?
Проблема реализации нравственно-религиозной автономии личности (от Просвещения к постсоветскому обществу)
.
Мясникова Т. А., Мясников А. Г.
В статье рассматривается актуальная социально-философская проблема реализации духовной автономии личности в постсоветском обществе. В ходе исследования проводятся аналогии между европейской и российской моделью модернизационного процесса, которые позволяют акцентировать внимание на формировании принципов позитивной свободы как необходимых условий становления правового государства, гражданского общества и инновационной экономики. Особое внимание уделено проблеме трансформации традиционных ценностных установок россиян в условиях современной информационно-техно¬логической революции.
Язык:
русский
В книге
Шнедельбах Г., Логос 2018 Т. 28 № 2 С. 225–247
В своей работе автор определяет современное положение философии в условиях ее постметафизической (или, точнее, постидеалистической) стадии развития, и в особенностиее отношение к разуму и рациональ- ности. Автор предпринимает обзор традиционного понимания филосо- фии как философии мирового разума исходя из немецкой философской традиции и гегельянства в частно- сти. Отход от традиционной метафи- зики разума, который был ...
Добавлено: 31 октября 2024 г.
Маслов Д. К., Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология 2022 Т. 70 С. 119–136
Анализируется раздел «Понятие» в Субъективной логике Гегеля в рамках Науки логики. Понятие обозначается как «относящееся к себе отрицание» или негативная автореферентная свободная идентичность. Всеобщее понятие обозначает способность мышления вообще (Я) и абстрактный логический универсум рассуждения. Особенное понятие - это способность подведения под общие правила (то, что Кант называл рассудком) и содержательная конкретизация универсума рассуждения как ...
Добавлено: 31 октября 2024 г.
Радаев В. В., Российский экономический журнал 1996 № 5-6 С. 92–100
Статья из авторского цикла. Раскрываются экономико-социологические основы постсоветского общества. ...
Добавлено: 3 сентября 2024 г.
Канаева Н. А., Вопросы философии 2024 № 7 С. 139–149
Предлагаемая вниманию читателя статья преследует две цели: 1) обосновать продуктивность концепта «эпистемическая культура» (далее – ЭК) как инструмента историко-философского межкультурного исследования на примере его применения к интерпретации смыслов индийских логико-эпистемологических текстов; 2) продемонстрировать отличия в понимании целей и идеалов познания в традиционной индийской ЭК и в западной классической, сциентистской ЭК. Единство методологических оснований традиционного знания ...
Добавлено: 6 июля 2024 г.
Девликамов Р. Т., Социологическое обозрение 2024 Т. 23 № 1 С. 382–389
В предлагаемой статье представлены размышления над новой книгой профессора, доктора философских наук В. К. Кантора «Россия как судьба», посвященной исследованиям в области философии русской культуры. В эпоху господствующего ценностного релятивизма и «двойничества» мысли автор ставит перед собой грандиозную задачу – по мере сил хранить реальный смысл культуры. В противовес симулякрам и софизмам, заполнившим, по мнению ...
Добавлено: 31 марта 2024 г.
Шейнов Т. Г., Вопросы философии 2024 № 4 С. 126–136
Важнейшим культурфилософским сюжетом прошлого века является рефлексия о кризисном состоянии западной культуры. В поисках причин такого кризиса философы обращались к духовным истокам европейской цивилизации и усматривали в конфликте философской рациональности и библейской веры событие, определившее облик западной культуры и объясняющее ее сегодняшний кризис. Статья посвящена проблеме противостояния древнегреческого и библейского начал европейской культуры в творчестве ...
Добавлено: 18 марта 2024 г.
Канаева Н. А., Идеи и идеалы 2021 Т. 13 № 4 (1) С. 139–143
Статья продолжает полемику по проблемам взаимодействия философских культур в эпоху глобализации, которая развернулась на заседаниях Круглого стола «География рациональности». Автор дает ответы на критические вопросы, поясняет методологию и принципы своей работы с индийскими философскими текстами на примере небольшого исследования метатермина «когнитивный субъект», проведенного с целью обоснования отсутствия в индийской эпистемической культуре концептов разума и рациональности, ...
Добавлено: 15 декабря 2021 г.
Руткевич А. М., Вопросы философии 2021 № 8 С. 47–67
Вниманию читателей предлагается первый русский перевод главы «Глупость» из книги «Затмение разума» итальянского католического философа М.Ф. Шакка, который называл свое учение «христианским спиритуализмом». Оно восходит к Платону и Августину. Исходным пунктом для него является античное понимание мудрости как меры, осознания конечности своего существования в отношении с другими сущими и с бесконечностью Бога. Предел онтологически конституирует ...
Добавлено: 17 августа 2021 г.
Доносо Кортес Х., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2020 Т. 4 № 3 С. 175–196
Седьмая лекция Хуана Доносо Кортеса из цикла «Лекции по политическому праву», прочитанная в Мадридском Атенео 24 января 1837 г. ...
Добавлено: 2 января 2021 г.
СПб.: Алетейя, 2020.
Блез Паскаль — великий французский ученый и мыслитель XVII века. В книге систематизируются принципиальные факты, на основе анализа разнообразных материалов (в том числе ранее не публиковавшихся) освещаются различные пути воздействия личности и творчества Блеза Паскаля на мировоззрение и литературную деятельность русских писателей трех последних столетий. Особое внимание обращается на близость взглядов французского мыслителя XVII века ...
Добавлено: 26 июля 2020 г.
Кречетова М. Ю., Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология 2019 № 52 С. 65–75
Статья посвящена экспликации корпуса аргументов мыслителей Контрпросвещения. Эти аргументы сводятся к критике четырёх положений: единого разумного принципа устройства мира, понимания мышления по образцу естественных наук, идеи универсального языка и возможности построения идеального общества на основе рационального знания. Также в статье представлена полемика с ключевой классической работой по данной теме – работой И. Берлина «Контрпросвещение». ...
Добавлено: 27 октября 2019 г.
Шкаратан О. И., Ястребов Г. А., Общественные науки и современность 2011 № 2 С. 5–28
Авторы рассматривают процессы социальной мобильности в двух аспектах, выделяя советский этап, продолжительность которого давала довольно большую накопленную практику для осмысления проблем восходящей/нисходящей мобильности, а также опыт последних полутора десятилетий, когда стало постепенно складываться (и к настоящему моменту, вероятно, во многом уже сложилось) новое российское общество, характерологические особенности которого сегодня стали предметом многочисленных дискуссий. ...
Добавлено: 23 сентября 2019 г.
Золотухин В. В., Христианское чтение 2016 № 5 С. 125–144
Статья посвящена экспликации фихтевских взглядов на религию во время спора об атеизме и сразу после него. В статье показано, что теистическая критика Якоби способствует преображению творчества Фихте, - этический сентиментализм становится религиозным, а кантиански обоснованная картина мира - мистико-метафизической. Выделяется две главных причины этой трансформации: 1) шаткость и трудность практики личной мораль- ной религии и ...
Добавлено: 2 октября 2018 г.
Золотухин В. В., Историко-философский ежегодник 2017 С. 134–150
Статья посвящена рассмотрению генезиса и основных черт первой собственно спекулятивной системы немецкого идеализма - философии абсолютного тождества. Кратко прослеживается предшествующая эволюция философско-теологической мысли Шеллинга. В качестве источников автором привлекаются «Изложение моей системы философии» (1801) и лекции летнего семестра 1801 г., прочитанные Ф. Шеллингом в Йенском университете (конспект Трокслера). Они ценны тем, что содержат (1) объяснение ...
Добавлено: 30 сентября 2018 г.
Золотухин В. В., Вопросы философии 2017 № 11 С. 190–199
Статья посвящена рассмотрению философии религии Ф. Бутервека – одного из важнейших немецких идеалистов «второго ряда». Преимущественное внимание уделено позднему творчеству мыслителя (1810–1820 г.) Автор эксплицирует как собственные внеконфессиональные теистические построения Бутервека, так и его развёрнутую критику фихтевского наукоучения и шеллинговской концепции абсолютного тождества, и приходит к следующим выводам: 1) учение Бутервека может быть названо самой ...
Добавлено: 29 сентября 2018 г.
Капустин Б. Г., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология 2015 № 4 С. 68–84
В статье исследуется феномен Просвещения в политическом, историческом и политико-философском измерениях. Среди конституирующих признаков этого феномена автор сосредоточивается на "критическом духе" Просвещения и выявляет его генезис и типы. Кантовская критическая философия предстаёт кульминацией этого "духа", в качестве таковой обнаруживая его фундаментальные противоречия. ...
Добавлено: 13 марта 2017 г.
Кашлявик К. Ю., В кн.: XVIII как зеркало других эпох.: СПб.: Алетейя, 2016. С. 283–288.
Статья посвящена рецепции наследия Паскаля, в частности, "Мыслей". Тема статьи появилась из контекста истории французской литературы XVIII в., из истории паскалеведения. Труд французского автора XVII в. рассматривается с точки зрения выдающегося математика века Просвещения Антуана-Никола де Кондорсе. ...
Добавлено: 17 ноября 2016 г.
Порус В. Н., , in: Between Past Ortodoxies and the Future of Globalization. Contemporary Philosophical ProblemsVol. 288: Contemporary Russian philosophy.: Boston, Leiden: Rodopi, 2016. Ch. 13 P. 192–211.
Булгаков говорит о трагедии философии; Шестов о философии трагедии. Трагедия – ключевое слово; в нем - различие и сходство мысли обоих философов. По Булгакову, трагедия бытия не находит выхода в «философии трагедии», ибо сама эта философия не трагична, она не живет в трагедии, но есть только размышление о ней. Мысль Булгакова о необходимости соединения богословия ...
Добавлено: 29 июля 2016 г.
Глухов А. А., Review of Contemporary Philosophy 2016 Vol. 15 No. 1 P. 108–131
In reference to three competing negative principles of freedom (non-frustration, non-interference, and non-domination), Philip Pettit recently presented an argument in favor of the absolute prioritization of non-domination. I refute the absolute priority claim on both analytical and contextual grounds and prove that none of these principles is superior to the others. The contextual analysis shows ...
Добавлено: 4 апреля 2016 г.