Единое Лосева — многое Делеза: к вопросу онтологического различия

Платоновские исследования. 2022. № 17 / 2. С. 137–152.

Гравина И. В.

В статье проводится сравнение философских систем двух знаковых мыслителей XX века, Алексея Лосева и Жиля Делеза, исходя из их отношения к понятию платонического Единого. Исследование проблемы Единого у Лосева направлено на возврат к понятиям античного платонизма, который, с его точки зрения, является наилучшей формой описания христианской практики. Лосев акцентирует неоплатоническое прочтение диалогов Платона и извлекает важность апофатической генологии, практически не учтенной в европейской философии. Делез, критикуя понятие единого, пытается переосмыслить само отношение между единым и многим, подлинной идеей и симулякром, не в пользу тождества (и конечного единства в истине), а в пользу различия (многого), и ставит перед собой сугубо философские задачи критики классической метафизики (в частности, трансцендентного). В философии Делеза нет акцента на отмеченную Лосевым апофатику. Однако, несмотря на разность цели, обнаруживается существенное сходство между мыслителями. Оба, каждый по-своему, переосмысляют понятия классической новоевропейской метафизики в актуальном философском контексте, отмечая ее нежизнеспособность. Оригинальное обращение к данной древней фундаментальной теме снова в XX веке и одновременно в отечественной и европейской мысли говорит как о наличии кризиса классической философии, так и о наличии новых языков и путей философствования.

Ключевые слова: метафизика, Gilles Deleuze, Жиль Делез, А.Ф. Лосев, Henology, A. F. Losev, генология, the one and the many, единое-многое

ПУБЛИКАЦИЯ ПОДГОТОВЛЕНА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ПРОЕКТА: ХХ век: Россия как проблема Европы и Европа как проблема России (2022)