?
Милленаристы, капиталисты, кооператоры: позднеимперский и раннесоветский опыт старообрядцев-странников
В многогранном религиозном, культурном и социальном мире последователей Старой веры согласие странников, было и остается одним из наиболее радикальных направлений беспоповского старообрядчества. Возникнув в конце XVIII в. как реакция на относительное ослабление государственной карательной политики в отношении старообрядцев, сообщество странников отвергало любые формы участия в социальных институтах. Залогом спасения души они считали вечное бегство от мира и его соблазнов. Тем удивительнее обнаружить в первые десятилетия ХХ века все возрастающее участие наиболее убежденных странников, во главе с духовными лидерами согласия, в самой что ни на есть мирской деятельности. С разной степенью успешности они на- ходили себя в торговле, организовывали промышленные предприятия, а позже кооперировались в сельскохозяйственные артели и сотрудничали с советской властью. Не дрогнув под давлением систематических репрессий властей в XVIII–XIX вв., странники по своей воле начали открываться миру после либерализации религиозной сферы в 1905 г. Вероятно, ничто так не отражает экзистенциального драматизма колоссальных трансформаций политического и социального ландшафта Северной Евразии этой эпохи, как добровольная вовлеченность бегу- нов в мир капиталистической недвижимости и советского тотального контроля населения.