?
«Жизнь безопасная» и «жизнь свободная»: модальности свободы в политической философии Никколо Макиавелли
Статья посвящена тематизации представлений о свобо-
де (la libertà) в политическом учении Никколо Макиавелли. Опираясь на
внимательное прочтение сочинений флорентийского мыслителя «Государь»
и «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», автор приходит к выводу,
что понятие свободы у Макиавелли имеет не какое-то одно, но несколько
принципиальных значений, среди которых особенно важное место занима-
ют «свобода жить в безопасности» (la libertà per vivere sicuri) и «свободная
жизнь» (vivere libero). Анализ этих понятий свидетельствует о том, что они
тесно связаны с коллективными символическими представлениями народа
о желаемом образе жизни и средствах его достижения. В то время как иде-
ал «безопасной жизни» (vivere sicuro), который Макиавелли рассматривает
в качестве универсального императива существования народа в государстве,
предполагает личную безопасность и свободу распоряжаться своим имуще-
ством, более широкий и благородный идеал «свободной жизни» в хорошо
устроенной республике позволяет гражданам наслаждаться участием в ее
политических делах и публичных дебатах, занимать общественные должно-
сти и получать почести. В статье показано, что понимание свободы как воз-
можности граждан активно участвовать в решении общих проблем своего
государства является неотъемлемой чертой классической республиканской
традиции, тогда как восприятие ее как безопасности в последующем станет
преобладающей трактовкой гражданской свободы в политической мысли
европейского Модерна.