?
К вопросу об эсхатологии в греческой псалтири: дискуссия о значении подзаголовка εἰς τὸ τέλος
Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2014. Т. 18. С. 842–852.
Селезнёв М. Г., Шелушпанов А. В.
Статья посвящена недавней дискуссии между исследователями Септуагинты о значении выражения εἰς τὸ τέλος в подзаголовках греческой Псалтири. В еврейской Псалтири подзаголовки такого рода являются указаниями о том, как следует исполнять данный псалом, и используют особую музыкальную терминологию. Переводчики Псалтири на греческий язык были незнакомы с этой терминологией, что привело к появлению в подзаголовках греческой Псалтири ряда загадочных выражений. Отцы Церкви интерпретировали некоторые из этих выражений (в том числе εἰς τὸ τέλος) в эсхатологическом ключе. Но имели ли это в виду сами переводчики? Или эсхатологическая интерпретация является позднейшим феноменом и не имеет отношения к тому, о чем думали переводчики? Анализ того, как используется слово τέλος в Септуагинте и в целом в иудеоэллинистической литературе скорее говорит против предположения о том, что переводчики изначально имели в виду эсхатологическую интерпретацию выражения εἰς τὸ τέλος.
Язык:
русский
Попова А. В., Иностранные языки в школе 2026 № 4 С. 40–48
Статья посвящена актуальной проблеме внедрения генеративных моделей искусственного интеллекта в образовательный процесс. Особую значимость приобретает профессиональная компетентность педагогов в конструировании запросов, обеспечивающих методическую ценность генерируемого контента. Целью статьи является описание корреляции между классическими дидактическими принципами (доступности, системности, индивидуализации и др.) и ключевыми техниками промпт инжиниринга. Автор уточняет понятийный аппарат, вводя термин «педагогический промпт-инжиниринг», предлагает модель поэтапного ...
Добавлено: 30 октября 2026 г.
Летучий А. Б., Russian Linguistics 2026 Т. 50 Статья 17
В статье анализируется особое употребление формы именительного / винительного падежа местоимения это, иллюстрируемое примерами типа Это ты не прав и характерное прежде всего для разговорного языка (в том числе языка Интернета). В этом употреблении, с одной стороны, местоимение соответствует актанту вершины и является членом предложения, а с другой стороны, оно не принимает падежных форм, требуемых ...
Добавлено: 30 октября 2026 г.
Елена Пенская, Slavic Literatures (ранее - Russian Literature) 2026 С. 3–46
Сухово-Кобылин (1817–1903), драматург, опередил свое время; его суровый смех, описания абсурдной действительности в трилогии «Картины прошедшего» (1869)* и пророчества оказались созвучны переломным моментам двадцатого века. Синтез драматического, трагического и комического (сатиры и фарса), элементы гротеска делают пьесы Сухово-Кобылина одним из самых самобытных явлений в русской драматургии. На протяжении 50 лет он переводил и комментировал труды ...
Добавлено: 29 октября 2026 г.
Association for Computational Linguistics, 2026.
Добавлено: 28 октября 2026 г.
Минина Ю. Д., Вьетнамские исследования 2026 Т. 10 № 3 С. 80–96
Статья посвящена проблеме восприятия национального вьетнамского костюма как инструмента культурной репрезентации в контексте официальных государственных мероприятий, проходящих во Вьетнаме и за его пределами. Исследование фокусируется на конкретных примерах проведения протокольных визитов, встреч и форумов, а также конкурсов красоты, в рамках которых используется костюм аозай и другие виды и элементы национальной одежды. Сделан вывод, что, несмотря ...
Добавлено: 28 октября 2026 г.
Бузанов А. О., Известия РАН. Серия литературы и языка 2026 Т. 85 № 5 С. 115–127
В типологии посессивных систем обычно различаются лексические и семантические разделения между неотчуждаемой и отчуждаемой принадлежностью. Значительно меньше внимания уделяется следующей границе расширенной шкалы — между отчуждаемой и сверхотчуждаемой посессивностью. Настоящая статья показывает, что тунгусо-маньчжурские конструкции с суффиксом -ŋ(V) представляют семантическую реализацию именно такого разделения. В работе [4] убедительно показано, что -ŋ(V) не является показателем отчуждаемой ...
Добавлено: 28 октября 2026 г.
Беляев Д. Д., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история 2026 Т. 18 № 3 С. 387–410
Тема исследования связана с анализом данных о рабстве в социально-экономической системе общества древних майя. Актуальность исследования обусловлена необходимостью комплексного привлечения словарных и текстуальных данных, происходящих из постклассического и раннеколониального периодов, а также критического пересмотра данных иероглифических текстов. Цель исследования — выделить основные термины для обозначения рабов, выявить основные функции рабов и определить их социальный статус. ...
Добавлено: 28 октября 2026 г.
Овчинникова А. В., Резникова Т. И., Рыжова Д. А. и др., Acta Linguistica Petropolitana. Труды института лингвистических исследований 2026 Т. 22 № 1 С. 68–133
В статье на типологическом фоне рассматриваются глаголы поля ‘менять’ в русском языке. Система доминантна: глагол менять(ся) покрывает большую часть фреймов; существенно расширил область употребления в последние десятилетия его дериват поменять(ся); напротив, устарел прежде доминантный переменить(ся). В то же время с дистрибутивными системами (в них фреймы покрываются разными лексемами) русскую систему сближает инвентарь приставочных дериватов корня -мен-, ...
Добавлено: 27 октября 2026 г.
Рыжова Д. А., Резникова Т. И., Старченко А. М. и др., Acta Linguistica Petropolitana. Труды института лингвистических исследований 2026 Т. 22 № 1 С. 11–40
Статья предваряет тематический выпуск, посвященный типологии семантического поля ‘менять’, и содержит введение к выпуску и предварительное обобщение сведений о поле. Статья описывает фреймовый подход к лексической типологии, вводит набор фреймов, выделяемых для поля ‘менять’,
и обосновывает их расположение на семантической карте. На материале шестнадцати языков строится предварительная типология систем поля. Выявляются его отличительные черты: преобладание доминантных ...
Добавлено: 27 октября 2026 г.
Харитонов Т. И., Человек 2026 Т. 37 № 5 С. 7–24
В статье проводится философская реконструкция форм объяснения зла в творчестве Достоевского в контексте постсекулярной теории и теории компенсации модерна О. Маркварда и Г. Люббе. Проблематизация зла в творчестве писателя рассматривается в диахронической перспективе как переход от эстетизма произведений 1840-х годов к персонализму в 1860-х и эсхатологии в 70-х – 80-х. Последовательный отказ позднего Достоевского от ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Москвина Ж. О., Филология: научные исследования 2026 № 8 С. 629–640
Аннотация: Предметом исследования выступает эсхатология как медиатический конструкт современного коммуникативного пространства. Теоретическое обобщение охватывает языковые, нарративные и визуальные механизмы, посредством которых эсхатологические мотивы переходят из религиозного дискурса в светское информационное поле, переосмысляются и приспосабливаются к логике современных медиа. Особое внимание уделяется лексике предельности, необратимости и финальности, нарративным сценариям катастрофы, предупреждения, суда и исторического рубежа, а также ...
Добавлено: 4 сентября 2026 г.
Юровицкая М. М., Zeitschrift fur die Alttestamentliche Wissenschaft 2026 Vol. 138 No. 3 P. 392–400
Добавлено: 25 июня 2026 г.
Земляков М. В., В кн.: Восточная Европа в древности и средневековье. Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР В.Т. Пашуто. Выпуск XXXVIII. Будущее в настоящем: предсказания, знамения, видения, сны.: М.: ИВИ РАН, 2026. С. 54–58.
Доклад посвящён обширной дискуссии, начатой вокруг сути и значения предсказания о конце света в 103-строчной аллитерационной поэме Muspilli с момента её обнаружения знаменитым филологом Иоганном Андреасом Шмеллером (1785–1852) и продолжающейся до сих пор. Если в XIX в. большинство немецких филологов придерживалось версии о том, что перед нами аналог христианской покаянной молитвы, призывающей к очищению от грехов и смирению, то ...
Добавлено: 17 апреля 2026 г.
Журавский А. В., М.: Роузбад Интерэктив, 2026.
Перед вами сборник лекций об исламе, прочитанных Алексеем Васильевичем Журавским для проекта «Магистерия». Это целостное и доступное религиоведческое введение в систему представлений, норм и практик одной из мировых религий, представителями которой являются в настоящее время 1,6 млрд. человек, или 23% населения земного шара. Автор — старший научный сотрудник Института классического востока и античности НИУ ВШЭ, ...
Добавлено: 5 марта 2026 г.
Павловец М. Г., История и теория культуры: Альманах. Москва : Издательство Московского университета 2025 № 5 С. 462–474
Статья посвящена эсхатологической теме в поэмах Константина Кузьминского, Генриха Сапгира и Игоря Холина ...
Добавлено: 16 сентября 2025 г.
Селезнёв М. Г., Индоевропейское языкознание и классическая филология 2025 Т. 29 № 2 С. 401–410
В статье анализируются некоторые тексты греческой Псалтири, в которых предыдущие исследователи рассматривали использование переводчиком греческого будущего времени как аргумент в пользу «эсхатологизации» греческой Псалтири по сравнению с еврейским оригиналом. Мы подвергаем этот тезис сомнению, в частности, показываем, что во многих из этих текстов использование переводчиком греческого будущего времени следует объяснять проще: специфической техникой перевода. ...
Добавлено: 19 августа 2025 г.
Юровицкая М. М., Индоевропейское языкознание и классическая филология 2025 Т. 29 № 2 С. 651–661
Анализируя Ис 37:3 (= 2 Цар 19:3), я предполагаю, что сходство в трактовке этого стиха в Септуагинте, Ходайот, Таргуме Ионатана и Пешитте можно объяснить общим пониманием термина מַשְׁבֵּר (BDB, DCH — «шейка матки»; HALOT — «прорывание») в смысле «родовые муки». Такое толкование מַשְׁבֵּר могло возникнуть в рамках традиции комментирования Пс 18 (= 2 Цар 22) ...
Добавлено: 18 июня 2025 г.
Жукова О. А., Человек 2025 Т. 36 № 3 С. 13–29
В статье рассматриваются особенности философско-антропологической концепции Н.А. Бердяева. Ее конструктивно-смысловым элементом выступает проблема существования человека в истории и вечности. Бердяев предъявляет свою философию как опыт постижения реальности свободного духа, символизацией которого выступает исторический и культурный процесс. В «Смысле творчества» Бердяев будет толковать человека в религиозно-метафизическом ключе, в «Смысле истории» он сформулирует продуманную эсхатологическую концепцию философии ...
Добавлено: 17 июня 2025 г.
Малинов А. В., СПб.: Интерсоцис, 2015.
В основе книги – курс лекций по философии и методологии истории в России, читавшийся в Санкт-Петербургском государственном университете. Рассматриваются основные философско-исторические подходы и концепции от эпохи Средневековья до начала ХХ века. В русской философии истории выделяются два направления: историософское и теоретико-методологическое. Первое из них связано с религиозной интерпретацией исторического процесса, в рамках второго направления происходило ...
Добавлено: 13 апреля 2025 г.
Журавский А. В., М.: Роузбад Интерэктив, 2023.
Книга представляет собой введение в основные понятия, источники, вероучение, право и практику ислама. После обзорного введения, где даны общие характеристики этой религиозной традиции, следуют такие ключевые темы, как введение в Коран, глава о Мухаммаде и Сунне – мусульманском священном предании, отдельная лекция о мусульманском праве. Две темы посвящены мусульманскому культу – «пяти столпам ислама»: шахада, молитва, закят, ...
Добавлено: 26 января 2025 г.
Дуденкова И. В., Космарский А. А., Логос 2023 Т. 33 № 6 С. 29–38
Статья посвящена прояснению разных теоретических контекстов и проблемного напряжения, которое возникает между социальной теорией и теологией. Авторы ставят перед собой задачу уклониться от участия в обширной теоретической дискуссии по поводу уместности или неуместности использования понятий секулярность и постсекулярность, судьбе религии и религиозных институтов в (незавершенном) проекте модерна. Такой же проблематичной представляется позиция Джона Милбанка, который ...
Добавлено: 7 декабря 2024 г.
Платанова А. С., История философии 2024 Т. 29 № 2 С. 18–28
Категория смысла истории уже давно существует в европейской философии как одна из еефундаментальных тем, претерпевших за время своего развития множество коллизий. По-следнее столетие отмечено радикальным пересмотром подходов к этой теме как в филосо-фии истории, так и в традиции интеллектуальной истории. В XX в. исторический критицизмКанта был доведен немецкой мыслью до логического итога, так что утверждение ...
Добавлено: 29 ноября 2024 г.