Кардинал Виссарион против Георгия Трапезундского: защита Платона от обвинений в безнравственности

Диалог со временем. 2025. № 92. С. 17–32.

Рязанов П. А., Лошкарева М. Е.

В статье рассматриваются контраргументы кардинала Виссариона (1403–1472) в ответ на обвинения в аморальности платонизма, выдвинутые ученым Георгием Трапезундским. Его полемический трактат «Comparatio philosophorum Aristotelis et Platonis», написанный в 1458 г., на тот момент стал самой экспрессивной и дерзкой атакой на ренессансных неоплатоников. Почитая Платона как образец добродетели и мудрости, гуманисты старались обходить вниманием неудобные места в его сочинениях. Георгий же бросил вызов авторитету философа как благочестивого мудреца, обличая те идеи Платона, которые шли в разрез с христианской нравственностью и современной моралью. Особенно опасны были обвинения в гедонизме, в растлении молодежи, извращенном влечении к юношам, в обобществлении женщин и ниспровержении брака. При этом, будучи искусным памфлетистом, Георгий достаточно вольно обращался с первоисточником, что позволило Виссариону сделать акцент на умышленном искажении смысла или непонимании текста его оппонентом. Четвертую книгу своего труда «Против клеветника на Платона» (In calumniatorem Platonis, 1469) кардинал посвятил разоблачению доводов Георгия относительно безнравственности.

Ключевые слова: Платон, Plato, Platonism, платонизм, итальянский гуманизм, Bessarion, George of Trebizond, Italian humanism, Виссарион, Георгий Трапезундский