?
The Interpretation of the Epiclesis from the Acta Graeca of the Council of Florence (1439) and Its Impact on the Editio Princeps of the Liturgies of St. John Chrysosotom and St. Basil the Great: Nicholas Cabasilas Reinterpreted
Studia Liturgica. 2024. Vol. 54. No. 2. P. 176–206.
Язык:
английский
Жукова О. А., Вопросы философии (Российская Федерация) 2026 № 10 С. 214–222
Статья посвящена актуальным дискуссиям в области исследований русской религиозной философии и практикам ее преподавания в российских государственных и конфессиональных вузах. Она обобщает обсуждение теоретических и практических аспектов изучения философского наследия России и ее традиции религиозной мысли, которые были рассмотрены на Круглом столе «Русская религиозная мысль в современных исследованиях и образовании: философия, теология, философия религии», состоявшемся ...
Добавлено: 13 октября 2026 г.
Князева Е. Н., Вопросы философии 2026 № 10 С. 82–93
Статья посвящена философскому анализу синергетики Ричарда Бакминстера Фуллера как основания системного и креативного дизайна в условиях цифрового мира и усложнения современных форм взаимодействия. В центре исследования находится идея формы как активного принципа организации действия, мышления и распределенной агентности. Показывается, что в концепции Фуллера геометрия перестает быть лишь описанием пространственных структур и превращается в универсальный язык ...
Добавлено: 12 октября 2026 г.
ИДВ РАН, 2026.
Статья посвящена проблеме восприятия национального вьетнамского костюма как инструмента культурной репрезентации в контексте официальных государственных мероприятий, проходящих во Вьетнаме и за его пределами. Исследование фокусируется на конкретных примерах проведения протокольных визитов, встреч и форумов, а также конкурсов красоты, в рамках которых используется костюм аозай и другие виды и элементы национальной одежды. Сделан вывод, что, несмотря ...
Добавлено: 12 октября 2026 г.
Дадыкина М. М., Известия Российской академии образования 2026 Т. 2 № 74 С. 50–65
В современном экономическом правовом поле понятие «хозяйствующий субъект» означает физическое или юридическое лицо (объединение), занимающееся эконо- мической деятельностью для получения прибыли. Поскольку в России само представление о юрлице формируется полно- ценно только с конца XVIII в., то употребление этого тер- мина в контексте экономики России XVII в. возможно очень условно. Тем не менее для нас ...
Добавлено: 12 октября 2026 г.
Буденная Е. В., Русская речь 2026 Т. 4 С. 57–78
В работе исследуются некалендарные и гипокористические
христианские имена белого духовенства в истории русского языка.
Анализ выявил два ключевых периода активного образования христианских имен с использованием славянских гипокористических
суффиксов: XI–XIV вв. (с пиком в XII в.) и XVI–XVII вв. Первый период
связан с общей адаптацией христианских имен, где уменьшительные гипокористические формы служили промежуточным звеном при
вытеснении имен славянского происхождения. В это ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Буденная Е. В., Slovĕne 2026 Т. 1 С. 31–67
В статье анализируются древнерусские антропонимы с суффиксом -ец-, изначально выражавшие значение ‘меньше, чем X’. Диахронический корпусный
анализ памятников XI–XVII вв. показывает, что в древнерусских источниках
этот суффикс не обладал ингерентной пейоративностью, однако адгерентная пейоративность прослеживается четко. Для летописных памятников
до XV в. выделены два основных типа употребления антропонимов на -ец-:
1) персонажи с очевидной негативной авторской оценкой; 2) лица ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Харитонов Т. И., Человек 2026 Т. 37 № 5 С. 7–24
В статье проводится философская реконструкция форм объяснения зла в творчестве Достоевского в контексте постсекулярной теории и теории компенсации модерна О. Маркварда и Г. Люббе. Проблематизация зла в творчестве писателя рассматривается в диахронической перспективе как переход от эстетизма произведений 1840-х годов к персонализму в 1860-х и эсхатологии в 70-х – 80-х. Последовательный отказ позднего Достоевского от ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Тульчинский Г. Л., Философские науки 2026 Т. 68 № 6 С. 32–58
В работе техника рассматривается как особая форма бытия, выходящая за пределы утилитарного и инструментального понимания и формирующая новое онтологическое пространство. Это пространство описывается как технокосмос или метакосмос: автономная и самопорождающаяся реальность, в которой технологии не просто обслуживают человеческие потребности, но начинают конституировать собственную логику существования, включая человека в новые формы со-бытия с техникой. Ключевым методологическим ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
PRAV Publishing, 2026.
An eventful century has passed since the writings, activities, and networks of René Guénon (1886-1951), Ananda Coomaraswamy (1877-1947), Julius Evola (1898-1974), and Frithjof Schuon (1907-1998) initiated what has come to be known as Traditionalism. Within recent decades, unprecedented attention has been drawn to Traditionalism and Traditionalists, both historical and contemporary, in nearly all possibly categorizable ...
Добавлено: 11 октября 2026 г.
Канаев А. А., Вестник Пермского университета. Серия: История 2026 № 3(74) С. 159–168
Данное исследование посвящено специфике соотнесения образа Востока с русской национальной идентичностью в политических языках российских националистов в 1990-е гг. Речь идет о ситуациях, в которых определенные противопоставленные Западу позитивные черты воображаемого Востока ассоциировались с русской нацией. Конституирование подобного образа русских в данном тексте называется самоориентализмом. Исследование выполнено в рамках интеллектуальной истории. Главными источниками стали тексты ...
Добавлено: 10 октября 2026 г.
Filatova Asya, Epistemology and Philosophy of Science 2026 Vol. 63 No. 3 P. 56–66
Добавлено: 10 октября 2026 г.
Селезнёв М. Г., Луппова А. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2026 Т. 18 № 1(57) С. 10–35
Рассказ о Вавилонской башне (Быт. 11:1-9) – один из ключевых эпизодов в повествованиях книги Бытия. В современной науке предлагаются различные, подчас сильно расходящиеся, датировки данной перикопы, а также различные трактовки ее места в той картине становления библейского текста, которая была предложена школой Велльгаузена и до последней трети ХХ века была стандартом для академической библеистики.
Неоднократно высказывались ...
Добавлено: 9 октября 2026 г.
Селезнёв М. Г., Луппова А. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2026 Т. 18 № 2 (58) С. 322–349
Как и другие повествования книги Бытия, история Каина и Авеля (Быт. 4:1-16) изучается и комментируется уже две с лишним тысячи лет. Однако новые исследования вносят коррективы в традиционное понимание. За последние пять лет вышли в свет несколько монументальных комментариев к Быт. 1-11, которые содержат новые, подчас конфликтующие друг с другом интерпретации хорошо знакомых нам текстов: ...
Добавлено: 9 октября 2026 г.
Бернацкий М. М., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 3: Филология 2026 № 83 С. 81–100
В публикации представлен комментированный перевод c латинского заметок Жака Гоара к тексту эпиклезы из его «Евхология» (1647). Перевод предваряется вступительной статьей, помещающей текст Гоара в историко-литературный контекст, связанный с греко-латинскими спорами о времени освящения даров, ключевым моментом которых стала полемика об эпиклезе на Флорентийском соборе 1439 г. Комментарии Гоара построены на основе итогов флорентийских дебатов, ...
Добавлено: 21 июня 2026 г.
Бернацкий М. М., Виноградова Е. А., В кн.: Искусство византийского мира 3: Сборник статей памяти О.С. Поповой.: М.: Государственный институт искусствознания, 2025. С. 35–64.
Статья посвящена композиции “Мелизмос” и ее связи с формуляром Литургии и ее толкованиям в византийских литературных источниках. Исследование предваряет историографический обзор. В работе раскрывается взаимосвязь между алтарными композициями, евангельскими сценами в рукавах крестово-купольного храма и Евхаристическим богослужением, окончательно оформившимся к XI в., в том числе в отношении развитого чина Проскомидии и обрядов перед причащением. Выдвигается ...
Добавлено: 21 июня 2026 г.
Волков Д. А., Вопросы философии 2026 № 1 С. 112–124
В статье продолжается систематические изложение осуществляемой Жилем Делёзом в работе «Различие и повторение» критики порождаемых философией Аристотеля постулатов «органической репрезентации». Рассмотрев первые три «корня» органической репрезентации (тождество–оппозиция–сходство), автор переходит к анализу наиболее трудного и малоизученного сюжета – интерпретации аристотелевской аналогии бытия Делезом. Несмотря на крайнюю сжатость делезианских аргументов, касающихся аристотелевской доктрины о категориях и над-категориальном ...
Добавлено: 14 сентября 2025 г.
Луховицкий Л. В., Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography 2025 Vol. 21 No. 1 P. 342–359
Добавлено: 25 апреля 2025 г.
Луховицкий Л. В., , in: The Routledge Handbook of Rewriting in Byzantium.: Routledge, 2025. Ch. 4.3 P. 328–344.
Добавлено: 11 апреля 2025 г.
Mikhail Bernatsky, Orientalia Christiana Periodica 2022 No. 88(1) P. 105–129
Добавлено: 28 сентября 2024 г.
Бернацкий М. М., Богословский вестник 2021 № 3(42) С. 109–125
Перевод «Суммы против язычников» Фомы Аквинского, сделанный вXIV в. Димитрием Кидонисом, оказал большое влияние на поздне- и поствизантийское богословие. Глава 61 «О Евхаристии» 4-й книги стала через посредство Геннадия Схолария одним из источ ников решений антикальвинистских православных поместных Соборов XVII в. В преди словии содержатся наблюдения над ...
Добавлено: 28 сентября 2024 г.
Bernatsky Mikhail, Orientalia Christiana Periodica 2023 Vol. 89 No. 1 P. 251–284
Добавлено: 27 сентября 2024 г.