?
Проблема "изменения смысла" в концепте конститутивных априорных принципов Майкла Фридмана
Представление Фридмана об конститутивном априорном принципе указывает на его концепцию научного развития. В общем теория значения основана на идее, что естественный язык имеет правила, а «значение» слова обусловлено функцией правила, регулирующего его использование. Эти правила определяют, какие утверждения синонимы, какие выражения многозначны, какие предложения аналитические, по каким основаниям и т.д. Вопросы проверяемости косвенно входят в круг вопросов о значимости, но они не принадлежат к области вопросов о различии значений. Я хочу прояснить понятие Фридмана об изменении значения, используемом им для описания концептуальных сдвигов в научных теориях. Поэтому необходимо рассмотреть, какие термины и принципы составляют основу концепта конститутивных априорных принципов Фридмана и их эволюцию в новых научных рамках для исследования проблемы изменения смысла термина или принципа в межпарадигматическом переходе. В моем исследовании важным является вопрос отправной точки для переформулировки Фридманом эпистемологии Канта и преемственности и оригинального вклада неокантианства в более глубокое понимание концептуальных революций и изменении парадигмы в истории точных наук.