?
О «сакральном», структуре власти на Востоке и Западе, а также об особенностях восточного и западного пути развития (ответ «группе четырех»)
Статья развивает дискуссию, посвященную понятию «сакральное на Востоке», в продолжение обсуждения концепций, сформулированных во введении к одноименному сборнику статей, изданному ИВ РАН в 2017 г. и отчасти оспоренных в рецензии на него, опубликованной в «Востоке» двумя годами позже. В настоящей публикации автор - ответственный редактор, автор введения и одной из статей сборника - отстаивает свои взгляды на ряд актуальных проблем, затронутых как в сборнике, так и в рецензии, рассматривая взаимоотношения власти и общества на Западе и на Востоке, первостепенное значение кочевой периферии для формирования сильного государства в странах Востока, ключевые исторические и политические отличия, лежащие в основе различия путей развития стран Западной Европы и стран Азии и Африки. Касаясь актуального вопроса об оксиденталистике как науке автор высказывает уверенность в том, что именно историк-ориенталист располагает достаточным материалом, знаниями и выгодной стартовой позицией для исследования различий исторического развития как Запада, так и Востока, определение которого дискутируется и уточняется в статье. В публикации уделяется внимание ряду общих вопросов, среди которых понимание «естественного» хода исторического процесса, соотношение религиозной и светской власти на Востоке и на Западе, формулировка соотношения общества и власти в определении конфигурации социума и вопрос о причинах отставания стран Востока от стран Запада ввиду необходимости усиления государств, существовавших в условиях постоянной угрозы нашествий народов, обитавших в пределах кочевнического ареала.