?
Философские, политические и социально-психологические аспекты проблемы времени
К. :
Центр учебной литературы, 2011.
В сборник вошли результаты научных исследований победителей Международного конкурса для студентов и аспирантов, проведенного в рамках проекта «Время в зеркале науки». Статьи молодых российских и украинских исследователей посвящены гуманитарным аспектам проблемы времени.
Плешков А. А., В кн. : Философские, политические и социально-психологические аспекты проблемы времени. : К. : Центр учебной литературы, 2011. С. 47-63.
AION – одно из наиболее важных понятий древнегреческой философии. Исследователи этого понятия зачастую повторяют две основные ошибки: либо рассматривают его через призму христианской традиции, где αἰών может быть определен как «вечность», либо смешивают смысл концепта с такими словами как ἀίδιον и ἀεί. Внимательное изучение источников показывает, что обе ошибки приводят к принципиально неверной интерпретации. В ...
Добавлено: 21 сентября 2012 г.
Научное направление:
Философия, этика, религиоведение
Приоритетные направления:
гуманитарные науки
Язык:
русский
М. : Праксис, 2010
Книга содержит материалы научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Философия. Язык. Культура», проведенной в марте 2010 года факультетом философии Государственного Университета – Высшая Школа Экономики. Работа конференции была посвящена выявлению широких взаимосвязей языка и культуры, обсуждению философских аспектов познания, коммуникации и понимания, исследованию символического измерения бытия человека и культуры. ...
Добавлено: 10 ноября 2012 г.
Плешков А. А., Социологическое обозрение 2011 Т. 10 № 3 С. 29-40
Представления Томаса Гоббса о языке не могут быть сведены к «школьным» формулам номинализма и конвенционализма. Язык занимает одно из центральных мест в размышлениях Гоббса, и поэтому вопрос о статусе языка в его политической философии требует внимательного рассмотрения. Что может расска¬зать язык о различии между естественной и политической философиями? Облада¬ет ли суверен властью над языком своих ...
Добавлено: 28 сентября 2012 г.
Инишев И. Н., Phainomena. Journal of Phenomenology and Hermeneutics 2010 Vol. 16 No. 74-75 P. 49-56
Традиционно феноменология рассматривалась как философское движение, не уделяющее никакого внимания проблеме медиума, понимаемого в качестве материального опосредующего элементы процессов мышления. Принято полагать, что эта индифферентность феноменологии по отношению к медиуму – следствие ее субъективно-идеалистической позиции. Признавая правоту этой ретроспективной интерпретации, в настоящей статье предлагается «проспективный» взгляд на проблему отношений между феноменологией и исследованиями медиа. Этот ...
Добавлено: 10 октября 2012 г.
СПб. : Алетейя, 2012
Попытки философского осмысления проблем языка, мышления и культуры объединяют представителей самых различных школ и направлений социально-гуманитарной мысли. Возникающие здесь сложные и многоуровневые взаимосвязи, характеризающие символическое измерение бытия человека и культуры, образуют проблемное поле, чрезвычайно актуальное не только для лингвистики и культурологии, но и для широкого круга гуманитарных дисциплин.
В этой связи представляется интересным очертить панораму вопросов, ...
Добавлено: 25 октября 2012 г.
Плешков А. А., Вопросы философии 2012 № 9 С. 109-120
Повесть Леонида Андреева «Жизнь Василия Фивейского» предлагает обширнейший материал для исследования и интерпретации. Через обращение к тем философским и культурным идеям, кодам, которые легко обнаруживаются в произведении – вопросы веры и неверия, человека и Бога, чуда и абсурда (причем поставленных в радикальной, бескомпромиссной форме) – открывается глубокая связь Андреева с традициями экзистенциальной философии от Кьеркегора ...
Добавлено: 16 октября 2012 г.
Чепурин К. В., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение 2012 № I:2 (40) С. 95-110
Статья утверждает важную взаимосвязь антропологии, христологии и эсхатологии в поздней, «берлинской» мысли Гегеля. Согласно предлагаемому здесь взгляду, именно трёхчастное событие Христа (Воплощение-Смерть-Воскресение) задаёт у Гегеля как саму возможность антропологии в её гегелевском смысле, так и структуру его философии субъективного духа. Иными словами, по Гегелю, каково у человека представление о Боге, такова и его антропология. Кроме ...
Добавлено: 25 октября 2012 г.
Тульчинский Г. Л., Бразговская Е. Е., Лимеров П. Ф., Сыктывкар : Коми Государственный педагогический институт, 2012
Монография посвящена проблеме организации и презентации смысла в текстах современной культуры. Рассматриваются когнитивно-семиотические, герменевтические, персонологические и коммуникативные аспеты текстовой деятельности. Особое внимание уделено культурно-антропологическим способам формирования смыслового пространства современной культуры. Предназначена для специалистов, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей. ...
Добавлено: 18 декабря 2012 г.
Чепурин К. В., История философии 2012 № 17 С. 141-159
Из всей «берлинской» философии духа Гегеля его антропология – учение об индивидуальной человеческой душе и первая часть философии субъективного духа – исследована, пожалуй, менее всего. В данной статье я дам новое введение в антропологию Гегеля и на примеру гегелевских антропологических понятий интенсивности и судьбы покажу, что роль антропологии у «позднего» Гегеля поистине основополагающая. ...
Добавлено: 25 октября 2012 г.
Инишев И. Н., Topos (Философско-культурологический журнал) 2011 № 1 С. 116-125
Отношения образа и пространства сложны и запутаны. С одной стороны, гомогенное физическое пространство включает в себя искусственные и гетерогенные образы. С другой стороны, образы – по крайне мере те, что мы предлагаем называть "сильными образами" – воплощают в себе собственное специфическое пространство, т.е. "иконическое" пространство. В итоге, визуальные образы представляют собой своего рода двойные объекты, ...
Добавлено: 10 октября 2012 г.
Павлов А. В., Логос 2012 № 2 С. 166-177
Статья вводит в проблематику философских дискуссий на тему популярной культуры и делает акцент на политической философии тех или иных феноменов масскульта. Подробно обсуждаются политические установки американских мультипликационных сериалов – Симпсоны, Гриффины, Американский папаша, Южный парк и др. Автор утверждает, что создатели «Южного парка» являются носителями либертарианской идеологии, и считает, что за видимой уравнительной критикой скрываются ...
Добавлено: 22 октября 2012 г.
Воскобойников О. С., Электронный научно-образовательный журнал "История" 2012 № 2(10) С. 218-239
XII в. был эпохой интенсивных поисков во всех сферах культуры и религии, эпохой огромного любопытства. Однако любопытство, неоднозначное понятие и свойство человеческой натуры, веками, со времен Августина, клеймилось как опасный грех. Строгий, аскетический взгляд на цели и методы человеческого познания, но не агностицизм в полном смысле слова, пришел в противоречие с новой парадигмой "мирского ...
Добавлено: 23 октября 2012 г.
Лифинцева Т. П., М. : Канон+, 2009
Книга «Философия и теология Пауля Тиллиха» является первой монографической презентацией в отечественной историко- философской литературе, где осуществлён целостный анализ его учения в качестве варианта религиозного экзистенциализма и протестантской неолиберальной теологии. Наследие Тиллиха является объектом постоянной полемики, порой ему даются противоположные оценки: одни считают его апологетом протестантского традиционализма, другие, напротив, уверены в том, что его концепция ...
Добавлено: 1 ноября 2012 г.
Инишев И. Н., Логос 2012 Т. 85 № 1 С. 184-211
Статья посвящена анализу современной ситуации в социальных науках и науках о культуре, связанной с усилением интереса к проблематике образа. В статье анализируются внутренние и внешние истоки так называемого "иконического поворота". Внешние причины составляют тему "макро-анализа", констатирующего масштабную иконизацию современной культуры. В рамках "микроанализа" исследуются структурные характеристики образной плоскости, тесно связанные со специфической семантикой и прагматикой ...
Добавлено: 9 октября 2012 г.
Иванова Ю. В., Соколов П. В., Социологическое обозрение 2012 Т. 11 № 2 С. 5-24
В статье рассматривается соотношение в политической литературе раннего Нового времени двух моделей «гражданской науки»: риторической науки о контингентном (rhetorica primaria) и mathesis politica, устойчиво ассоциируемой у авторов раннего Просвещения с именем Декарта. Объектом исследования выступают две науки о социально-политическом мире, которые в философской и исследовательской традиции рассматриваются как антитетические: «новая наука» (scienza nuova) Джамбаттисты Вико ...
Добавлено: 7 октября 2012 г.
Любимов С. Е., Философические письма. Русско-европейский диалог 2012 № 0 С. 78-84
В данной работе анализируется позиция итальянского философа эпохи Возрождения Николо Макиавелли в отношении таких онтологический категорий как судьба и фортуна. Эти категории, согласно Макиавелли, способны разрушить государство. В результате этого исследования, были определены те способы, с помощью которых, согласно Макиавелли, можно противостоять этим двум силам и спасти государство. ...
Добавлено: 4 января 2013 г.
Любимов С. Е., Третий вектор 2012 № 8
В данной работе анализируется взаимосвязь между современной теорией справедливой войны и японским кодексом самураев Бусидо. Несмотря на то, что теория справедливой войны достаточно абстрактная теория, она практически полностью воплотилась в кодексе Бусидо. В результате данной работы, мы установили, что самураи являлись идеальным образцов этой теории, который не повторялся больше нигде и никогда в мире. ...
Добавлено: 2 января 2013 г.
Инишев И. Н., Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология 2011 Т. 16 № 4 С. 86-93
Будучи включенными в предметные контексты видимого мира, образы сами способны сделать некоторый мир видимым. Их восприятие представляет собой разворачивающийся во времени процесс чтения. Они материальны и вместе с тем перенасыщены смыслом. Эта гибридность образов служит мотивом для постановки ряда вопросов, касающихся взаимосвязи семантических и несемантических элементов в «иконическом знаке». ...
Добавлено: 10 октября 2012 г.
Тульчинский Г. Л., Философские науки 2011 № 10 С. 129-145
Итоги очепредного бахтинского международного конгресса вскрыли неадекватность рецепции бахтинского наследия – как в России, так и за рубежом. Рассматриваются причины этого и пути реабилитации. ...
Добавлено: 5 октября 2012 г.
Любимов С. Е., Современные тенденции востоковедения 2012 № 1 С. 156-161
В данной работе проводится анализ учения китайской школы Фа – Цзя. Многие исследователи ассоциируют эту школу с философией Николо Макиавелли. В данной работе мы попытались развенчать миф макиавеллизма, причём как в случае школы Фа – Цзя, так и в случае философии самого Макиавелли. ...
Добавлено: 4 января 2013 г.
Чепурин К. В., Философские науки 2012 № 3 С. 67-76
Задача этой статьи – отталкиваясь от гегелевской антропологии, по-новому взглянуть на его философию природы и показать, что она имеет важнейшее антропологическое основание. Такого рода антропологический анализ позволит поставить под вопрос одну из основных линий критики гегелевской натурфилософии, традиционно утверждающую, что Гегель обесценивает природу, принимая тем самым и поощряя безграничную эксплуатацию природы человеком. Мы убедимся, что ...
Добавлено: 25 октября 2012 г.
СПб. : Издательство РХГА, 2011
Добавлено: 12 декабря 2012 г.
Власова А. С., Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики 2011 № 1 С. 52-57
В статье на основании общенаучного подхода разрешается вопрос о целесообразности нормативного закрепления категории "предпринимательский риск". Определение сущностных черт риска как философской категории позволяет автору выявить ее влияние на регулирование общественных отношений, связанных с предпринимательской деятельностью. Автор приходит к заключению, что нормативное закрепление предпринимательского риска является необходимым средством регулирования предпринимательских отношений. ...
Добавлено: 18 октября 2012 г.