?
«Афины и Иерусалим» Лео Штрауса и Льва Шестова
Важнейшим культурфилософским сюжетом прошлого века является рефлексия о кризисном состоянии западной культуры. В поисках причин такого кризиса философы обращались к духовным истокам европейской цивилизации и усматривали в конфликте философской рациональности и библейской веры событие, определившее облик западной культуры и объясняющее ее сегодняшний кризис. Статья посвящена проблеме противостояния древнегреческого и библейского начал европейской культуры в творчестве Лео Штрауса и Льва Шестова. Теоретической рамкой исследования выступает метод концептуального анализа, позволяющий выявить понятийное содержание концептов Афин и Иерусалима в философских проектах Штрауса и Шестова. Анализируя взгляды Штрауса и Шестова на конфликт философского разума и религии откровения, автор выявляет особенности их интерпретации образов Афин и Иерусалима, а также контексты, в которых философы обращаются к их противостоянию. Автор делает вывод, что представление о Штраусе и Шестове как об апологетах рационального и религиозного начал европейской культуры не исчерпывает действительного содержания их философских проектов. Оба философа придерживаются общих представлений о проблеме, однако рассматривают ее в различных перспективах. В центре внимания Штрауса оказываются политико-философские аспекты конфликта Афин и Иерусалима, выраженные в необходимости выбора философии и религии как предельных образов человеческой жизни и проблеме их применимости в качестве принципов организации политического сообщества. Основной интерес Шестова составляет экзистенциальное значение веры как проводника на пути освобождения человеческого духа от оков метафизической необходимости. На основании изложенных взглядов автор делает выводы о различиях в понимании Штраусом и Шестовым сущности современного культурного кризиса и стратегий его преодоления.