Пайдейя странствий и страданий Одиссея: между миропониманием и мироразрушением

Диалог со временем. 2025. № 91. С. 287–303.

Пичугина В. К.

В статье рассмотрены эпитеты, которые в «Одиссее» начинаются с приставки πολυ-, применяются к главному герою и позволяют увидеть процесс и результат формирования его героической доблести. Несмотря на то, что эпитет «πολύτροπος» употребляется в поэме всего два раза и формально может быть отнесен к редким эпитетам, он продолжает привлекать внимание исследователей. Ряд эпитетов, среди которых наиболее часто употребимыми являются «πολύμητις» и «πολύτλας», остаются почти невидимыми для авторов, рассматривающих странствия и страдания Одиссея как особую практику приобщения к новым знаниям и моделям поведения. Эта практика предполагает многолетнее обучение и воспитание взрослого вдали от дома и может быть сопоставлена с практикой, которую реализовывал Хирон для детей знати, которые также обучались и воспитывались не дома. Эпитет «πολύτροπος» и ряд других эпитетов рассматриваются как индикаторы успешного приобщения Одиссея, а затем Телемаха к пайдейе, позволяющей герою устанавливать баланс между миропониманием и мироразрушением. Ее спецификой являются не столько методы, сколько условия, когда наставниками выступают не только боги и люди, но и обстоятельства.

Ключевые слова: worldview, Одиссей, paideia, пайдейя, Odysseus, polutropos, world destruction, мироразрушение, миропонимание, polutropos