?
Сакральное за пределами религиозной сферы: к обоснованию гипотезы
Зафиксировав наличие в ценностном дискурсе современной России двух противоречащих друг другу взглядов на природу ценностей, авторы показывают, что за данным дискурсивным противоречием на поверку скрывается вопрос об эффективности нациестроительства и проводимой государством ценностной политики. При этом попытки понять сущность последней путем обращения исключительно к аппарату количественной социологии и мейнстримных на сегодняшний день теоретических концепций оцениваются ими как малопродуктивные. Более релевантным в этом плане им кажется сочетание теоретической оптики и категориального аппарата структурного функционализма и конструктивизма. При взгляде на проблему с указанных позиций обнаруживается, что очевидно рукотворные ценности не в состоянии обеспечить нужный политическому образованию легитимационно-мобилизационный эффект. Для надежного и продолжительного существования государству необходим сторонний (внешний) источник харизмы, внешнее сакральное, которое бы задавало ему цель и направление деятельности без оглядки на прагматизм и сиюминутную полезность. Только такая харизма будет эффективной и относительно долговременной.
В статье раскрываются основные положения гибридной концепции ценностей. Вместе с тем использование инструментария структурного функционализма и конструктивизма позволяет авторам не просто вскрыть неразрывную связь легитимности (харизмы) с категорий сакрального, но и сформулировать ряд гипотез о соотношении структурно схожих сфер жизни общества, дальнейшая верификация которых откроет путь к более глубокому пониманию феномена легитимности.