Деци А., Sesto San Giovanni: Mimesis, 2026.
Книга представляет собой метафизическое исследование природы и происхождения множественного. Отправной точкой и герменевтическим горизонтом служат Эрлангенские чтения Шеллинга 1820–1821 гг. На их основе предлагается интерпретация Nomos за пределами его политических, юридических и социальных определений: Nomos предстает как онтологический принцип бесконечного многообразия форм, осмысленного через греческое понятие poikilia. Сочетая спекулятивную радикальность с филологической строгостью, книга обращается ...
Добавлено: 2 октября 2026 г.
Файзов Д., М.: Новое литературное обозрение, 2026.
Новая книга Д. Файзова пронизана голосами других поэтов. Речь не о расхожей постмодернистской центонности. Это микроинтертекстуальность на уровне конкретных слов и приемов, коллаж осколков чужих голосов, однако таких осколков, которые сохраняют способность отсылать к целому и к тому же вписаны — вклеены на манер аппликации — в узнаваемую интонацию самого поэта. Данил Файзов—поэт, культуртрегер, редактор. ...
Добавлено: 2 октября 2026 г.
Виноградов А. Ю., Rodionov O., Travaux et Memoires 2026 Vol. 30 No. 2 P. 1075–1089
Добавлено: 1 октября 2026 г.
Громенко Е. С., Кронгауз М. А., Антропологический форум 2026 № 70 С. 163–183
В статье описывается конструкция лицо такой-то национальности в русском языке с ее семантическими и прагматическими характеристиками. Цель исследования — проследить появление конструкции и проанализировать, как она употребляется и как воспринимается. Более подробно рассматриваются три выражения, представляющие эту конструкцию: лицо еврейской национальности, лицо кавказской национальности и лицо немецкой национальности. Используются методы корпусной лингвистики и культуромики. Выделяются ...
Добавлено: 30 сентября 2026 г.
Поцелуев В. А., Ural-Altaic Studies 2026 Vol. 62 No. 3 P. 62–81
В последнее время в формальной уралистике сложился консенсус по поводу способа определения позиции отрицания в
клаузе. В статье [Mitchell 2006] предлагается использовать в качестве диагностики позиции отрицания расположение временно́й морфемы. Если эта морфема находится на отрицательном глаголе, то проекция отрицания структурно занимает позицию
ниже TP, а если на лексическом глаголе, то проекция отрицания, соответственно, располагается выше TP. ...
Добавлено: 30 сентября 2026 г.
Государственный университет просвещения, 2026.
Настоящее издание представляет собой коллективный труд, посвящённый юбилеям основателей-руководителей научных школ лингвистического факультета Государственного университета просвещения Максименко Ольги Ивановны, доктора филологических наук, профессора, профессора кафедры теории языка, англистики и прикладной лингвистики, Председателя
диссертационного совета 72.2.020.05 и Хухуни Георгия Теймуразовича, доктора филологических
наук, профессора, профессора кафедры теории языка, англистики и прикладной лингвистики.
Цель издания – обобщение современных достижений в ...
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Вилинбахова Е. Л., Зевахина Н. А., Terra Linguistica 2025 Т. 16 № 3 С. 13–30
Настоящая работа посвящена исследованию употреблений испанского глагола resultar ‘оказываться’ в рамках эвиденциального подхода и подхода возникновения нового знания, представленных в литературе. Согласно первому подходу, глагол resultar передает
инферентивное значение: субъект оценки делает умозаключение на основании наблюдаемых
результатов. Сторонники второго подхода считают основным компонентом семантики глагола
возникновение нового знания, а инферентивное значение объясняется воздействием других
элементов контекста. В работе каждый ...
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Зевахина Н. А., Пономарева П., Краснощёкова С., Acta linguistica Petropolitana 2025 Vol. 21 No. 2 P. 270–286
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Sigdel E., Зевахина Н. А., Krasnoschekova S., Vestnik of Saint Petersburg University. Language and Literature 2026 Vol. 23 No. 1 P. 217–234
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Springer, 2023.
Добавлено: 15 сентября 2023 г.
Лифинцева Т. П., Турко Д. С., Religions 2018 Vol. 9 No. 12 P. 1–11
В данной статье авторы исследуют онтологические стратегии метафизики МайстераЭкхарта, восходившей к неоплатонизму и ареопагитическому корпусу, и двух школ индийской философской традиции: адвайта-веданты, восходящей к текстам Упанишад,и раннего буддизма (канон «Типитака» и учение Нагарджуны). Эта задача сложна, поскольку легко поддаться искушению некоей внешней схожести, что и делалось, начиная с теософов, уже много раз, Экхарта пытались представить ...
Добавлено: 8 декабря 2018 г.
Кисельников А. А., В кн.: Философия. Язык. КультураВып. 6.: СПб.: Алетейя, 2015. С. 293–301.
В настоящее время наблюдается глубокий раскол между аналитической и континентальной философией сознания. Континентальной философии можно поставить в упрёк то, что она редко поднимает философские проблемы физики и нейронауки. Аналитическая философия в свою очередь фактически остановилась на Канте и Аристотелевской логике, в то время как Шеллинг и Гегель создали более сложную диалектическую логику. Именно поэтому в ...
Добавлено: 15 марта 2016 г.
Драгалина-Черная Е. Г., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015. С. 5–6.
Сопоставляются онтологические предпосылки различных подходов к интерпретации концептов «негация» и «негативность» в истории философии и логики. ...
Добавлено: 10 октября 2014 г.
Углева А. В., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015. С. 81–98.
В данной статье анализируются основные модели «негативного воспитания» (педагогическая, эвристическая и эротическая), выработанные в XVIII столетии на стыке философии, педагогики и литературы. «Не дайте зародиться пороку!» - основной тезис доктрины Руссо, следование которому достаточно для успешного воспитания и формирования добродетельного гражданина. Однако теория Руссо не исчерпывает всего многообразия трактовок целей и задач изоляции ребенка в ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Хессбрюгген-Вальтер Ш., , in: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015.
The article provides a close reading of passages from an early modern dissertation on the concept of nothing by Rudolph Goclenius and Cornelius Götz, defended in 1608 at the University of Marburg. The dissertation is interesting for two reasons. It provides an insight into how early modern school philosophers thought about the role of the ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Макарова И. В., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015. С. 25–37.
В статье рассматривается, как, согласно Аристотелю, можно понимать не-сущее и небытие и какие допускаются способы высказывания о нем. ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Лифинцева Т. П., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015.
This paper examines ontological and phenimenological strategies of Buddhism in general and the Buddhist school (darśana) of mādhyamaka. The mādhyamaka’s “śūnyata” (emptiness), for example, is comparable with “Nothingness” in Western existential tradition (though they are not absolutely similar) and we can discover primacy of negativity in both cases. We also try to substantiate that the ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Гаспарян Д. Э., В кн.: Онтология негативности.: М.: Канон+, 2015.
Тема настоящего исследования – демонстрация ключевых трансформаций, произошедших в практике освоения категории негативности в современной философии. Можно выделить четыре основные стратегии «обращения» с негативным: 1. «Парменидовская/(Аристотелевская)» (классическая) стратегия, рекомендует исключить несуществующее из плана существующего, по определению; 2. «Платоновская» (классическая), предлагает почти онтологизировать негативное в качестве причины преходящей и текучей длительности мира, однако, не позволить состояться ...
Добавлено: 31 января 2014 г.
Гаспарян Д. Э., Книжный дом "Университет", 2007.
На первый взгляд, между категориями «социальности» и «негативности» нет никакой связи, или, вернее связь между ними сугубо отрицательная. Казалось бы, это замечание должно было бы устроить автора, однако, как ни странно, он берется его отрицать. Цель данной работы показать, что освоение социального знания в 20-ом веке, в том виде, в котором оно происходило, было основательно ...
Добавлено: 1 марта 2013 г.