?
Проблема природы философии в «ортодоксальном» витгенштейнианстве
Философский журнал. 2017. Т. 10. № 3. С. 61–73.
В статье дается обзор «ортодоксальных» рецепций философии Людвига Витгенштейна. Под «ортодоксальными» рецепциями понимаются трактовки идей философа, сделанные либо учениками мыслителя, либо учениками его учеников. Цель обзора – выделить ключевые фигуры «ортодоксальных» рецепций, особенности трактовок ими проблемы природы философии. Именно последняя проблема, на взгляд автора, позволяет выявить специфику этих рецепций и их внутреннее родство. В работе также показывается эволюция «ортодоксального» витгенштейнианства; выявляется причина появления в его рамках радикального скептицизма в отношении природы философии. Речь идёт об укрепившейся в середине 70-х гг. и господствующей в настоящее время тенденции к отрицанию рядом представителей направления наличия у философии собственной предметной области и ограничение деятельности философии методом концептуального анализа и (или) особой языковой терапии. Основанием для подобных трактовок стало сравнение Витгенштейном языка с семейством игр, согласно которому язык не является единым целым, но есть множество фрагментов языковой деятельности. Осмысленность каждого такого фрагмента определяется его уникальными грамматическими правилами. Философские же теории, предлагая универсальные объяснения, выходят за рамки отдельных грамматик, не регулируются набором правил и являются результатом смешения грамматик. Философия, следовательно, не может иметь осмысленных целей и проблематики и является только методом анализа языка. Несмотря на подобную аргументацию, среди первого поколения исследователей, т. е. исследователей, имеющих личный опытом знакомства с мыслителем, доминирующим являлся противоположный взгляд.
Чернавин Г. И., Человек 2025 Т. 36 № 6 С. 27–37
В статье рассматриваются две интерпретации высказывания «вот он – мир»: в беседе Людвига Витгенштейна и Фридриха Вайсмана об этике Морица Шлика (1930) и в рабочей рукописи Эдмунда Гуссерля «Традиционная идея в-себе-сущего и сущностная относительность бытия мира и всей внутримирной бытийной значимости» (1932). Для Гуссерля речь идёт о разворачивании молчаливо подразумеваемой предпосылки «естественной установки» сознания – ...
Добавлено: 23 марта 2026 г.
Шамарина Е. Т., В кн.: Наука, технологии и ценности в неустойчивом мире: сборник научных статей.: Русское общество истории и философии науки, 2024. С. 646–649.
Подход Майкла Фридмана к анализу физических теорий стоит рассматривать в широком контексте природы нашего теоретического знания. В частности, это касается эпистемического статуса принципов, составляющих эмпирические теории. Фридман заменяет аналитическо-синтетическое различие различием между «конститутивными принципами» и собственно эмпирическими утверждениями. Он выделяет 3 уровня исследования в анализе эмпирического знания: конститутивные принципы, эмпирические гипотезы в рамках конститутивных принципов ...
Добавлено: 19 марта 2026 г.
Драгалина-Черная Е. Г., В кн.: Аналитическая философия: pro et contra.: СПб.: Издательство РХГА, 2025. С. 404–416.
В статье ставится задача истолкования того смысла, который вкладывает Людвиг Витгенштейн в логическое исследование цветовых понятий на разных этапах эволюции его представлений о логике, языке и восприятии цвета, а также того влияния, которое оказывает это исследование на демаркацию им границ логики и логического пространства. ...
Добавлено: 15 июня 2025 г.
Филатов Г. Ю., Евстигнеев М. Д., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2025 Т. 9 № 3 С. 89–123
Данная статья посвящена понятию философского анализа в творчестве трех классиков аналитической философии — Л. Витгенштейна, Г. Райла и П. Ф. Стросона. Их, как и многих современников, объединяет тезис о том, что философский анализ не открывает нового знания, а лишь проясняет то, что до этого было неясным. Однако, в отличие от мейнстрима аналитической философии XX в., ...
Добавлено: 14 февраля 2025 г.
Рис Р., В кн.: Топосы мысли: Западная философия XIX–XX веков в переводах и комментариях.: М.: Канон+, 2024. С. 287–325.
Работа представляет собой перевод текста Р. Риса, в котором он воспроизводит размышления Л. Витгенштейна о непрерывности. Обсуждаются непрерывность в математике, а также визуальная и физическая. В работе прослеживается возниконовение философской проблемы континуума из смешения этих употреблений между собой. Текст опубликован с купюрами. ...
Добавлено: 26 декабря 2024 г.
Золотков Г. А., В кн.: Топосы мысли: Западная философия XIX–XX веков в переводах и комментариях.: М.: Канон+, 2024. С. 282–286.
Рассматривается вопрос об авторстве работы Раша Риса «О непрерывности: идеи Витгенштейна, 1938 год», которую Рис опубликовал в 1970 г.. На первый взгляд, она была задумана как часть корпуса Витгенштейна. В предисловии, предварявшем эту публикацию, Рис поясняет, что она основывается на заметках 1938 г., сделанных им непосредственно во время бесед с мыслителем, а также сразу после них или ...
Добавлено: 26 декабря 2024 г.
Павлов И. И., М.: НИУ ВШЭ, 2015.
В данной работе рассматривается интерпретация реализма, предложенная современным американским философом Хилари Патнэмом. Согласно видению этого философа, эпистемологическая проблема реализма, которая обсуждалась в аналитической философии в XX веке, связана с проблемой ценности нашей жизни – так, реализм сам становится ценностью. В своих книгах Патнэм ссылается на Витгенштейна и говорит, что их понимание реализма одинаково. Данная работа ...
Добавлено: 22 декабря 2024 г.
Павлов И. И., В кн.: Философия. Язык. КультураВып. 6.: СПб.: Алетейя, 2015. С. 266–278.
Данная статья обращается к философии языка Л. Витгенштейна. Автор рассматривает возможность использования идей Витгенштейна в контексте современного прагматизма. В статье ставится под вопрос легитимность отсылок к Витгенштейну в поздней философии Х. Патнэма. Указывая на кажущиеся очевидными противоречия между взглядами двух философов, автор тем не менее защищает тезис об актуальности и интеллектуальной легитимности эпистемологии и онтологии ...
Добавлено: 19 декабря 2024 г.
Батыршин Р. И., Гуревич Л. С., Культурная жизнь Юга России 2024 № 1 (92) С. 7–18
В статье рассматривается соотношение понятий национальной культурной идентичности и культурного кода нации, которые, в силу своей специфики, находятся в зоне единого концептуального поля, сопряжены с единым субъектом - нацией и, как следствие, демонстрируют случаи пересечения, наложения или подмены друг другом в современном научном дискурсе. Авторы исследуют понятийные границы этих двух терминов и иллюстрируют на примере ...
Добавлено: 29 ноября 2024 г.
Золотков Г. А., История философии 2024 Т. 29 № 2 С. 76–87
В статье обсуждается вопрос о том, почему Р. Рис – ученик и распорядитель наследияЛ.Витгенштейна – прекратил свое исследование проблемы континуума. В незавершеннойдокторской диссертации, начатой им в 1933 г., т.е. еще до знакомства с будущим ментором,Рис пытался развить феноменологическую интерпретацию континуума Ф. Брентано, в част-ности, обращаясь к его идее наполненности границ, или «плерозису». В 1938 г. ...
Добавлено: 10 ноября 2024 г.
Маслов Д. К., Эпистемология и философия науки 2022 Т. 59 № 1 С. 51–59
В данной ответной реплике на статью К.А. Родина мы (1) подробнее обращаемся к анализу понятия «воля» у Витгенштейна и сравниваем его с версией Гегеля. Несмотря на различия, оба приходят к выводу, что воля не отделена от действия,не существует вне и помимо действия как метафизическая сущность и может быть понята другими. (2) На основании этого и ...
Добавлено: 31 октября 2024 г.
Моисеева А. Ю., Зайкова А. С., Эпистемология и философия науки 2020 Т. 57 № 3 С. 44–49
Статья является ответом на тезис К.А. Родина об исключительно концептуальном влиянии Витгенштейна и, в частности, проблемы следования правилу на социальные исследования. Авторы полагают, что наряду с методологической линией, прослеженной К.А. Родиным, следует выделять сугубо научную линию влияния идей Витгенштейна, итогом которой стал так называемый перформативный поворот в социально-гуманитарном знании. ...
Добавлено: 10 августа 2024 г.
Золотков Г. А., В кн.: Философы ХХ века. Nomina incognita.: М.: Центр гуманитарных инициатив, 2023. С. 149–166.
Работа представляет собой исследование творческой эволюции Р. Риса, ученика Витгенштейна и одного из трех распорядителей его наследия, неформального лидера школы Суонси. Рассмотрение процесса становления его философии позволяет выявить ряд положений: а) хотя Рис и разделял убеждение своего учителя в том, что описание словоупотребления должно оставаться основной задачей исследователя, он не ограничивается оным, но последовательно проводит по крайней мере два взгляда, которые ...
Добавлено: 16 февраля 2024 г.
Шамарина Е. Т., В кн.: Революция и эволюция: модели развития в науке, культуре, социуме: Труды IV Международной научной конференции.: М.: Русское общество истории и философии науки, 2023. С. 524–528.
Представление Фридмана об конститутивном априорном принципе указывает на его концепцию научного развития. В общем теория значения основана на идее, что естественный язык имеет правила, а «значение» слова обусловлено функцией правила, регулирующего его использование. Эти правила определяют, какие утверждения синонимы, какие выражения многозначны, какие предложения аналитические, по каким основаниям и т.д. Вопросы проверяемости косвенно входят в ...
Добавлено: 10 января 2024 г.
Карпенко И. А., Вопросы философии 2023 Т. 12 С. 19–24
В статье анализируется работа Н.И. Жинкина, посвященная языку, как ком муникативной системе. Работа Жинкина вызывает интерес тем, что помимо обычных важных для философии языка категорий, она обращается к такому явлению, как звук, то есть, предлагает изучать язык во всей полноте, включая звучащую речь, и выстраивает систему, которая позволяет логически описывать его структуру. В настоящем исследовании ...
Добавлено: 14 ноября 2023 г.
Золотков Г. А., Жулитова А. Ю., Артикульт 2017 Т. 26 № 2 С. 122–127
На основе идей Л.Витгенштейна авторы статьи рассматривают аргументацию против представления об эстетике как о теоретическом исследовании. Согласно критикуемому представлению сфера эстетики может иметь четкую артикуляцию также как естественные науки, а в отношении произведений искусства могут быть уместны споры о более точном их анализе. В работах Витгенштейна этому представлению противостоит понимание эстетики как сферы, имеющей особый ...
Добавлено: 25 сентября 2023 г.
Рогонян Г. С., Логос 2023 Т. 33 № 2 С. 143–166
Статья предлагает общий обзор того, каким образом Джон Макдауэлл пытается «приручить» гегелевскую философию, вписав ее в контекст современной англо-американской философии. Одним из способов такого «приручения» (или даже аппроприации) философии Гегеля является согласование тезиса о тождестве субъекта и объекта мышления с философским квиетизмом Людвига Витгенштейна. Макдауэлл считает, что абсолютный идеализм вполне совместим с реализмом здравого смысла, ...
Добавлено: 9 августа 2023 г.
Смирнов М. А., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия 2023 Т. 27 № 2 С. 345–360
Исследование направлено на прояснение позиции раннего Л. Витгенштейна в контексте современных дискуссий между сторонниками классической онтологии, ориентированной на понятие сущности (субстанции), и ее критиками. В качестве locus classicus субстанциальной онтологии обычно рассматривается усиология Аристотеля. Одна из отчетливых тенденций в современной философии — стремление отказаться от понятия субстанции и от видения реальности как «совокупности вещей» (summa rerum). Эта ...
Добавлено: 7 августа 2023 г.
Климова С. М., История философии 2023 Т. 28 № 1 С. 41–53
Статья посвящена рассмотрению некоторых идей Витгенштейна в соотнесении с аналогичными идеями Достоевского. Сопоставление дано по ряду ключевых для обоих тем: мир как
он есть и что он есть; образ мира и смысл жизни; мир счастливого и несчастного. Несмотря
на принципиальное различие мыслителей, сравнение позволяет открыть в Витгенштейне
близость ценностному мировоззрению Достоевского. Анализ его «Логико-философского
трактата», «Дневников» и «Лекции по ...
Добавлено: 17 апреля 2023 г.
Боброва А. С., Логические исследования 2019 Т. 25 № 1 С. 20–36
В статье показывается, каким образом первый раздел теории экзистенциальных графов Ч. Пирса отвечает на вопрос Л. Витгенштейна: «Как должна быть устроена система знаков, чтобы каждая тавтология распознавалась в ней одним и тем же способом?» Теория экзистенциальных графов или теория графов - диаграмматическая логическая система, базовой единицей которой является диаграмма (внешне похожая на диаграммы Эйлера). Ее ...
Добавлено: 27 октября 2022 г.
Чернавин Г. И., HORIZON. Феноменологические исследования 2022 Т. 11 № 2 С. 544–557
В статье имплицитная концепция совести из заметок Людвига Витгенштейна 1929 года сопоставляется с теориями совести как парадоксального тождества вины и невинности Филипа Конрада Мархейнеке (по образцу которого сложится понятие «отчаяние» Сёрена Кьеркегора) и совести как (грамматического и временного) удвоения Владимира Янкелевича. Взгляды Витгенштейна, касающиеся совести и чувства вины, примыкают к модели Мархейнеке — Кьеркегора (вина ...
Добавлено: 27 октября 2022 г.