?
Полицейское государство как симптом: немецкая классическая философия и биополитика модерна (Гегель vs Фихте)
Статья посвящена малоизвестному сюжету в истории социальной мыс-ли, получившему новое звучание в период пандемии, — дискуссии видных представи-телей немецкой классической философии относительно объемов понятия «полиция» как раннемодерной формы биополитического контроля. Во вводной части статьи утвержда-ется, что критика полицейской науки и практики классиками немецкого идеализма стала парадигматической для проблематизации в рамках самосознания гражданского общества модерна новых-старых функций и возможностей санитарно-полицейского государства. В первом разделе показано напряжение между философией Просвещения и «полицей-ской наукой», сложившейся в рамках камералистской традиции XVII–XVIII веков, и от-мечен значительный интеллектуальный вклад просветителей, прежде всего учения о пра-ве И. Канта, в радикальные инновации политической семантики на рубеже XVIII–XIX веков, послужившие философским основанием для установления правового государства и вытеснения дискурса полицейской заботы абсолютистской власти о благе поддан-ных. Во второй части статьи представлена краткая реконструкция попыток И.Г. Фихте на излете полицейской науки XVIII века — после эксплицитной кантовской критики не санкционированной снизу опеки государства — совместить старые идеи камерали-стики с новыми модерными принципами индивидуальной свободы. Третий раздел ста-тьи посвящен критике Г.В.Ф. Гегеля, часто воспринимавшегося в истории политической мысли в качества апологета авторитарного прусского государства, — нереалистичности полицейско-научных представлений о возможности тотального биополитического кон-троля над социальной и экономической активностью свободных индивидов модерного типа. Реконструируется гегелевский аргумент об абсурдности идеи всеохватывающего санитарно-полицейского регулирования в духе Фихте. Делается вывод о релевантности обращения к данным фигурам, понятиям и проблемному полю — для нового прочтения истории провала раннемодерной биополитической утопии в свете актуальных сюжетов на стыке карантина и суверенитета.