?
Божественный замысел в «Истории временного мира» Йōханнāна бар Пенкāйē, его помощники и противники
С. 339–360.
Фурман Ю. В.
Статья посвящена разбору учения об ангелах и демонах в сочинении "Суть вещей, или История временного мира" восточносирийского монаха Йоханнана бар Пенкайе (VII в.). Ангелология рассматривается также на материале сочинений других восточносирийских авторов в сравнительной перспективе. На основании этого анализа выделены три "редакции" ангельской иерархии (девяти чинов), представленых в восточносирийской традиции, и поставлен вопрос об их источниках. Ряд мотивов в описании устройства ангелов был заимствован из учения Феодора Мопсуестийского.
Александрова Е. В., Лаврентьева Н. В., В кн.: In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах № 12Вып. 12.: М.: Издательский центр Российского государственного гуманитарного университета, 2025. С. 31–84.
Нож — частый атрибут демонов — в Египте наряду с огнём выступал одной из базовых метафор опасностей иного мира, что выражается в синонимичности таких регионов как «Озеро Ножей» и «Озеро Пламени» [Altenmüller 1966]. Мы рассмотрим использование этой метафоры в конструировании образов обитателей иного мира. Как в изобразительном, так и в текстовом (имена) аспекте они зачастую ...
Добавлено: 13 сентября 2025 г.
Быханова М. А., Фольклор: структура, типология, семиотика 2023 Т. 6 № 2 С. 97–111
Статья посвящена медиатизации мифологических персонажей славянского фольклора на примере видеоигры Yaga, созданной студией Breadcrumbs Interactive в 2019 г. Медиатизация фольклора позволяет посмотреть, как трансформируются традиционные представления при попадании в медийную среду и как «переводится» фольклор на язык медиа. В данном случае компьютерная игра рассматривается как текст, состоящий из различных (визуальных, вербальных и пр.) знаков. Используется ...
Добавлено: 12 июля 2023 г.
Пичугина В. К., Лурье З. А., В кн.: Пайдейя и культ: христианская инициация по Феодору Мопсуестийскому.: СПб.: Издательство РХГА, 2023. С. 5–15.
Предисловие к книге, которая является переводом на русский язык труда Даниэля Л. Шварца — доцента факультета религиоведения, заместителя директора Центра цифровых гуманитарных исследований Техасского университета A&M (США). ...
Добавлено: 17 мая 2023 г.
Матросов В. А., Кривошеева М. В., В кн.: Арабеска и тюльпан. Арабо-османский мир в религиозной культуре и динамике.: ИВ РАН, 2021. Гл. 9 С. 179–199.
На протяжении десятилетий вопросы изучения исламской демонологии остаются актуальными. Несмотря на очевидный рост интереса к этой сфере и в колониальную эпоху, в период которой представители европейской научной мысли исследовали, в числе прочих этнографических особенностей арабов, фольклор различных племён, и в последние десятилетия, многие вопросы ещё только предстоит изучить.
Среди очевидных проблем, стоящих перед исследователями, остаётся и ...
Добавлено: 1 ноября 2022 г.
Матросов В. А., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2021 № 4 (39) С. 341–346
Рецензия на недавно вышедшую монографию Ильнура Ильбарисовича Надирова "Джахилийа и ислам: очерки демонологии". ...
Добавлено: 31 октября 2022 г.
Александрова Е. В., Лаврентьева Н. В., В кн.: In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Выпуск 7.: РГГУ, 2018. С. 156–170.
Пропитание покойного в ином мире — центральная тема египетского заупокойного культа, и поскольку наиболее ранние доступные нам корпусы текстов ритуально-мифологического содержания относятся к этой сфере, не удивительно, что их персонажи и события тесно связаны с темой приношений и поглощения пищи. Это относится и к тем обитателям иного мира, которых с определенными оговорками можно отнести к сфере ...
Добавлено: 27 июля 2022 г.
Александрова Е. В., Лаврентьева Н. В., В кн.: In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах Вып. 4. М. : Российский государственный гуманитарный университет, 2015.: М.: Индрик, 2015. С. 163–182.
В последнее десятилетие в египтологии заметно возрос интерес к изучению древнеегипетской демонологии, особенностей египетского потустороннего мира и, в частности, его обитателей. В первую очередь такие исследования обращаются к памятникам поздних этапов развития египетской культуры, постепенно уходя «вглубь веков» в поисках сравнительного материала. Это объясняется гораздо большим разнообразием артефактов, сохранившихся от эпохи Нового царства и более ...
Добавлено: 25 июля 2022 г.
Изд-во РГГУ, 2020.
Альманах «In Umbra: Демонология как семиотическая система» объединяет работы, посвященные мифологическим персонажам – амбивалентным и вредоносным духам, «низшим» божествам, демонам. Представления о незримых врагах-искусителях, вредителях, агентах болезней играют важную роль в культуре разных народов. С их помощью объясняются многие бедствия и катаклизмы, от личностных до глобальных. В традиционных обществах духи воспринимаются как естественные соседи человека, ...
Добавлено: 8 июля 2021 г.
Порфирьева С. И., В кн.: Казус: Индивидуальное и уникальное в истории — 2020Вып. 15.: М.: Издательство "Индрик", 2020. С. 351–360.
В июне 1539 г. в церковь Сантьяго-де-Тлателолько прибыл некий индеец, неофит Франсиско, из деревни Чиконаутла. Прибыл он с тем, чтобы перед его Высокопреподобием, доном братом Хуаном де Сумаррага
(в присутствии секретаря Святого Трибунала Инквизиции) донести на старейшину и весино Тескоко – дона Карлоса, который также называл себя Чичимекатекотль. Сезон дождей в Мексике начинается в июне, однако к моменту описываемых событий уже два года жители Чиконаутла страдали от засухи, умирая от голода и перебираясь в ...
Добавлено: 7 января 2021 г.
Старостина А. Б., Петербургское Востоковедение, 2020.
«Записи об изучении духов» — сборник, принадлежащий известному китайскому литератору и каллиграфу Сюй Сюаню (917–992). В настоящее издание вошли первый полный комментированный перевод этого сборника на европейский язык, а также исследование истории сборника и его состава. Рассмотрены сюжетный и мотивный фонд собрания; изучены религиозные и мифологические элементы, в которых нашёл отражение интерес автора к сверхъестественным ...
Добавлено: 7 декабря 2020 г.
Гаврилова М. В., Этнографическое обозрение 2016 № 1 С. 71–88
В статье приводится краткий “словарь” важнейших образных мотивов русских народных игр с водящим (противопоставление водящего остальным, его характеризация как потустороннего персонажа, мертвеца; хищность, чернота, слепота, увечность, связь с огнем, грязью, богатством и др.). Рассматриваемые мотивы относятся к области коллективных представлений и принадлежат всей традиционной культуре в целом, однако автора они интересуют прежде всего в качестве ...
Добавлено: 12 ноября 2020 г.
Старостина А. Б., В кн.: In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 8Вып. 8.: РГГУ, 2019. С. 267–284.
Гора Тайшань, расположенная на территории нынешней провинции Шаньдун, одна из наиболее известных китайских священных гор, уже к началу новой эры стала одним из мест, куда, согласно поверьям, отправлялись души умерших людей. Ещё в эпоху Хань появляются упоминания о Тайшаньской подземной управе. В статье рассмотрена структура и функции потустороннего мира Тайшань в VI - X веках ...
Добавлено: 29 октября 2020 г.
Антонов Д. И., Башарин П. В., Виноградова Л. Н. и др., РГГУ, 2019.
Альманах "In Umbra: Демонология как семиотическая система" объединяет работы, посвященные мифологическимперсонажам – амбивалентным и вредоносным духам, "низшим" божествам, демонам. Представления о незримых врагах-искусителях, вредителях, агентах болезней играют важнуюроль в культуре разных народов. С их помощью объясняютсямногие бедствия и катаклизмы, от личностных до глобальных.
В традиционных обществах духи воспринимаются как естественныесоседи человека, отношения с которыми определяют многое ...
Добавлено: 29 октября 2020 г.
Куликов Л. И., Studia Ceranea, Польша 2018 Vol. 8 P. 43–75
Добавлено: 12 октября 2020 г.
Матросов В. А., Гуманитарный акцент (Российская Федерация) 2020 № 2 С. 42–47
В доисламскую эпоху среди арабских племен бытовали сказания о многочисленных существах демонического характера, населявших пу-стыни и соседние страны. Впоследствии, после становления ислама в качестве стержня мировоззрения и регионального культурного про-странства, страх перед обитавшими в дюнах тварями по-прежнему со-хранялся, передаваясь из поколения в поколение, и вскоре эти создания стали неотъемлемым элементом книжной культуры – художественной и ...
Добавлено: 9 октября 2020 г.
Матросов В. А., Кривошеева М. В., Восточный курьер 2020 № 1-2 С. 109–118
Арабская космология развивалась на протяжении нескольких веков, последовательно (а иногда и не очень) вбирая в себя элементы видения ойкумены из античной, иранской, индийской (и других) культур и наслаивая эти элементы на рамки, задаваемые Кораном. Многие средневековые мусульманские учёные на протяжении всей жизни собирали, интерпретировали и систематизировали знания об окружавшем их мире — в том числе, ...
Добавлено: 9 октября 2020 г.
Матросов В. А., Кривошеева М. В., Вестник Института востоковедения РАН 2020 № 2 С. 96–108
В рамках арабской демонологии обычно различаются два класса сверхъестественных существ — джинны и шайтаны. Джинны рождены из чистого пламени, они разумны, невидимы (когда захотят) и отличаются схожей с человеком натурой, обладая возможностью выбора между добром и злом. Шайтаны, порождения коптящего дыма, неразумны, отвратительны с виду и не способны творить добрые поступки. Казалось бы, такое логичное разделение ...
Добавлено: 9 октября 2020 г.
Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2019.
В работе рассматривется наименование святочного демона - святке, история его описаний в оитературе и гипотез происхождения ...
Добавлено: 18 ноября 2019 г.
Порфирьева С. И., В кн.: Демонология как семиотическая система. Материалы V международной научной конференции. Москва, РГГУ, 24–26 мая 2018 г.: М.: РГГУ, 2018..
Демонологические представления – важная часть актуальной мифологии, суще-ствующая в разных культурах и во все эпохи. Цель конференции – исследование демонологии как семиотической системы, функционирующей в устной тради-ции, книжности и иконографии, массовой культуре и постфольклоре.
Участники сборника материалов конференции рассматривают следующие про-блемы: демонологические образы и представления в актуальной мифологии,фольклоре и постфольклоре; демонологические темы в ритуалах и ритуализо-ванном поведении; взаимоотношение и взаимовлияние церковной («ученой», «книжной») и народной демонологии, вернакулярные демонологические «кон-цепции»; демонологические сюжеты в книжности ...
Добавлено: 18 июня 2019 г.
М.: РГГУ, 2018.
Демонологические представления – важная часть актуальной мифологии, суще-ствующая в разных культурах и во все эпохи. Цель конференции – исследование демонологии как семиотической системы, функционирующей в устной тради-ции, книжности и иконографии, массовой культуре и постфольклоре.
Участники сборника материалов конференции рассматривают следующие про-блемы: демонологические образы и представления в актуальной мифологии,фольклоре и постфольклоре; демонологические темы в ритуалах и ритуализо-ванном поведении; взаимоотношение и взаимовлияние церковной («ученой», «книжной») и народной демонологии, вернакулярные демонологические «кон-цепции»; демонологические сюжеты в книжности ...
Добавлено: 18 июня 2019 г.
Старостина А. Б., В кн.: In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах (Вып. 6)Вып. 6.: Индрик, 2017. Гл. 8 С. 203–216.
Божества и демоны народной религии, которые полностью или частично совпадают по имени и/или по основным функциям с даосскими и буддийскими божествами и демонами, необязательно имеют источником даосизм или буддизм. В настоящей статье рассмотрено появление в «ядре» народной демонологии Чжун Куя – духа со сложной «родословной». ...
Добавлено: 18 октября 2018 г.
Неклюдов С. Ю., Христофорова О. Б., Тогоева О. И. и др., Индрик, 2017.
Альманах «In Umbra: Демонология как семиотическая система» объединяет работы, посвященные мифологическим персонажам — амбивалентным и вредоносным духам, «низшим» божествам, демонам. Представления о незримых врагах — искусителях, вредителях, агентах болезней — играют важную роль в культуре разных народов. С их помощью объясняют многие бедствия и катаклизмы, от личностных до глобальных. В традиционных обществах духи воспринимаются как ...
Добавлено: 18 октября 2018 г.
Антонов Д. И., Христофорова О. Б., Майзульс М. Р. и др., М.: Издательство "Индрик", 2013.
Альманах «In Umbra: Демонология как семиотическая система» объединяет работы, посвященные мифологическим персонажам — амбивалентным и вредоносным духам, «низшим» божествам, демонам. Представления о незримых врагах — искусителях, вредителях, агентах болезней — играют важную роль в культуре разных народов. С их помощью объясняют многие бедствия и катаклизмы, от личностных до глобальных. В традиционных обществах духи воспринимаются как ...
Добавлено: 4 октября 2018 г.