?
Thinking in Images. Thought and Image in Panofsky’s and Florensky’s Theory of Symbolic Forms
Философические письма. Русско-европейскийдиалог. Россия.. 2024. Vol. 7. No. 3. P. 59–76.
Пирари Д.
Значительная философская традиция делает воображение одной из главных способностей философии, а образы — основным средством метафизического познания. Если в западноевропейской мысли, начиная с Контрреформации, существовало забвение воображаемого, то на христианском Востоке образ в виде икон оставался символизировать божественную реальность и в то же время обозначать граница чувственного с ним. Платоновская традиция символического образа с силой возрождается в эстетической и богословской мысли Флоренского, чьи наблюдения и герменевтические анализы, содержащиеся в книгах «Иконостас» и «Обратная перспектива», предполагали концепцию мышления и духовной жизни, тесно связанную с пространственностью и образами.
На фоне этой концепции он разрабатывает эстетику Иконы и живописного изображения как символа невидимого метафизического измерения Бытия и отношения, которое субъект имеет с ним.
Параллельно герменевтике линейной перспективы Флоренского, развивавшейся на основе философем платонически-христианского происхождения, в 1920-е годы была разработана другая, параллельная и самостоятельная, основанная на неокантианских концептуальных предпосылках, что привело к публикации «Перспективы как символического форма» Э. Панофского.
Хотя на первый взгляд обе точки зрения кажутся трудными для примирения, учитывая резкую критику, направленную Флоренским в адрес неокантианства марбургской школы, в этой статье мы покажем, что они приходят к результатам поразительного сходства, хотя и представляют собой непримиримые различия в основополагающих предпосылках их мышления.
Язык:
английский
Ключевые слова: метафизикамысльspaceсимволвоображениеобразmetaphysicsrealityреальностьsymbolthoughtimageimaginationПространство
ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА:
Гиринский А. А., Вестник Томского государственного университета 2026 № 525 С. 67–73
В данной статье анализируются работы православного богослова и религиозного публициста прот. А. Шмемана, посвященные проблеме секуляризации в обществе модерна. Реконструируется контекст рассуждений Шмемана, связанный с развитием в послевоенное время в США и Европе идей теории модернизации и «секулярной теологии». Отмечается оригинальность трактовки Шмеманом сущности секуляризации как элиминации «сакраментальности богослужения», критически анализируются выводы Шмемана, связанные с ...
Добавлено: 16 мая 2026 г.
Морозов Д. А., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение 2026 № 124 С. 45–58
Статья посвящена анализу понятия «эстетический гуманизм» (ЭГ) в работах В. В. Зеньковского. В его оригинальной концепции ЭГ воспринимается в качестве основного принципа русского секуляризма. Центральное место в статье занимает предложенная Зеньковским историко-философская диалектика, ключом к которой выступает преодоление ЭГ — «духовной болезни» западного происхождения, поразившей русскую интеллигенцию. В данном контексте реконструируется историческая линия развития ЭГ, ...
Добавлено: 14 мая 2026 г.
Балашов Д. В., Антиномии 2026 Т. 26 № 1 С. 27–48
Движение эффективного альтруизма, набравшее популярность в начале XXI в., является одной из новых форм философии утилитаризма, оказавшей сильное влияние на англо-американскую философию в XIX–XX вв. Одним из отличительных признаков эффективного альтруизма является его практическая ориентированность. Движение позиционирует себя как то, что способно оказать влияние на окружающий мир и изменить его к лучшему. Для этого требуется ...
Добавлено: 13 мая 2026 г.
Балашов Д. В., Человек 2026 Т. 37 № 2 С. 135–150
Одним из наиболее обсуждаемых в науке и философии подходов к пониманию морали в последние годы стала социально-интуитивистская концепция морали американского психолога Джонатана Хайдта. Автор создал сложную концепцию, состоящую из нескольких больших частей, логически связанных друг с другом, каждая из которых заслуживает отдельного внимания. Первая часть — это тезис о том, что определяющую роль в моральном ...
Добавлено: 13 мая 2026 г.
М.: Издательский дом ТОНЧУ, 2025.
В книге собраны материалы о садовой литературе, поэзии, живописи и графике, новые переводы. Среди тем – Стеклянный сад из мистического романа времён Ренессанса, парк Динозавров Викторианской эпохи, перевод путеводителя по английскому парку Стоу, который ценила Екатерина II, история Александровской дачи в Павловске и Александровского парка в Вятке, а также Нового Кучук-Коя – крымского шедевра Серебряного ...
Добавлено: 6 мая 2026 г.
Забродина Е. А., Искусство Евразии 2026 Т. 40 № 1 С. 110–141
Статья посвящена исследованию Мариенфельдского алтаря работы Иоганна Кербеке, одного
из первых художников Вестфалии XV века, в творчестве которого отчетливо заметно влияние художественных школ южных Нидерландов, связанных с именами Робера Кампена, Рогира ван дер Вейдена
и Яна ван Эйка. Его предшественники в землях нижнего Рейна, также оказавшие влияние на Кербеке, —
Стефан Лохнер и Конрад фон Зост — во ...
Добавлено: 6 мая 2026 г.
Руткевич А. М., Вопросы философии 2026 № 5 С. 128–140
В академическом сообществе Пьер Манан известен как историк политиче
ской мысли, но почти половину его сочинений составляют книги по поли
тической философии и философии права. Практически все они переведе
ны на английский язык, в США он даже более известен и влиятелен, чем
во Франции. Его политические воззрения обычно относят к консервативно
му либерализму, а выступления перед широкой аудиторией характеризуют
ся как ...
Добавлено: 6 мая 2026 г.
Маленко Маро Янович, Галактика медиа: журнал медиа исследований 2025 Т. 7 № 2 С. 187–208
Статья фокусируется на «этнологических видеоиграх» — играх, разрабатываемых на фундаменте реального этнографического и фольклорного материала — и на том их подвиде, в чьём нарративе или геймплее можно обнаружить репрезентацию или симуляцию традиционного шаманства. Среди них — «Человеколось» по коми-пермяцким и финно-угорским мифам, платформер “Never Alone” по инупиатскому фольклору, ритм-игра “Nishan Shaman” по мотивам народного маньчжурского ...
Добавлено: 4 мая 2026 г.
Вишняков Д. А., Эпистемология и философия науки 2026 Т. 63 № 1 С. 70–86
Статья посвящена феномену «коллективистского поворота» - комплексному сдвигу в методологии и концептуальном аппарате философии науки. «Коллективистский поворот» обозначает сложившуюся в гуманитарных науках тенденцию к изучению деятельности коллективных агентов, возникшую в результате двух поворотов: социального и практического. Первый из них является результатом интервенции социологов и социальных ученых в вопросы научного познания, благодаря которому возникли различные направления ...
Добавлено: 4 мая 2026 г.
Медакин С. С., Новое прошлое 2026 № 1 С. 129–147
В статье рассматриваются особенности репрезентации истории и культуры XIX века на страницах журнала «Крокодил» в 1941–1945 гг. Из всех предшествующих веков образы XIX столетия получили наибольшее распространение в «Крокодиле» за этот период — чуть меньше трети выпусков содержали те или иные отсылки к произведениям, сюжетам или историческим персонажам обозначенного века. Редакция журнала на основании государственного ...
Добавлено: 1 мая 2026 г.
Алевизаки О. Р., Антипова А. С., Денисова Г. В. и др., Scientific and Technical Information Processing 2021 Vol. 48 No. 2 P. 133–138
Добавлено: 30 апреля 2026 г.
Переплеткин А. В., Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке 2024 № 3 С. 94–102
В статье рассматриваются особенности подхода раннего Ф.В.Й. Шеллинга к пониманию субъекта на основе его работы «Система трансцендентального идеализма». Автор акцентирует внимание на конститутивной роли кантовского трансцендентального идеала в формировании шеллинговской концепции, а также на его связи с идеальной и реальной деятельностями. Далее рассматривается, каким образом кантовское же трансцендентальное единство апперцепции соотносится Ф.В.Й. Шеллингом с этими ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Переплеткин А. В., Кантовский сборник 2025 Т. 44 № 2 С. 36–60
Предложена реконструкция связи концепции системы философии как «истории самосознания», выдвинутой Ф. В. Й. Шеллингом в трактате «Система трансцендентального идеализма» (1800), с одним из ключевых элементов кантовской критической философии — учением о трансцендентальном идеале. Разграничивая в «Системе…» три значения термина «история», автор сосредоточивает внимание на наиболее широком из них, характеризующем всю систему в целом и выраженном ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Павлов И. И., Метаморфозис 2026 Т. 10 № 3 С. 10–24
В статье ставится вопрос о том, каким образом наследие Татьяны Юрьевны Сидориной, посвященное не только разным темам (от музыки и техники до проблем сферы труда и государства всеобщего благосостояния), но и различным областям (от экономической социологии и социальной теории до философии и культурных проектов), может быть воспринято как целостная система мысли и мировосприятия. Для этого ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Шмитт К., М.: Ад Маргинем Пресс, 2026.
В этом тексте немецкий философ, правовед и политический теоретик Карл Шмитт (1888–1985) предстает в непривычном амплуа. Книга «Гамлет или Гекуба» возникла из семинара, организованного для небольшого круга учеников, и увидела свет в 1956 году. Шмитт погружается в эпоху Шекспира, анализируя политическую обстановку елизаветинской Англии и фигуру короля Якова I Стюарта, чтобы разгадать тайну самого странного и нетипичного мстителя в мировой литературе, павшего жертвой собственной нерешительности. В рассуждение о гамлетовской ...
Добавлено: 27 апреля 2026 г.
Ефанов А. А., Человек 2026 Т. 37 № 2 С. 67–82
В статье посредством обращения к наиболее резонансным кейсам представляются практики использования технологии дипфейк в современных аудиовизуальных медиа (телевидение, кино, интернет). На базе результатов проведенных автором полуструктурированных интервью экспертов (n = 15) – аналитиков медиакоммуникаций, а также с помощью методов кейс-стади и социокультурного моделирования выявляются этические рестрикции подобных аудиовизуальных решений. Теоретико-методологическая основа исследования опирается на концепцию ...
Добавлено: 23 апреля 2026 г.
Харитонов Т. И., Философические письма. Русско-европейский диалог 2026 Т. 9 № 1 С. 69–87
В статье реконструируется теория общественного договора А. Н. Радищева на основе широкого круга его текстов — от художественных произведений до заметок и правовых проектов. Показано, что радищевская модель сочетает локковскую защиту естественных прав с акцентом на собственность и руссоистские идеи критики неравенства и соборной воли народа, отстаивая при этом монархическую форму правления без разделения ветвей ...
Добавлено: 22 апреля 2026 г.
Жигунов А. Ю., Оводова С. Н., Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология 2022 № 66 С. 100–110
Выявляются установки метамодернизма, определяется их влияние на современную теорию и философию культуры, а также на художественную культуру. Данная система установок метамодернизма апробирована в процессе анализа произведений культуры. Определено, что наиболее наглядно реализацию установок метамодернизма можно наблюдать в нарративных произведениях: фильмах, литературных текстах, перформансах, инсталляциях, театральных постановках ...
Добавлено: 20 апреля 2026 г.
Жигунов А. Ю., Patria 2025 Т. 2 № 2(6) С. 26–36
В год 80-летия Победы рефлексии подвергаются смыслы, обеспечивающие доминирующее положение празднования этой значимой для России и всего мира даты в общей системе памятных событий. В статье в междисциплинарном ключе на материале интернет-текстов рассматриваются особенности репрезентации образа героя Великой Отечественной войны в современном массовом (медиа- и политическом) дискурсе — ключевом способе трансляции и формирования массового представления ...
Добавлено: 19 апреля 2026 г.
Микиртумов И. Б., Слово.ру: балтийский акцент 2026 Т. 17 № 1 С. 36–53
Отталкиваясь от некоторых положений статьи Сергея Зенкина, автор описывает связь между аффектом и символом. Аффект имеет две стороны — когнитивную и некогнитивную. Последняя проявляется в неосознаваемых реакциях. Осознаваемый аффект регулируется коммуникативной ситуацией и социокультурной средой. Сергей Зенкин характеризует две системы оборота значений: первая — знаковая коммуникация, вторая — работа с признаками и символами. Символы могут ...
Добавлено: 7 апреля 2026 г.
Юнгер Э., Ад Маргинем Пресс, 2026.
В эссе «Через линию» (1950) Эрнст Юнгер исследует нигилизм как ключевую проблему современности — болезнетворный процесс, охвативший всю планету. Отталкиваясь от идей Достоевского и Ницше, автор предлагает три подхода к проблеме: диагноз, прогноз и терапию. Если в «Рабочем» (1932) Юнгер видел выход в «тотальной мобилизации», то теперь он говорит о необходимости «пересечь линию» — преодолеть ...
Добавлено: 2 апреля 2026 г.
Мальков М. Д., Социология власти 2026 Т. 38 № 1 С. 107–132
В контексте исследований заботы ча- сто возникает вопрос о доме — в зависимости от его концептуализации, акценты в социальной политике могут быть расставлены по-разному. В статье подвергается критическому анализу концепция «обладания» домом. Эта концепция формируется на основе нескольких логик представлений о доме: с одной стороны, дом понимается как физическое пространство, которое можно наполнять или опустошать, ...
Добавлено: 30 марта 2026 г.
Михайлов Д. В., HORIZON. Феноменологические исследования 2025 Т. 14 № 1 С. 333–342
Данная статья представляет собой предисловие к переводу работы Марка Ришира «Свернутое ничего» (1970) и исследует ее значение для становления риширианской феноменологии. Автор ставит перед собой задачу подготовить читателя к работе с непростым текстом Ришира, поместив «Свернутое ничего» как в контекст других работ философа, так и в контекст подходов других мыслителей, оказавших влияние на философию Ришира. Отмечая значимость «Свернутого ничего» для философии ...
Добавлено: 25 марта 2026 г.