Новый герой для нового мира: особенности ученического пути Одиссея в древнегреческих трагедиях

Диалог со временем. 2024. Т. 87. С. 115–133.

Пичугина В. К.

В статье рассмотрены образы Одиссея в древнегреческих трагедиях и определены причины его представления на афинской сцене V в. до н.э. не только как положительного героя. Во многом благодаря Гомеру в античной литературной традиции Одиссей являлся героем с особым складом ума. У Софокла и Еврипида Одиссей представлен в целом ряде статусов, среди которых есть и статус ученика. Сохранившиеся трагедии с участием Одиссея можно условно разделить на две группы: трагедии, в которых он действует в Трое, и трагедии, где он также является участником троянского похода, но находится за ее пределами (Авлида и Лемнос). В трагедиях первой группы (трагедия Софокла «Аякс» и трагедии Еврипида «Гекуба» и «Троянки») ученичество Одиссея происходит в военное время, а в трагедиях второй группы (трагедии Еврипида «Ифигения в Авлиде» и Софокла «Филоктет») – в относительно мирный период. Акцентируя внимание на особенностях ученичества трагического героя, Софокл и Еврипид выстраивают действие трагедии так, чтобы герои обсуждали или осуждали особенности ученичества Одиссея, которое происходило в рамках троянского похода.

Ключевые слова: мир, tragic heroes, Одиссей, трагический герой, peace, Trojan War, УЧЕНИЧЕСТВО, Trojan campaign, Троянская война, apprenticeships, Odysseus, троянский поход, ученичество трагического героя