?
Онтология сущностей и онтология фактов: возвращаясь к сравнению
Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. 2023. Т. 27. № 2. С. 345–360.
Исследование направлено на прояснение позиции раннего Л. Витгенштейна в контексте современных дискуссий между сторонниками классической онтологии, ориентированной на понятие сущности (субстанции), и ее критиками. В качестве locus classicus субстанциальной онтологии обычно рассматривается усиология Аристотеля. Одна из отчетливых тенденций в современной философии — стремление отказаться от понятия субстанции и от видения реальности как «совокупности вещей» (summa rerum). Эта тенденция проходит через XX в. (Б. Рассел и др.) и составляет заметное явление в философии XXI в. Витгенштейн, который называет мир совокупностью фактов, а не вещей, во вторичной литературе устойчиво характеризуется как представитель неклассического способа мышления, выражающегося в его онтологии фактов — радикальной альтернативе по отношению к субстанциальной онтологии. Однако как эта характеристика согласуется с активным использованием в «Логико-философском трактате» терминов классического субстанциализма, восходящих к Аристотелю? Для того чтобы ответить на этот вопрос, в качестве исходного пункта анализа целесообразно обратиться к работе Б. Вольневича, посвященной сопоставлению аристотелианской и витгенштейнианской онтологий, в которой констатируется как различие, так и параллелизм между ними. В настоящей статье показана ценность некоторых наблюдений Вольневича; в то же время продемонстрирована необходимость скорректировать и дополнить анализ проблемы с учетом нюансов как аристотелианской, так и витгенштейнианской онтологии. Предложенное прочтение позволяет понять раннюю философию Витгенштейна как высказывание о роли классических форм мышления для философа, предлагающего неклассическую картину мира, что помогает пролить свет на структуру современных онтологических дискуссий.
Научное направление:
Философия, этика, религиоведение
Язык:
русский
Переплеткин А. В., Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке 2024 № 3 С. 94–102
В статье рассматриваются особенности подхода раннего Ф.В.Й. Шеллинга к пониманию субъекта на основе его работы «Система трансцендентального идеализма». Автор акцентирует внимание на конститутивной роли кантовского трансцендентального идеала в формировании шеллинговской концепции, а также на его связи с идеальной и реальной деятельностями. Далее рассматривается, каким образом кантовское же трансцендентальное единство апперцепции соотносится Ф.В.Й. Шеллингом с этими ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Переплеткин А. В., Кантовский сборник 2025 Т. 44 № 2 С. 36–60
Предложена реконструкция связи концепции системы философии как «истории самосознания», выдвинутой Ф. В. Й. Шеллингом в трактате «Система трансцендентального идеализма» (1800), с одним из ключевых элементов кантовской критической философии — учением о трансцендентальном идеале. Разграничивая в «Системе…» три значения термина «история», автор сосредоточивает внимание на наиболее широком из них, характеризующем всю систему в целом и выраженном ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Павлов И. И., Метаморфозис 2026 Т. 10 № 3 С. 10–24
В статье ставится вопрос о том, каким образом наследие Татьяны Юрьевны Сидориной, посвященное не только разным темам (от музыки и техники до проблем сферы труда и государства всеобщего благосостояния), но и различным областям (от экономической социологии и социальной теории до философии и культурных проектов), может быть воспринято как целостная система мысли и мировосприятия. Для этого ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Шмитт К., М.: Ад Маргинем Пресс, 2026.
В этом тексте немецкий философ, правовед и политический теоретик Карл Шмитт (1888–1985) предстает в непривычном амплуа. Книга «Гамлет или Гекуба» возникла из семинара, организованного для небольшого круга учеников, и увидела свет в 1956 году. Шмитт погружается в эпоху Шекспира, анализируя политическую обстановку елизаветинской Англии и фигуру короля Якова I Стюарта, чтобы разгадать тайну самого странного и нетипичного мстителя в мировой литературе, павшего жертвой собственной нерешительности. В рассуждение о гамлетовской ...
Добавлено: 27 апреля 2026 г.
Ефанов А. А., Человек 2026 Т. 37 № 2 С. 67–82
В статье посредством обращения к наиболее резонансным кейсам представляются практики использования технологии дипфейк в современных аудиовизуальных медиа (телевидение, кино, интернет). На базе результатов проведенных автором полуструктурированных интервью экспертов (n = 15) – аналитиков медиакоммуникаций, а также с помощью методов кейс-стади и социокультурного моделирования выявляются этические рестрикции подобных аудиовизуальных решений. Теоретико-методологическая основа исследования опирается на концепцию ...
Добавлено: 23 апреля 2026 г.
Жигунов А. Ю., Оводова С. Н., Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология 2022 № 66 С. 100–110
Выявляются установки метамодернизма, определяется их влияние на современную теорию и философию культуры, а также на художественную культуру. Данная система установок метамодернизма апробирована в процессе анализа произведений культуры. Определено, что наиболее наглядно реализацию установок метамодернизма можно наблюдать в нарративных произведениях: фильмах, литературных текстах, перформансах, инсталляциях, театральных постановках ...
Добавлено: 20 апреля 2026 г.
Жигунов А. Ю., Patria 2025 Т. 2 № 2(6) С. 26–36
В год 80-летия Победы рефлексии подвергаются смыслы, обеспечивающие доминирующее положение празднования этой значимой для России и всего мира даты в общей системе памятных событий. В статье в междисциплинарном ключе на материале интернет-текстов рассматриваются особенности репрезентации образа героя Великой Отечественной войны в современном массовом (медиа- и политическом) дискурсе — ключевом способе трансляции и формирования массового представления ...
Добавлено: 19 апреля 2026 г.
Жигунов А. Ю., / Basic Research Programme. Серия HUM "Humanities". 2026. № 1.
В статье предпринимается попытка описания образовательного и воспитательного потенциала современной российской анимации в аспекте формирования представлений молодого поколения о традиционных российских ценностях. С опорой на медиа- и семиотический анализ, метод культурно-исторической интерпретации рассмотрены анимационные российские проекты, созданные с 2000 года по 2025 гг., находившиеся в прокате в эфире телевизионных каналов либо стриминговых сервисов с большой ...
Добавлено: 19 апреля 2026 г.
Малахова Е. В., LEPSKIY V., Systems Research and Behavioral Science 2023 Vol. 40 No. 2 P. 381–392
Добавлено: 19 апреля 2026 г.
Карпенко И. А., Эпистемология и философия науки 2026 Т. 63 № 1 С. 141–158
В статье анализируются основные интерпретации квантовой механики с точки зрения оригинальной трактовки информационного реализма. Показывается, что они могут быть объединены в рамках информационной онтологии, в которой фундаментальными становятся информационные инварианты квантовых ограничений, общие для всех эмпирически эквивалентных интерпретаций квантовой механики. Предлагается различать два информационных слоя: эпистемическая информация (данные измерений и обновление знаний на их основе) ...
Добавлено: 18 апреля 2026 г.
М.: ИВИ РАН, 2026.
Выпуск содержит статьи участников XXXVIII Чтений па мяти чл.-корр. АН СССР В.Т. Пашуто, посвященных формам «проявления» будущего в настоящем; месту и роли «будущего в настоящем» в литературном тексте; жанровым особенностям «текстов о будущем»; влиянию предсказаний на реальное бу дущее; социокультурному значению «будущего в настоящем». Эта проблематика раскрывается на материале европейских и азиатских обществ Древности и ...
Добавлено: 17 апреля 2026 г.
Малявин В. В., Вопросы философии 2026 № 5 С. 152–163
В статье анализируются основы традиционной китайской методологии познания и ее последствия для истории и внешней политики Китая. Как указывает автор, исходным пунктом китайской теории знания был динамизм самой жизни, «текущий момент» с сопутствующей ему потенциально бесконечно сложной ситуацией, в которой вещи соскальзывают в нюансы и охватывают друг друга, создавая множество разъединяющих синтезов. Логика этого процесса ...
Добавлено: 15 апреля 2026 г.
Золотухин В. В., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2026 Т. 44 № 1 С. 7–30
Данная статья посвящена теологическому наследию Батакской миссии (Рейнское миссионерское общество, РМО). Миссия преследовала цель обращения батакских народов на Северной Суматре (современная Индонезия) в протестантизм. Труд миссионера Иоганна Варнека «Религия батаков» (1909) представляет собой текст, в котором, с одной стороны, представлено максимально корректное описание коренной батакской религии, а с другой — осуществлена ее критика с жестких религиозно‑эксклюзивистских позиций. Подобная ...
Добавлено: 12 апреля 2026 г.
Евлампиев И. И., Соловьевские исследования 2024 Т. 81 № 1 С. 20–35
Анализируется наиболее оригинальный фрагмент философской системы В.С. Соловьева, связанный с его представлением о возможности достижения Царства Божьего на земле, божественного совершенства через идеальную половую любовь и через идеальную форму правления, теократию. Обосновывается гипотеза о заимствовании этой концепции Соловьева из сочинений немецкого философа Франца Баадера. Проведен анализ концепции Баадера, который понимал половую любовь в ее идеальной ...
Добавлено: 9 апреля 2026 г.
Бессчетнова Е. В., Жукова М. В., Соловьевские исследования 2026 Т. 89 № 1 С. 56–71
Идея христианского единства в русской религиозно-философской мысли традиционно связывается с Вл.С. Соловьевым, в то время как вклад его племянника и последователя, С.М. Соловьева, остается малоизученным. Актуальность исследования обусловлена необходимостью реконструкции целостной картины развития филокатолических и экуменических идей в России в начале XX века, а также осмысления духовного опыта личности, становление которой пришлось на период исторических ...
Добавлено: 6 апреля 2026 г.
Юнгер Э., Ад Маргинем Пресс, 2026.
В эссе «Через линию» (1950) Эрнст Юнгер исследует нигилизм как ключевую проблему современности — болезнетворный процесс, охвативший всю планету. Отталкиваясь от идей Достоевского и Ницше, автор предлагает три подхода к проблеме: диагноз, прогноз и терапию. Если в «Рабочем» (1932) Юнгер видел выход в «тотальной мобилизации», то теперь он говорит о необходимости «пересечь линию» — преодолеть ...
Добавлено: 2 апреля 2026 г.
М.: Новое литературное обозрение, 2025.
В этой книге, построенной на интервью, крупнейший современный немецкий философ и социолог Юрген Хабермас рассказывает об истоках своего философского проекта, обстоятельствах, в которых он формировался, и об изменениях, которые претерпел в последующие десятилетия. Оглядываясь на ключевые этапы своего интеллектуального пути, Ю. Хабермас размышляет о судьбе послевоенного поколения и его месте в истории философии, о знаковых ...
Добавлено: 1 апреля 2026 г.
Лисанюк Е. Н., Философский журнал 2026 Т. 19 № 1 С. 147–162
На примере «Сказания об испытании вер» из «Повести временных лет» продемонстрировано результат применения пяти классификаций аргументативных диалогов к решению трех ключевых задач анализа аргументации – ее обнаружения, реконструкции и оценки. Обращаение к классификациям Аристотеля, С.И. Поварнина, Э. Краббе – Д. Уолтона, Э. Барт – Э. Краббе, И.Б. Микиртумова, каждая из которых, оперируя своим набором критериев, ...
Добавлено: 1 апреля 2026 г.
Чернавин Г. И., Человек 2025 Т. 36 № 6 С. 27–37
В статье рассматриваются две интерпретации высказывания «вот он – мир»: в беседе Людвига Витгенштейна и Фридриха Вайсмана об этике Морица Шлика (1930) и в рабочей рукописи Эдмунда Гуссерля «Традиционная идея в-себе-сущего и сущностная относительность бытия мира и всей внутримирной бытийной значимости» (1932). Для Гуссерля речь идёт о разворачивании молчаливо подразумеваемой предпосылки «естественной установки» сознания – ...
Добавлено: 23 марта 2026 г.
Брагинская Н. В., В кн.: «Премудрость построила себе дом..»: Анюте, Анке, Анне Ильиничне Шмаиной-Великановой.: М.: МЦНМО, 2025. С. 39–77.
В определении трагедии из «Поэтики» Аристотеля, где внезапно, без какой-либо подготовки, появляется катарсис, каждое слово, предлог и семантика падежа прокомментированы с таким вниманием и подробностью, как, пожалуй, выражения, падежи и буквы только Священного Писания. А. Ф. Лосев в 1975 г. назвал число толкований катарсиса, накопившихся к 1931 г., равным 1425. Скорее, конечно,не толкований, а статей, монографий ...
Добавлено: 9 января 2026 г.
Волков Д. А., Вопросы философии 2026 № 1 С. 112–124
В статье продолжается систематические изложение осуществляемой Жилем Делёзом в работе «Различие и повторение» критики порождаемых философией Аристотеля постулатов «органической репрезентации». Рассмотрев первые три «корня» органической репрезентации (тождество–оппозиция–сходство), автор переходит к анализу наиболее трудного и малоизученного сюжета – интерпретации аристотелевской аналогии бытия Делезом. Несмотря на крайнюю сжатость делезианских аргументов, касающихся аристотелевской доктрины о категориях и над-категориальном ...
Добавлено: 14 сентября 2025 г.
Волков Д. А., Вопросы философии 2025 № 12 С. 176–186
В статье совершается попытка в систематическом виде представить осуществляемую Жилем Делёзом в его работе «Различие и повторение» критику постулатов «органической репрезентации», порождаемых философией Аристотеля. Делезианский анализ, предваряемый описанием особенностей историко-философской работы мыслителя, разделяется автором на четыре «корня» репрезентации, выделяемые самим Делёзом: тождество неопределенного понятия, сходство в объекте, определяемом понятием, оппозиция в отношении определений внутри понятия ...
Добавлено: 14 сентября 2025 г.