?
От персонализма к эсхатологии. Образы зла в произведениях Ф.М. Достоевского в контексте постсекулярной теории
Человек. 2026. Т. 37. № 5. С. 7–24.
В статье проводится философская реконструкция форм объяснения зла в творчестве Достоевского в контексте постсекулярной теории и теории компенсации модерна О. Маркварда и Г. Люббе. Проблематизация зла в творчестве писателя рассматривается в диахронической перспективе как переход от эстетизма произведений 1840-х годов к персонализму в 1860-х и эсхатологии в 70-х – 80-х. Последовательный отказ позднего Достоевского от телеологического понимания истории, составляющего альтернативу теодицее в философии XIX века, в пользу катастрофического представления о действии греха в мире, рассматривается как попытка выстроить диалог с секулярной философией и указать на неистребимость и необъяснимость зла в мире как на универсальную проблему, свойственную не только религиозной топике. Критика идеологических механизмов воздействия на человека, исследование иррациональных и бессознательных форм причинения и допущения зла, появление дискурса о коллективной вине и непрямой ответственности за злодеяние в творчестве писателя выявляет новую актуальность его идей в контексте дискурса о рефлективности модерна и зле после холокоста в XX веке. Вопреки привычной трактовке Достоевского как религиозного мыслителя, критикующего рационализм с позиций христианской веры, мы полагаем, что в своем творчестве писатель подчеркивает прежде всего практические, этические аспекты проблемы зла, релевантные как в рамках религиозной, так и атеистической картины мира, что позволяет сделать вывод о постсекулярном характере его философских взглядов.
Тульчинский Г. Л., Философские науки 2026 Т. 68 № 6 С. 32–58
В работе техника рассматривается как особая форма бытия, выходящая за пределы утилитарного и инструментального понимания и формирующая новое онтологическое пространство. Это пространство описывается как технокосмос или метакосмос: автономная и самопорождающаяся реальность, в которой технологии не просто обслуживают человеческие потребности, но начинают конституировать собственную логику существования, включая человека в новые формы со-бытия с техникой. Ключевым методологическим ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
PRAV Publishing, 2026.
An eventful century has passed since the writings, activities, and networks of René Guénon (1886-1951), Ananda Coomaraswamy (1877-1947), Julius Evola (1898-1974), and Frithjof Schuon (1907-1998) initiated what has come to be known as Traditionalism. Within recent decades, unprecedented attention has been drawn to Traditionalism and Traditionalists, both historical and contemporary, in nearly all possibly categorizable ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Filatova Asya, Epistemology and Philosophy of Science 2026 Vol. 63 No. 3 P. 56–66
Добавлено: 10 октября 2026 г.
Селезнёв М. Г., Луппова А. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2026 Т. 18 № 1(57) С. 10–35
Рассказ о Вавилонской башне (Быт. 11:1-9) – один из ключевых эпизодов в повествованиях книги Бытия. В современной науке предлагаются различные, подчас сильно расходящиеся, датировки данной перикопы, а также различные трактовки ее места в той картине становления библейского текста, которая была предложена школой Велльгаузена и до последней трети ХХ века была стандартом для академической библеистики.
Неоднократно высказывались ...
Добавлено: 9 октября 2026 г.
Селезнёв М. Г., Луппова А. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2026 Т. 18 № 2 (58) С. 322–349
Как и другие повествования книги Бытия, история Каина и Авеля (Быт. 4:1-16) изучается и комментируется уже две с лишним тысячи лет. Однако новые исследования вносят коррективы в традиционное понимание. За последние пять лет вышли в свет несколько монументальных комментариев к Быт. 1-11, которые содержат новые, подчас конфликтующие друг с другом интерпретации хорошо знакомых нам текстов: ...
Добавлено: 9 октября 2026 г.
Резвых П. В., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия 2019 Т. 23 № 1 С. 7–18
Статья посвящена анализу соотношения свободы и воображения в неопубликованной рукописи Ф.В.Й. Шеллинга, содержащей материалы к лекционному курсу 1820/21 гг., прочитанному в Эрлангенском университете. В центре внимания автора — вопрос о воображении как условии воз можности развертывания модальных различий, обеспечивающих иерархию предикативных опреде лений. В статье показано, что проект философии мифологии и философии откровения является прямым ...
Добавлено: 7 октября 2026 г.
Резвых П. В., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия 2026 Т. 30 № 1 С. 127–143
Проанализированы шеллингианские мотивы в поздних работах А.Ф. Лосева. Приводятся данные о ретроспективной оценке поздним Лосевым характера и степени влияния философии Шеллинга на формирование его философских взглядов. Автор утверждает, что в основе всех главных исследовательских проектов позднего Ло сева, охватывающих десятилетия планомерной работы, лежит одна и та же концептуаль ная модель, восходящая к учению Ф.В.Й. Шеллинга ...
Добавлено: 7 октября 2026 г.
Першкина А. Н., Slovĕne 2026 Т. 15 № 1 С. 174–192
В статье впервые рассматриваются материалы из архива Дирекции императорских театров по организации выставки крокодилов в торговом Пассаже в Санкт-Петербурге осенью 1864 г., а также газетные публикации об этом событии. На примере конкретных статей показано, что именно эта выставка послужила вдохновением и источником для создания повести «Крокодил» Ф. М. Достоевского, напечатанной в начале 1865 г. в журнале ...
Добавлено: 5 октября 2026 г.
Новиков Д. А., ЖУРНАЛ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ (Словакия) 2023 № 10 С. 32–40
В статье проводится критический анализ теории прекариата как "нового опасного класса" с позиций юридической науки, а именно отраслевых направлений трудового и уголовного права. Автор утверждает, что прекариат не составляет нового социально-экономического класса. Автор убежден, что теория прекариата, широко представленная в западной социологической литературе, осуществляет выстраивание "нового класса" не из фактических предпосылок, а исходя из задач ...
Добавлено: 5 октября 2026 г.
Вебер М., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 318–353
В завершающей части Второй антикритики на пространные полемические высказывания историка Ф. Рахфаля Макс Вебер подводит содержательные итоги прозвучавшего в ходе дебатов с его стороны. Тем самым он использует ответ неуемному критику в качестве возможности еще раз в эксплицитном виде проговорить для себя и для заинтересованного читателя сущность собственной аргументации. Он настаивает на невалидности приведенных оппонентом тезисов, ...
Добавлено: 4 октября 2026 г.
Алиев Р. Т., Якушенкова О. С., Человек 2026 Т. 37 № 5 С. 176–191
Статья посвящена эпистемологическим трансформациям знания о Другом в условиях платформенной культуры. Рассматривается переход от коммуникативного опыта присутствия к режиму данных, в котором инаковость конституируется предиктивной классификацией и интерфейсной маршрутизацией. Платформа трактуется как система, предъявляющая субъекту заранее категоризованного Другого и тем самым снимающая неопределенность, сопряженную с познавательным риском. Анализируется сдвиг от межсубъектных отношений к управляемым корреляциям: ...
Добавлено: 4 октября 2026 г.
Лессинг Т., Silene Noctiflora, 2026.
Теодор Лессинг (1872–1933) — один из самых пессимистичных философов первой половины XX века. Последователь Фридриха Ницше и Артура Шопенгауэра, он пророчил неизбежную гибель западной цивилизации от себя самой. В своём сочинении «Про́клятая культура», написанном на основе речи, читанной в Обществе друзей индийской мудрости в 1921 году, он с особой экспрессией изложил основные положения своего мировоззрения, ...
Добавлено: 3 октября 2026 г.
Деци А., Sesto San Giovanni: Mimesis, 2026.
Книга представляет собой метафизическое исследование природы и происхождения множественного. Отправной точкой и герменевтическим горизонтом служат Эрлангенские чтения Шеллинга 1820–1821 гг. На их основе предлагается интерпретация Nomos за пределами его политических, юридических и социальных определений: Nomos предстает как онтологический принцип бесконечного многообразия форм, осмысленного через греческое понятие poikilia. Сочетая спекулятивную радикальность с филологической строгостью, книга обращается ...
Добавлено: 2 октября 2026 г.
Шейнов Т. Г., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 416–431
В статье предлагается размышление о сборнике «Что такое политика?» немецко-американского философа Ханны Арендт, опубликованном издательством «Владимир Даль» в 2025 году. В книге представлены переведенные на русский язык фрагменты из наследия, которые относятся к работе Арендт над незавершенным проектом 1950-х годов «Введение в политику». Автор отмечает, что, несмотря на тематическое разнообразие и богатую историю современного отечественного ...
Добавлено: 30 сентября 2026 г.
Cambridge Scholars Publishing, 2026.
Добавлено: 28 сентября 2026 г.
Углева А. В., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 268–293
статье осуществляется социально-философский анализ ситуации, в которой место Другого в структуре субъективного опыта занимает алгоритмический агент, имитирующий понимание, но лишенный подлинной субъектности. Для исследования этой конфигурации автор обращается к психиатрической практике как к репрезентативному кейсу: именно здесь, в силу особой уязвимости самости и зависимости от признания, общие для цифровой эпохи процессы технологического опосредования становятся наиболее ...
Добавлено: 26 сентября 2026 г.
Малинов А. В., Соловьевские исследования 2026 № 3 С. 131–148
Рассматриваются возможные направления встраивания истории русской философии в современную образовательную среду, ее место в культурной ситуации нашего времени и философии в целом. Отмечается, что в полной мере история русской философии как учебная дисциплина начала складываться только со второй половины XX в., а формирование сообщества историков русской философии завершилось лишь в первое десятилетие XXI в. Рассматривается ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Богословский вестник 2026 № 1(60) С. 48–57
В статье делается краткий обзор истории появления самого понятия «личность» в европейской культуре. В ней рассматривается постановка проблемы личности в богословии, философии, психологии. Личностный акцент в философии прослеживается от экзистенциализма, который вывел человека из‑под всевластия рационального мышления. Однако он не создал системного учения о личности. Персонализм, возникший на волне кризисно‑катастрофических событий начала ХХ века, также ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Богословский вестник 2023 № № 2 (49) С. 38–52
Поставленный Тертуллианом во II веке вопрос, что может быть общего между Афинами и Иерусалимом, в приложении к нашему времени может звучать так: что может быть об щего между Силиконовой долиной и Иерусалимом? В данном случае Силиконовая до лина — символ современной технотронной цивилизации. Автор статьи строит анало гию, основанную на том, что очевидная в начале ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Мерзенина А. С., Логос 2026 Т. 35 № 2 С. 73–102
В статье исследуется функционирование цифровой коммуникации в эпоху семиокапитализма (Франко Берарди) и гиперреализма (Жан Бодрийяр), а также ее влияние на психосоциальное положение современного субъекта (с опорой на психоанализ Жака Лакана). Обсессивный невроз, агрессивность и депрессия рассматриваются автором не просто как превалирующие в XXI веке психические состояния, но как особые типы взаимодействия субъекта со сферами Символического, ...
Добавлено: 21 сентября 2026 г.
Мерзенина А. С., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 2 С. 206–242
В статье рассматривается проблема трансформации политической теологии, или политической онтотеологии, в эпоху позднего капитализма. Сначала автор анализирует специфику нигилизма в интерпретации Ницше и Хайдеггера, а затем переходит к рассмотрению эпистемологического, этического и политического релятивизма, общая суть которого состоит в нигилистическом отказе от единой ценностной картины мира. Далее делается вывод о том, что нигилизм является оплотом ...
Добавлено: 20 сентября 2026 г.
Shipovalova L., Asya A. Filatova, Социология власти 2026 Vol. 38 No. 1 P. 224–243
Добавлено: 18 сентября 2026 г.
Москвина Ж. О., Филология: научные исследования 2026 № 8 С. 629–640
Аннотация: Предметом исследования выступает эсхатология как медиатический конструкт современного коммуникативного пространства. Теоретическое обобщение охватывает языковые, нарративные и визуальные механизмы, посредством которых эсхатологические мотивы переходят из религиозного дискурса в светское информационное поле, переосмысляются и приспосабливаются к логике современных медиа. Особое внимание уделяется лексике предельности, необратимости и финальности, нарративным сценариям катастрофы, предупреждения, суда и исторического рубежа, а также ...
Добавлено: 4 сентября 2026 г.
Гиринский А. А., Вестник Томского государственного университета 2026 № 525 С. 67–73
В данной статье анализируются работы православного богослова и религиозного публициста прот. А. Шмемана, посвященные проблеме секуляризации в обществе модерна. Реконструируется контекст рассуждений Шмемана, связанный с развитием в послевоенное время в США и Европе идей теории модернизации и «секулярной теологии». Отмечается оригинальность трактовки Шмеманом сущности секуляризации как элиминации «сакраментальности богослужения», критически анализируются выводы Шмемана, связанные с ...
Добавлено: 16 мая 2026 г.