?
ИЛЛЮЗИОНИЗМ, РЕАЛИЗМ И ПРОБЛЕМА ВЕРИФИКАЦИИ ДИСПОЗИЦИИ
Иллюзионисты объясняют нашу предрасположенность выносить феноменальные суждения с помощью указания на интроспективную иллюзию, возникающую из-за особенностей работы нашего мозга. При этом принципиально важно для иллюзионистского подхода то, что такая иллюзия носит именно диспозициональный характер и не приводит с необходимостью к актуальным убеждениям о квалиа. Один из способов критики иллюзионизма предложен квалиа квиетизмом, которые отвергают существование феноменальных свойств из-за их неопределенного содержания. По их мнению, утверждение о существовании квалиа аналогично вере в мистические сущности, не подтвержденные эмпирическими данными. Что, в конечном счете, приводит и к отрицанию иллюзионистской позиции в силу ее бессодержательности, которая предполагает, что в ходе интроспективного искажения мы получаем представление о квази-феноменальных свойствах, которые кажутся феноменальными, что требует знания того, что такое квалиа. Отсутствие подтверждения упмянутой диспозиции развязывает руки квиетистам, так как остается вероятность, что иллюзионисты не говорят о сознании вообще, так как всеобщность иллюзии не обоснована, а подразумевают лишь теоретическую ошибку реалистов. Поэтому проблема проверки наличия у человека такой диспозиции значительна для иллюзионизма и требует разработки специальной методологии, так как имеющиеся сегодня исследования убеждений ничего не говорят о предрасположенности. Кроме того, такая проблема актуальна и для реализма, так как интуитивность и очевидность их позиции, к которой они часто апеллируют также предполагает распространенность соответствующей диспозиции.