?
Употребление будущего времени в греческом тексте псалмов и гипотеза об «эсхатологизации» греческой Псалтири
Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2025. Т. 29. № 2. С. 401–410.
В статье анализируются некоторые тексты греческой Псалтири, в которых предыдущие исследователи рассматривали использование переводчиком греческого будущего времени как аргумент в пользу «эсхатологизации» греческой Псалтири по сравнению с еврейским оригиналом. Мы подвергаем этот тезис сомнению, в частности, показываем, что во многих из этих текстов использование переводчиком греческого будущего времени следует объяснять проще: специфической техникой перевода.
Язык:
русский
Степанов А. Г., Slavica Tergestina. Italy 2025 Т. 35 № 2 С. 158–193
Исследуется связь стихотворной формы с содержанием. Верлибр, разработанный У. Уитменом во второй половине XIX в., приживался в СССР с трудом. В современной российской поэзии верлибр, сохраняя ореол
западной поэтической культуры, нередко сочетает гендерные и политические смыслы, транслируя болевой опыт автора, его протестное мировоззрение. Примером может служить верлибр Елены Фанайловой «Лена и люди» как способ прямого говорения, ...
Добавлено: 16 октября 2026 г.
Подобряев А. В., Ивлиева Н. В., Glossa: a journal of general linguistics 2026 Vol. 11 No. 1 P. 1–25
Добавлено: 15 октября 2026 г.
Жукова О. А., Вопросы философии (Российская Федерация) 2026 № 10 С. 214–222
Статья посвящена актуальным дискуссиям в области исследований русской религиозной философии и практикам ее преподавания в российских государственных и конфессиональных вузах. Она обобщает обсуждение теоретических и практических аспектов изучения философского наследия России и ее традиции религиозной мысли, которые были рассмотрены на Круглом столе «Русская религиозная мысль в современных исследованиях и образовании: философия, теология, философия религии», состоявшемся ...
Добавлено: 13 октября 2026 г.
Князева Е. Н., Вопросы философии 2026 № 10 С. 82–93
Статья посвящена философскому анализу синергетики Ричарда Бакминстера Фуллера как основания системного и креативного дизайна в условиях цифрового мира и усложнения современных форм взаимодействия. В центре исследования находится идея формы как активного принципа организации действия, мышления и распределенной агентности. Показывается, что в концепции Фуллера геометрия перестает быть лишь описанием пространственных структур и превращается в универсальный язык ...
Добавлено: 12 октября 2026 г.
ИДВ РАН, 2026.
Статья посвящена проблеме восприятия национального вьетнамского костюма как инструмента культурной репрезентации в контексте официальных государственных мероприятий, проходящих во Вьетнаме и за его пределами. Исследование фокусируется на конкретных примерах проведения протокольных визитов, встреч и форумов, а также конкурсов красоты, в рамках которых используется костюм аозай и другие виды и элементы национальной одежды. Сделан вывод, что, несмотря ...
Добавлено: 12 октября 2026 г.
Буденная Е. В., Русская речь 2026 Т. 4 С. 57–78
В работе исследуются некалендарные и гипокористические
христианские имена белого духовенства в истории русского языка.
Анализ выявил два ключевых периода активного образования христианских имен с использованием славянских гипокористических
суффиксов: XI–XIV вв. (с пиком в XII в.) и XVI–XVII вв. Первый период
связан с общей адаптацией христианских имен, где уменьшительные гипокористические формы служили промежуточным звеном при
вытеснении имен славянского происхождения. В это ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Буденная Е. В., Slovĕne 2026 Т. 1 С. 31–67
В статье анализируются древнерусские антропонимы с суффиксом -ец-, изначально выражавшие значение ‘меньше, чем X’. Диахронический корпусный
анализ памятников XI–XVII вв. показывает, что в древнерусских источниках
этот суффикс не обладал ингерентной пейоративностью, однако адгерентная пейоративность прослеживается четко. Для летописных памятников
до XV в. выделены два основных типа употребления антропонимов на -ец-:
1) персонажи с очевидной негативной авторской оценкой; 2) лица ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Харитонов Т. И., Человек 2026 Т. 37 № 5 С. 7–24
В статье проводится философская реконструкция форм объяснения зла в творчестве Достоевского в контексте постсекулярной теории и теории компенсации модерна О. Маркварда и Г. Люббе. Проблематизация зла в творчестве писателя рассматривается в диахронической перспективе как переход от эстетизма произведений 1840-х годов к персонализму в 1860-х и эсхатологии в 70-х – 80-х. Последовательный отказ позднего Достоевского от ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Тульчинский Г. Л., Философские науки 2026 Т. 68 № 6 С. 32–58
В работе техника рассматривается как особая форма бытия, выходящая за пределы утилитарного и инструментального понимания и формирующая новое онтологическое пространство. Это пространство описывается как технокосмос или метакосмос: автономная и самопорождающаяся реальность, в которой технологии не просто обслуживают человеческие потребности, но начинают конституировать собственную логику существования, включая человека в новые формы со-бытия с техникой. Ключевым методологическим ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
PRAV Publishing, 2026.
An eventful century has passed since the writings, activities, and networks of René Guénon (1886-1951), Ananda Coomaraswamy (1877-1947), Julius Evola (1898-1974), and Frithjof Schuon (1907-1998) initiated what has come to be known as Traditionalism. Within recent decades, unprecedented attention has been drawn to Traditionalism and Traditionalists, both historical and contemporary, in nearly all possibly categorizable ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Filatova Asya, Epistemology and Philosophy of Science 2026 Vol. 63 No. 3 P. 56–66
Добавлено: 10 октября 2026 г.
Селезнёв М. Г., Луппова А. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2026 Т. 18 № 1(57) С. 10–35
Рассказ о Вавилонской башне (Быт. 11:1-9) – один из ключевых эпизодов в повествованиях книги Бытия. В современной науке предлагаются различные, подчас сильно расходящиеся, датировки данной перикопы, а также различные трактовки ее места в той картине становления библейского текста, которая была предложена школой Велльгаузена и до последней трети ХХ века была стандартом для академической библеистики.
Неоднократно высказывались ...
Добавлено: 9 октября 2026 г.
Селезнёв М. Г., Луппова А. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2026 Т. 18 № 2 (58) С. 322–349
Как и другие повествования книги Бытия, история Каина и Авеля (Быт. 4:1-16) изучается и комментируется уже две с лишним тысячи лет. Однако новые исследования вносят коррективы в традиционное понимание. За последние пять лет вышли в свет несколько монументальных комментариев к Быт. 1-11, которые содержат новые, подчас конфликтующие друг с другом интерпретации хорошо знакомых нам текстов: ...
Добавлено: 9 октября 2026 г.
Ронько Р. В., Тимофеева В. Д., Индоиранские языки 2026 Т. 2 № 2 С. 117–146
Работа посвящена вариативности маркирования по числу
имен в шугнанском языке и представляет результаты корпусного и экспериментального исследований. В рамках корпусного исследования рассмотрены
типологические факторы, такие как референтность, одушевленность, наличие квантификаторов, и выявлена значимость референциального статуса
и наличия квантификаторов при выборе числового маркирования. Результаты
эксперимента на порождение показали, что, помимо статистических тенденций, обнаруженных в корпусном исследовании, на числовое маркирование
влияют некоторые ...
Добавлено: 8 октября 2026 г.
Москвина Ж. О., Филология: научные исследования 2026 № 8 С. 629–640
Аннотация: Предметом исследования выступает эсхатология как медиатический конструкт современного коммуникативного пространства. Теоретическое обобщение охватывает языковые, нарративные и визуальные механизмы, посредством которых эсхатологические мотивы переходят из религиозного дискурса в светское информационное поле, переосмысляются и приспосабливаются к логике современных медиа. Особое внимание уделяется лексике предельности, необратимости и финальности, нарративным сценариям катастрофы, предупреждения, суда и исторического рубежа, а также ...
Добавлено: 4 сентября 2026 г.
Юровицкая М. М., Zeitschrift fur die Alttestamentliche Wissenschaft 2026 Vol. 138 No. 3 P. 392–400
Добавлено: 25 июня 2026 г.
Земляков М. В., В кн.: Восточная Европа в древности и средневековье. Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР В.Т. Пашуто. Выпуск XXXVIII. Будущее в настоящем: предсказания, знамения, видения, сны.: М.: ИВИ РАН, 2026. С. 54–58.
Доклад посвящён обширной дискуссии, начатой вокруг сути и значения предсказания о конце света в 103-строчной аллитерационной поэме Muspilli с момента её обнаружения знаменитым филологом Иоганном Андреасом Шмеллером (1785–1852) и продолжающейся до сих пор. Если в XIX в. большинство немецких филологов придерживалось версии о том, что перед нами аналог христианской покаянной молитвы, призывающей к очищению от грехов и смирению, то ...
Добавлено: 17 апреля 2026 г.
Журавский А. В., М.: Роузбад Интерэктив, 2026.
Перед вами сборник лекций об исламе, прочитанных Алексеем Васильевичем Журавским для проекта «Магистерия». Это целостное и доступное религиоведческое введение в систему представлений, норм и практик одной из мировых религий, представителями которой являются в настоящее время 1,6 млрд. человек, или 23% населения земного шара. Автор — старший научный сотрудник Института классического востока и античности НИУ ВШЭ, ...
Добавлено: 5 марта 2026 г.
Павловец М. Г., История и теория культуры: Альманах. Москва : Издательство Московского университета 2025 № 5 С. 462–474
Статья посвящена эсхатологической теме в поэмах Константина Кузьминского, Генриха Сапгира и Игоря Холина ...
Добавлено: 16 сентября 2025 г.
Юровицкая М. М., Индоевропейское языкознание и классическая филология 2025 Т. 29 № 2 С. 651–661
Анализируя Ис 37:3 (= 2 Цар 19:3), я предполагаю, что сходство в трактовке этого стиха в Септуагинте, Ходайот, Таргуме Ионатана и Пешитте можно объяснить общим пониманием термина מַשְׁבֵּר (BDB, DCH — «шейка матки»; HALOT — «прорывание») в смысле «родовые муки». Такое толкование מַשְׁבֵּר могло возникнуть в рамках традиции комментирования Пс 18 (= 2 Цар 22) ...
Добавлено: 18 июня 2025 г.
Жукова О. А., Человек 2025 Т. 36 № 3 С. 13–29
В статье рассматриваются особенности философско-антропологической концепции Н.А. Бердяева. Ее конструктивно-смысловым элементом выступает проблема существования человека в истории и вечности. Бердяев предъявляет свою философию как опыт постижения реальности свободного духа, символизацией которого выступает исторический и культурный процесс. В «Смысле творчества» Бердяев будет толковать человека в религиозно-метафизическом ключе, в «Смысле истории» он сформулирует продуманную эсхатологическую концепцию философии ...
Добавлено: 17 июня 2025 г.