?
Чжун Куй - бесоед и судья потустороннего мира
Гл. 8. С. 203–216.
Божества и демоны народной религии, которые полностью или частично совпадают по имени и/или по основным функциям с даосскими и буддийскими божествами и демонами, необязательно имеют источником даосизм или буддизм. В настоящей статье рассмотрено появление в «ядре» народной демонологии Чжун Куя – духа со сложной «родословной».
Язык:
русский
В книге
Неклюдов С. Ю., Христофорова О. Б., Тогоева О. И., Махов О. Е., Алпатов С. В., Паштова М. М., Суриков И. Вып. 6. , Индрик, 2017.
Александрова Е. В., Лаврентьева Н. В., В кн.: In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах № 12Вып. 12.: М.: Издательский центр Российского государственного гуманитарного университета, 2025. С. 31–84.
Нож — частый атрибут демонов — в Египте наряду с огнём выступал одной из базовых метафор опасностей иного мира, что выражается в синонимичности таких регионов как «Озеро Ножей» и «Озеро Пламени» [Altenmüller 1966]. Мы рассмотрим использование этой метафоры в конструировании образов обитателей иного мира. Как в изобразительном, так и в текстовом (имена) аспекте они зачастую ...
Добавлено: 13 сентября 2025 г.
Быханова М. А., Фольклор: структура, типология, семиотика 2023 Т. 6 № 2 С. 97–111
Статья посвящена медиатизации мифологических персонажей славянского фольклора на примере видеоигры Yaga, созданной студией Breadcrumbs Interactive в 2019 г. Медиатизация фольклора позволяет посмотреть, как трансформируются традиционные представления при попадании в медийную среду и как «переводится» фольклор на язык медиа. В данном случае компьютерная игра рассматривается как текст, состоящий из различных (визуальных, вербальных и пр.) знаков. Используется ...
Добавлено: 12 июля 2023 г.
Матросов В. А., Кривошеева М. В., В кн.: Арабеска и тюльпан. Арабо-османский мир в религиозной культуре и динамике.: ИВ РАН, 2021. Гл. 9 С. 179–199.
На протяжении десятилетий вопросы изучения исламской демонологии остаются актуальными. Несмотря на очевидный рост интереса к этой сфере и в колониальную эпоху, в период которой представители европейской научной мысли исследовали, в числе прочих этнографических особенностей арабов, фольклор различных племён, и в последние десятилетия, многие вопросы ещё только предстоит изучить.
Среди очевидных проблем, стоящих перед исследователями, остаётся и ...
Добавлено: 1 ноября 2022 г.
Матросов В. А., Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2021 № 4 (39) С. 341–346
Рецензия на недавно вышедшую монографию Ильнура Ильбарисовича Надирова "Джахилийа и ислам: очерки демонологии". ...
Добавлено: 31 октября 2022 г.
М.: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Дальнего Востока Российской академии наук, 2021.
Читателю предлагается девятый выпуск ежегодного издания Центра изучения культуры Китая и Сычуаньского университета (Чэнду, КНР). Его материалы находятся на стыке гуманитарных дисциплин, в основном, в рамках истории культуры, философии, филологии, лингвистики, межкультурное коммуникации, и посвящен различным аспектам культуры Китая и сопредельных стран с древности и до наших дней. Особый раздел составляют научные, художественные и экспериментальные ...
Добавлено: 30 октября 2022 г.
Александрова Е. В., Лаврентьева Н. В., В кн.: In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Выпуск 7.: РГГУ, 2018. С. 156–170.
Пропитание покойного в ином мире — центральная тема египетского заупокойного культа, и поскольку наиболее ранние доступные нам корпусы текстов ритуально-мифологического содержания относятся к этой сфере, не удивительно, что их персонажи и события тесно связаны с темой приношений и поглощения пищи. Это относится и к тем обитателям иного мира, которых с определенными оговорками можно отнести к сфере ...
Добавлено: 27 июля 2022 г.
Александрова Е. В., Лаврентьева Н. В., В кн.: In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах Вып. 4. М. : Российский государственный гуманитарный университет, 2015.: М.: Индрик, 2015. С. 163–182.
В последнее десятилетие в египтологии заметно возрос интерес к изучению древнеегипетской демонологии, особенностей египетского потустороннего мира и, в частности, его обитателей. В первую очередь такие исследования обращаются к памятникам поздних этапов развития египетской культуры, постепенно уходя «вглубь веков» в поисках сравнительного материала. Это объясняется гораздо большим разнообразием артефактов, сохранившихся от эпохи Нового царства и более ...
Добавлено: 25 июля 2022 г.
Старостина А. Б., Вестник Московского университета. Серия 13: Востоковедение 2021 № 1 С. 58–71
Статья посвящена особенностям взаимодействия устных и письменных сюжетных нарративов и ритуальных практик в ситуации интенсивного взаимодействия культур. Исследование построено на анализе трех эпизодов использования высокопоставленными функционерами Танской империи деревянных журавлей в религиозных и магических целях, описанных в «Старой истории Тан» («Цзю Тан шу») и в «Повествовании о колдовской смуте в Гуанлине» («Гуанлин яо луань чжи»). ...
Добавлено: 10 сентября 2021 г.
Изд-во РГГУ, 2020.
Альманах «In Umbra: Демонология как семиотическая система» объединяет работы, посвященные мифологическим персонажам – амбивалентным и вредоносным духам, «низшим» божествам, демонам. Представления о незримых врагах-искусителях, вредителях, агентах болезней играют важную роль в культуре разных народов. С их помощью объясняются многие бедствия и катаклизмы, от личностных до глобальных. В традиционных обществах духи воспринимаются как естественные соседи человека, ...
Добавлено: 8 июля 2021 г.
Порфирьева С. И., В кн.: Казус: Индивидуальное и уникальное в истории — 2020Вып. 15.: М.: Издательство "Индрик", 2020. С. 351–360.
В июне 1539 г. в церковь Сантьяго-де-Тлателолько прибыл некий индеец, неофит Франсиско, из деревни Чиконаутла. Прибыл он с тем, чтобы перед его Высокопреподобием, доном братом Хуаном де Сумаррага
(в присутствии секретаря Святого Трибунала Инквизиции) донести на старейшину и весино Тескоко – дона Карлоса, который также называл себя Чичимекатекотль. Сезон дождей в Мексике начинается в июне, однако к моменту описываемых событий уже два года жители Чиконаутла страдали от засухи, умирая от голода и перебираясь в ...
Добавлено: 7 января 2021 г.
Старостина А. Б., Петербургское Востоковедение, 2020.
«Записи об изучении духов» — сборник, принадлежащий известному китайскому литератору и каллиграфу Сюй Сюаню (917–992). В настоящее издание вошли первый полный комментированный перевод этого сборника на европейский язык, а также исследование истории сборника и его состава. Рассмотрены сюжетный и мотивный фонд собрания; изучены религиозные и мифологические элементы, в которых нашёл отражение интерес автора к сверхъестественным ...
Добавлено: 7 декабря 2020 г.
Гаврилова М. В., Этнографическое обозрение 2016 № 1 С. 71–88
В статье приводится краткий “словарь” важнейших образных мотивов русских народных игр с водящим (противопоставление водящего остальным, его характеризация как потустороннего персонажа, мертвеца; хищность, чернота, слепота, увечность, связь с огнем, грязью, богатством и др.). Рассматриваемые мотивы относятся к области коллективных представлений и принадлежат всей традиционной культуре в целом, однако автора они интересуют прежде всего в качестве ...
Добавлено: 12 ноября 2020 г.
Старостина А. Б., В кн.: In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 8Вып. 8.: РГГУ, 2019. С. 267–284.
Гора Тайшань, расположенная на территории нынешней провинции Шаньдун, одна из наиболее известных китайских священных гор, уже к началу новой эры стала одним из мест, куда, согласно поверьям, отправлялись души умерших людей. Ещё в эпоху Хань появляются упоминания о Тайшаньской подземной управе. В статье рассмотрена структура и функции потустороннего мира Тайшань в VI - X веках ...
Добавлено: 29 октября 2020 г.
Антонов Д. И., Башарин П. В., Виноградова Л. Н. и др., РГГУ, 2019.
Альманах "In Umbra: Демонология как семиотическая система" объединяет работы, посвященные мифологическимперсонажам – амбивалентным и вредоносным духам, "низшим" божествам, демонам. Представления о незримых врагах-искусителях, вредителях, агентах болезней играют важнуюроль в культуре разных народов. С их помощью объясняютсямногие бедствия и катаклизмы, от личностных до глобальных.
В традиционных обществах духи воспринимаются как естественныесоседи человека, отношения с которыми определяют многое ...
Добавлено: 29 октября 2020 г.