Зографский сборник. Выпуск 5

Вып. 5. СПб. : МАЭ РАН, 2014.

Канаева Н. А.

Ответственный редактор: М. Ф. Альбедиль, Я. В. Васильков

Сборник составлен из статей, написанных по докладам, которые были прочитаны на XXXIV–XXXVI Зографских чтениях (2013–2015 гг.). Статьи принадлежат этнографам, филологам, историкам философии и религии из различных академических учреждений и вузов Санкт-Петербурга, Москвы, Екатеринбурга, Калининграда, Пензы, а также Вильнюса (Литва) и Вроцлава (Польша). Общим для них объектом исследования является традиционная культура Индии за весь период ее существования от древности до наших дней. В большинстве статей выводы исследователей основываются на скрупулезном анализе текстов разного рода: здесь и фольклор, и более поздние письменные тексты, в той или иной мере следующие традиционным моделям, и тексты невербальные (например, ритуалы или вещи как знаковые средства культуры и предметные символы вообще). Несколько статей построены на материалах недавних полевых исследований. Особый раздел образуют статьи, описывающие столкновение традиционной культуры Индии с европейской цивилизацией в ходе колониальных захватов и начальный этап изучения Индии европейцами. В ряде статей впервые вводятся в научный обиход ранее не известные материалы, формулируются новые концепции и исследовательские подходы. Настоящий выпуск предоставляет еще одно свидетельство того, как успешно решается на Зографских чтениях главная их задача — достижение взаимопонимания между исследователями, изучающими традиционную культуру Индии в ее различных аспектах и в рамках разных научных дисциплин (этнография, филология, история индийской философии, история традиционной науки и т.д.).

Главы книги

Классификация наук в традиционной индийской культуре

Канаева Н. А., В кн.: Зографский сборник. Выпуск 5Вып. 5.: СПб.: МАЭ РАН, 2014. Гл. 8 С. 108–118.

Статья посвящена классификациям традиционных наук (видья, шастра), приводимым в санскритских текстах упанишад («Чхандогья» и «Мундака»), «Законах Ману», «Артхашастре» Каутильи, «Лалитавистаре», «Камасутре» Ватсьяяны и др. Автор показывает, что создателями этих классификаций были брахманы, а небрахманские системы учености (джайнская и буддийская) не привнесли в них ничего нового, поскольку унаследовали их вместе с традициями брахманской системы образования.Брахманские классификации видов знания разрабатывались по прагматическому критерию как ...

Добавлено: 11 февраля 2017 г.

Ключевые слова: traditional Indian culture, традиционная индийская культура, history of indian studies, interpretation of Indian text, religions of India, история индологии, интерпретация индийского текста, религии Индии

ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА: Роль эпистемологии и логики (прамана-вада) в системе традиционного теоретического знания в Индии (2014)