?
Контрпамять как сопротивление канону: деконструкция национального мифа в рассказе Макса Фриша «Вильгельм Телль для школы» (1971)
В статье рассматривается проблема деконструкции национального мифа как формы контрпамяти на материале рассказа Макса Фриша «Вильгельм Телль для школы» (1971). Уточняется состояние исследования швейцарского мифа о Телле и его роль в формировании национальной идентичности; формулируется предмет анализа — механизмы подрыва канонического исторического нарратива. В качестве методологической основы используются концепции контрпамяти (М. Фуко), а также современные исследования культурной памяти и историографии. Проводится анализ нарративной структуры текста Фриша, включая взаимодействие основного повествования и псевдонаучного аппарата сносок, смену фокализации и стратегии эпистемической неопределённости. Выявлены ключевые механизмы демифологизации: разрушение образа героя, деконструкция «альпийского мифа», критика представления о «народе свободных пастухов», а также подрыв риторики исторической достоверности. Обосновывается положение о том, что текст Фриша реализует контрпамять как практику, направленную не на замену мифа, а на его критическое проблематизирование. Делается вывод о значении рассказа как формы интеллектуального сопротивления канону национальной историографии.