?
Реализация личности: рецепция философии Николая Бердяева во французском персонализме (Жак Маритен, Эммануэль Мунье, Жан Лакруа)
В данной статье исследуются истоки философии персонализма и её воплощение в творчестве русского философа Николая Бердяева и французских философов Жака Маритена, Эмманюэля Мунье и Жана Лакруа. Установлена связь персонализма с философскими категориями индивидуального, единичного и конкретного, которые в контексте европейского субъективизма эпохи Нового времени и антропологического поворота начала XX века обрели особенную актуальность.
Показано, что в религиозной перспективе европейский персонализм, по большей части, обладает диалогиеской природой, обозначенной в философии Бубера соотношением Я-Ты (или, шире, Я-Другой). Склонный к индивидуализму и его преодолению персонализм Бердяева к буберовской тройке Я-Ты-Оно добавил коллективное Мы, через которое осуществляется движение Богу. Установлено, что в творчестве французских персоналистов (Маритен, Мунье, Лакруа) идеалистическая и индивидуалистическая концепция личности Бердяева была реализована в социальное, этическое и трудовое поле, расширив её диалоговую составляющую. Показано, что данная реализация обладала характером необходимости в условиях культурных изменений начала XX века.
Сделан вывод, что понятие диалога оказалось наиболее характерным элементом проекта христианского персонализма с его постоянным стремлением выразить в коммуникации со-существование отдельных личностей и Бога в горизонтальной и вертикальной перспективах.