?
Нарратив, интерес, мотивация: Л.И. Петражицкий vs Я.Э. Голосовкер
Современная философия науки уделяет особое внимание процессам социального регулирования деятельности ученого. Фактически эпистемолог сегодня приближается к границам социологии науки, и очень часто его рассуждения оказываются созвучными с концепциями специалистов в области социального управления и, в частности, в области социального программирования. Но когда начинается обсуждение различных способов построения конкретной «программы», социологи, как правило, не включают в свои исследования исторический опыт познания. Тем не менее и эпистемологи, и социологи согласны в том, что в основании продуктивности человеческой деятельности (в любой сфере) лежит ее осмысленность. Но как достичь ее, в каких социальных условиях у человека возникает желание мыслить, понимать и творить? В какой момент появляется интерес, можно ли говорить о «мотивации» как о научной цели в контексте обеспечения достойного социального фона? В статье актуализируются идеи социального программирования, направленного на создание таких условий. Автор обращается к интеллектуальному наследию русских философов и ученых-гуманитариев начала ХХ в., Л. И. Петражицкого и Я. Э. Голосовкера, чтобы показать методологическую эффективность их рассуждений о «мотивации» и «интересе», а также принципиальное идейное созвучие их философских исследовательских программ. Петражицкий говорит о мотивации из философско-правового поля, а Голосовкер исходит из логики воображаемого. Однако, несмотря на разницу в дисциплинарных направлениях, и тот и другой понимают значение повествования (нарратива) для возникновения и культивирования мотивации и интереса к познанию.