?
Иллюзионистская теория сознания как развитие теории тождества ментального и физического
Несколько лет назад в философии сознания появилась иллю-
зионистская теория сознания, которая делает неожиданное
утверждение – феноменального сознания на самом деле нет,
оно иллюзорно. И иллюзия эта создается в ходе искажения
интроспекцией физических процессов в мозге, которые из-за
этого представляются нам особенными феноменальными свой-
ствами. Однако не менее сильная форма физикализма в фи-
лософии сознания уже появлялась более пятидесяти лет на-
зад – теория тождества ментального и физического. Более
того, сторонники иллюзионизма и сами признают свою связь
с теоретиками тождества. В результате возникает резонный
вопрос, не является ли иллюзионизм просто современной
адаптацией теории тождества, а не новой самостоятельной
теорией. Этому вопросу посвящена настоящая статья. Сначала
автор представляет обе теории, фокусируясь на их ключевых
положениях, аргументах и преимуществах, описываемых по-
следователями соответствующих теорий. Затем автор прово-
дит сравнение, выделяя общие для подходов места и разли-
чия. Среди первых отмечаются следующие: физикалистский
дух обеих теорий; отрицание ими существования особых
ментальных свойств, метафизически отличных от физических;
аргументация в пользу прагматической привлекательности
теории; отстаивание своих ключевых тезисов как в первую
очередь гипотез, которые могут оказаться верны; схожая
стратегия объяснения ошибки, в результате которой мы при-
ходим к выводу о существовании ментального. Однако ав-
тор указывает и на ряд серьезных отличий: разное отноше-
ние к возможности нейтральной формулировки содержания
свойств опыта; различия в видении содержания проблемы со-
отношения сознания-тела; иллюзионистское отрицание ре-
ального референта языка феноменальности; разработка по-
нятия иллюзии, влекущего за собой ряд новых решений
и проблем; большая в сравнении с теорией тождества эписте-
мологическая нагруженность основных аргументов иллюзио-
низма. В результате автор приходит к выводу, что, несмотря
на то, что значительная часть содержания теорий совпадает,
иллюзионизм обладает рядом ключевых отличий. Это свиде-
тельствует, с одной стороны, об умелом использовании про-
шлых достижений физикалистски ориентированной философии
сознания, а с другой, о принципиальной новизне и самостоя-
тельности иллюзионизма.