?
Что отличает традиционную индийскую эпистемическую культуру от классической эпистемической культуры Запада?
Вопросы философии. 2024. № 7. С. 139–149.
Научный редактор перевода: Канаева Н. А.
Предлагаемая вниманию читателя статья преследует две цели: 1) обосновать продуктивность концепта «эпистемическая культура» (далее – ЭК) как инструмента историко-философского межкультурного исследования на примере его применения к интерпретации смыслов индийских логико-эпистемологических текстов; 2) продемонстрировать отличия в понимании целей и идеалов познания в традиционной индийской ЭК и в западной классической, сциентистской ЭК. Единство методологических оснований традиционного знания в Индии и ведущая роль религии в их формировании (1) обусловили иное понимание целей (2) и идеалов (3) познания, нежели то, которое оформилось в западном теоретическом знании и стало базисом научной революции XVII в. Отсутствие в индийской культуре представления о Божественном Разуме препятствовало также формированию в ЭК концептов абсолютной (4) и объективной (5) истины, человеческого разума (6) и рациональности (7) как критериев истинности результатов познания. На вершину иерархии познавательных способностей индийские философы поместили сверхразумное постижение (анубхава, пратибха) (8) высшей истины (парамартха). Восемь перечисленных отличий индийской ЭК детерминировали существенные различия в ориентирах цивилизационного развития в Индии и на Западе: ориентацию на жизнь «по дхарме», избавление от страданий материального мира – в индийской цивилизации, и ориентацию на материально благополучную жизнь на основе техногенного развития – в западной, начиная с эпохи модерна.
Ключевые слова: разумrationalityreasonрациональностьпраманавадаpramāṇavādaэпистемическая культураepistemic cultureintercultural philosophydifferences of Indian epistemic cultureKarin Knorr-Cetinaconventional truthКарен Кнорр-Цетинаконвенциональная истинамежкультурная философияотличия индийской эпистемической культуры
ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА:
Кильдюшов О. В., Мир России: Социология, этнология 2026 Т. 35 № 2 С. 6–21
В статье обсуждается эвристическая схема анализа значимости русской проблематики в корпусе текстов Макса Вебера в связи с завершением издания источниковой базы – Полного собрания сочинений М. Вебера. Указывается на амбивалентное место русских сюжетов в творческом наследии классика: с одной стороны, Россия не являлась центральной темой его размышлений, но с другой – проблематика русской модернизации была тесно связана ...
Добавлено: 20 мая 2026 г.
Поликарпова Д. А., М.: Новое литературное обозрение, 2025.
Может ли кино быть субъектом, а не объектом особой чувственности? В своей книге Дарина Поликарпова утверждает, что да; более того, идея эта не нова и восходит к опытам Дзиги Вертова, Жана Эпштейна и других ранних практиков и теоретиков кино. Увлекшееся в последние десятилетия антропоцентрическими подходами, киноведение перестало учитывать уникальную природу кинематографа, сводя его к тексту, ...
Добавлено: 19 мая 2026 г.
Пильнов И. А., История философии 2024 Т. 29 № 2 С. 39–50
В данной статье предпринимается попытка сравнительного анализа проблематики революции и социализма в философском творчестве Николая Бердяева и Бориса Яковенко. Автор преследует цель сопоставить ключевые философско-политические концепты двух мыслителей для выявления общности и различия их взглядов. Предметом рассмотрения выступают работы Бердяева и Яковенко периода середины 1910-х – 1920-х гг. В статье показано, что с историко-философской точки ...
Добавлено: 18 мая 2026 г.
В психологии активно изучается оценка людьми условных высказываний «если…, то», согласие и несогласие с ними. Эта оценка у людей, не являющихся специалистами в области логики, зачастую сильно расходится с ее требованиями, особенно если наблюдаемая человеком реальность в той или иной степени противоречит формально верному логическому заключению. В эксперименте по разработанной нами методике «Неудобные карандаши» участникам ...
Добавлено: 17 мая 2026 г.
Mamchenkov D. V., Malyutina, AD (Malyutina, Anna D.), Studia Philosophica Kantiana 2022 No. 1 P. 45–55
Добавлено: 17 мая 2026 г.
Гиринский А. А., Вестник Томского государственного университета 2026 № 525 С. 67–73
В данной статье анализируются работы православного богослова и религиозного публициста прот. А. Шмемана, посвященные проблеме секуляризации в обществе модерна. Реконструируется контекст рассуждений Шмемана, связанный с развитием в послевоенное время в США и Европе идей теории модернизации и «секулярной теологии». Отмечается оригинальность трактовки Шмеманом сущности секуляризации как элиминации «сакраментальности богослужения», критически анализируются выводы Шмемана, связанные с ...
Добавлено: 16 мая 2026 г.
Морозов Д. А., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение 2026 № 124 С. 45–58
Статья посвящена анализу понятия «эстетический гуманизм» (ЭГ) в работах В. В. Зеньковского. В его оригинальной концепции ЭГ воспринимается в качестве основного принципа русского секуляризма. Центральное место в статье занимает предложенная Зеньковским историко-философская диалектика, ключом к которой выступает преодоление ЭГ — «духовной болезни» западного происхождения, поразившей русскую интеллигенцию. В данном контексте реконструируется историческая линия развития ЭГ, ...
Добавлено: 14 мая 2026 г.
Балашов Д. В., Антиномии 2026 Т. 26 № 1 С. 27–48
Движение эффективного альтруизма, набравшее популярность в начале XXI в., является одной из новых форм философии утилитаризма, оказавшей сильное влияние на англо-американскую философию в XIX–XX вв. Одним из отличительных признаков эффективного альтруизма является его практическая ориентированность. Движение позиционирует себя как то, что способно оказать влияние на окружающий мир и изменить его к лучшему. Для этого требуется ...
Добавлено: 13 мая 2026 г.
Балашов Д. В., Человек 2026 Т. 37 № 2 С. 135–150
Одним из наиболее обсуждаемых в науке и философии подходов к пониманию морали в последние годы стала социально-интуитивистская концепция морали американского психолога Джонатана Хайдта. Автор создал сложную концепцию, состоящую из нескольких больших частей, логически связанных друг с другом, каждая из которых заслуживает отдельного внимания. Первая часть — это тезис о том, что определяющую роль в моральном ...
Добавлено: 13 мая 2026 г.
Руткевич А. М., Вопросы философии 2026 № 5 С. 128–140
В академическом сообществе Пьер Манан известен как историк политиче
ской мысли, но почти половину его сочинений составляют книги по поли
тической философии и философии права. Практически все они переведе
ны на английский язык, в США он даже более известен и влиятелен, чем
во Франции. Его политические воззрения обычно относят к консервативно
му либерализму, а выступления перед широкой аудиторией характеризуют
ся как ...
Добавлено: 6 мая 2026 г.
Вишняков Д. А., Эпистемология и философия науки 2026 Т. 63 № 1 С. 70–86
Статья посвящена феномену «коллективистского поворота» - комплексному сдвигу в методологии и концептуальном аппарате философии науки. «Коллективистский поворот» обозначает сложившуюся в гуманитарных науках тенденцию к изучению деятельности коллективных агентов, возникшую в результате двух поворотов: социального и практического. Первый из них является результатом интервенции социологов и социальных ученых в вопросы научного познания, благодаря которому возникли различные направления ...
Добавлено: 4 мая 2026 г.
Переплеткин А. В., Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке 2024 № 3 С. 94–102
В статье рассматриваются особенности подхода раннего Ф.В.Й. Шеллинга к пониманию субъекта на основе его работы «Система трансцендентального идеализма». Автор акцентирует внимание на конститутивной роли кантовского трансцендентального идеала в формировании шеллинговской концепции, а также на его связи с идеальной и реальной деятельностями. Далее рассматривается, каким образом кантовское же трансцендентальное единство апперцепции соотносится Ф.В.Й. Шеллингом с этими ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Переплеткин А. В., Кантовский сборник 2025 Т. 44 № 2 С. 36–60
Предложена реконструкция связи концепции системы философии как «истории самосознания», выдвинутой Ф. В. Й. Шеллингом в трактате «Система трансцендентального идеализма» (1800), с одним из ключевых элементов кантовской критической философии — учением о трансцендентальном идеале. Разграничивая в «Системе…» три значения термина «история», автор сосредоточивает внимание на наиболее широком из них, характеризующем всю систему в целом и выраженном ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Павлов И. И., Метаморфозис 2026 Т. 10 № 3 С. 10–24
В статье ставится вопрос о том, каким образом наследие Татьяны Юрьевны Сидориной, посвященное не только разным темам (от музыки и техники до проблем сферы труда и государства всеобщего благосостояния), но и различным областям (от экономической социологии и социальной теории до философии и культурных проектов), может быть воспринято как целостная система мысли и мировосприятия. Для этого ...
Добавлено: 29 апреля 2026 г.
Шмитт К., М.: Ад Маргинем Пресс, 2026.
В этом тексте немецкий философ, правовед и политический теоретик Карл Шмитт (1888–1985) предстает в непривычном амплуа. Книга «Гамлет или Гекуба» возникла из семинара, организованного для небольшого круга учеников, и увидела свет в 1956 году. Шмитт погружается в эпоху Шекспира, анализируя политическую обстановку елизаветинской Англии и фигуру короля Якова I Стюарта, чтобы разгадать тайну самого странного и нетипичного мстителя в мировой литературе, павшего жертвой собственной нерешительности. В рассуждение о гамлетовской ...
Добавлено: 27 апреля 2026 г.
Ефанов А. А., Человек 2026 Т. 37 № 2 С. 67–82
В статье посредством обращения к наиболее резонансным кейсам представляются практики использования технологии дипфейк в современных аудиовизуальных медиа (телевидение, кино, интернет). На базе результатов проведенных автором полуструктурированных интервью экспертов (n = 15) – аналитиков медиакоммуникаций, а также с помощью методов кейс-стади и социокультурного моделирования выявляются этические рестрикции подобных аудиовизуальных решений. Теоретико-методологическая основа исследования опирается на концепцию ...
Добавлено: 23 апреля 2026 г.
Харитонов Т. И., Философические письма. Русско-европейский диалог 2026 Т. 9 № 1 С. 69–87
В статье реконструируется теория общественного договора А. Н. Радищева на основе широкого круга его текстов — от художественных произведений до заметок и правовых проектов. Показано, что радищевская модель сочетает локковскую защиту естественных прав с акцентом на собственность и руссоистские идеи критики неравенства и соборной воли народа, отстаивая при этом монархическую форму правления без разделения ветвей ...
Добавлено: 22 апреля 2026 г.
Кырма В. В., Орлова Е. О., Розмаинский И. В., Журнал институциональных исследований 2025 Т. 17 № 3 С. 136–156
В данной работе проведено исследование распространенности читинга среди студентов высших учебных заведений и проанализированы факторы, способствующие этому явлению. Читинг представляет собой одну из форм оппортунизма, когда индивид выбирает стратегию достижения успеха путем обмана, манипуляций или подлога. Исследование осуществлено на основе созданного авторами опроса, респондентами которого стали более 500 студентов различных высших учебных заведений по всей ...
Добавлено: 8 октября 2025 г.
Emerging Adults’ Autonomy in Romantic Narrative Identities: Choices Between Emotions and Rationality
Добавлено: 25 июля 2025 г.
Монография включает перевод с санскрита и анализ двух логико-эпистемологических разделов известного буддийского трактата «Собрание категорий» («Таттва-санграха») Шантаракшиты с комментарием «Панджика» Камалашилы (оба – VIII в.). Глава 17 «Критическое исследование определений восприятия» переведен В.Г.Лысенко, глава 18 «Критическое исследование вывода» – Н.А.Канаевой.
Поскольку буддисты обосновывают свою позицию через опровержение конкурирующих теорий, монография содержит ценную информацию по истории не ...
Добавлено: 19 февраля 2025 г.
Коллективная монография, посвященная 80-летию известного российского философа-эпистемолога Б. И. Пружинина, представляет основные тематические векторы его творчества – наука, рациональность, эпистемологический стиль русской философии, многообразие культур – на пересечении мнений, высказанных российскими и зарубежными философами (коллегами и друзьями юбиляра) на круглых столах. Стержневой темой публикуемых дискуссий стала концепция культурно-исторической эпистемологии: участники обсуждали ее философско-методологический потенциал в ...
Добавлено: 14 января 2025 г.
Шнедельбах Г., Логос 2017 Т. 40 № 4 С. 298–311
Публикация представляет собой перевод на русский язык статьи известного немецкого философа Г. Шнедельбаха, в которой он критикует попытки экспликации рациональности через обоснование. Автор указывает ограниченность такого подхода, который создает пространство для иррационалистических интерпретаций, кроме того, вскрывает ошибку кругового обоснования, которую традиционно совершают при таком объяснении. В заключение рациональность раскрывается как «открытый» концепт, смысл которого не ...
Добавлено: 31 октября 2024 г.
Шнедельбах Г., Логос 2018 Т. 28 № 2 С. 225–247
В своей работе автор определяет современное положение философии в условиях ее постметафизической (или, точнее, постидеалистической) стадии развития, и в особенностиее отношение к разуму и рациональ- ности. Автор предпринимает обзор традиционного понимания филосо- фии как философии мирового разума исходя из немецкой философской традиции и гегельянства в частно- сти. Отход от традиционной метафи- зики разума, который был ...
Добавлено: 31 октября 2024 г.
Маслов Д. К., Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология 2022 Т. 70 С. 119–136
Анализируется раздел «Понятие» в Субъективной логике Гегеля в рамках Науки логики. Понятие обозначается как «относящееся к себе отрицание» или негативная автореферентная свободная идентичность. Всеобщее понятие обозначает способность мышления вообще (Я) и абстрактный логический универсум рассуждения. Особенное понятие - это способность подведения под общие правила (то, что Кант называл рассудком) и содержательная конкретизация универсума рассуждения как ...
Добавлено: 31 октября 2024 г.