?
Легенды Царьграда
АСТ, 2022.
Виноградов А. Ю., Кравченко А.
Переводчик: Виноградов А. Ю.
Научный редактор перевода: Иванов С. А.
Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков,
рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней
культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непо-
нятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из
них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя
жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным
фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов.
Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями
текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе исто-
рию дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться
в прошлое и даже будущее столицы христианского мира.
Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виногра-
довым, российским историком, исследователем Византии и раннего хри-
стианства.
Язык:
русский
Акельев Е. В., Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология 2026 Т. 25 № 8 С. 141–147
Публикуется ранее неизданное послание патриарха Адриана Петру I от 19 мая 1696 г. Его отпуск сохранился среди бумаг Кариона Истомина – известного писателя, секретаря патриарха, который, видимо, являлся автором текста документа. Поводом для написания послания послужил выход перевода книги Петра Могилы «Православное исповедание веры», экземпляр которой был отправлен вместе с письмом. Представляя опубликованную книгу, Адриан ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Акельев Е. В., Исторический вестник 2026 Т. 61 С. 58–103
Бородовые знаки конца XVII — первой четверти XVIII в., предназначенные для выдачи мужчинам, уплатившим годовую пошлину за бороду, давно стали объектом пристального внимания фалеристов. Тем не менее многие вопросы, связанные с историей создания бородовых знаков трех типов (1698, 1705, 1725 гг.) и практикой их использования при реализации указов о брадобритии, остаются открытыми. Автор, обобщив все ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Акельев Е. В., Quaestio Rossica 2026 Т. 14 № 3 С. 981–995
Публикуемая проповедь патриарха Адриана, посвященная одному из самых важных исторических событий петровского царствования – стрелецкому восстанию 1698 г., ранее никогда не издавалась и историками не использовалась. Произведение известно в единственном списке, представляющем собой автограф Кариона Истомина – известного писателя, исполнявшего обязанности секретаря патриарха, который, по всей видимости, и являлся его автором. Помимо самого текста проповеди, документ включает в себя историческую запись, ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
М.: Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество, 2026.
Сборник включает материалы XXVIII Елизаветинско-Сергиевских чтений, состоявшихся в Москве 1 ноября 2025 г., посвящённых 180-летию со дня рождения императора Александра III и 120-летию памяти великого князя Сергея Александровича, и завершающих культурную и научно-просветительскую программу выставки «Августейший хозяин Москвы» (организованной Фондом «Елизаветинско-Сергиевское просветительское общество» в Музее Москвы в июле — ноябре 2025 г.).
Сборник предназначен для историков, ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Фуфаева И. В., Русистика 2026 Т. 24 № 3 С. 423–438
Исторические чередования согласных в русской глагольной парадиг-ме (типа пустить – пущу) утратили фонетическую мотивировку, что делает актуальным изучение их продуктивности при освоении новых слов. В условиях активного пополне-ния лексики исследование того, как носители языка образуют формы 1-го лица ед. числа от новых глаголов, позволяет оценить динамику грамматической системы. Цель исследо-вания — выяснить, сохраняют ли носители ...
Добавлено: 8 ноября 2026 г.
Двоенко Я. Ю., Козлов Д., Кулемин Г. и др., М.: Музей современного искусства "Гараж", 2027.
За привычными образами Смоленска — города, чья родословная началась еще в эпоху викингов, — скрывается история альтернативной культуры, существовавшей вопреки молве о том, что здесь «ничего не происходит».
За легендой о «культурной тишине» стояли десятилетия художественных экспериментов, низовых инициатив и самоорганизованных сообществ. От авангардных объединений 1920‑х до сетевых проектов 2000‑х — Яна Двоенко прослеживает, как в ...
Добавлено: 7 ноября 2026 г.
Касаткина Т. А., Корбелла К., Сергеева В. С. и др., М.: ИМЛИ РАН, 2025.
В книге ставится задача описать ряд имплицитных авторских теорий творчества, вскрываемых анализом текстов и подтверждаемых эксплицитными высказываниями автора, в том числе такими, которые могут на неискушенный взгляд совсем не относится ни к каким авторским "теориям", высказываниям словно совсем о другом - но вскрывающими сердцевину авторского мировидения и, соответственно, главные принципы его творчества. ...
Добавлено: 6 ноября 2026 г.
Лезов С. В., Häberl C., Journal of the American Oriental Society. American Oriental Society 2026 Vol. 146 No. 2 P. 325–338
Добавлено: 5 ноября 2026 г.
Штейнман М. А., Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии 2024 № 2 С. 156–171
В данной статье социальная реальность «Игры престолов» не рассматривается как своего рода модель или реконструкция
средневекового мироустройства, несмотря на ряд реалий. Напротив,
предполагается, что «Игру престолов» следует воспринимать скорее
как развернутое во времени отображение реальности конца XX – начала XXI в. Особое место занимает вопрос о кризисе секулярности и его
проявлений на различных уровнях трансмедийного нарратива «Игры
престолов». ...
Добавлено: 5 ноября 2026 г.
Цендина А. Д., Наука - Восточная литература, 2026.
Сочинение Саган-Сэчэна «Драгоценное сказание» (XVII в.) занимает особое место в монгольской историографической традиции. Это – единственная монгольская летопись, переведенная на маньчжурский и китайский языки (XVIII в.), ксилографировнная в Пекине и признанная Цинским двором официальной историей монголов. Памятник представляет большую ценность для реконструкции истории монголов в целом, событий, связанных с распространением в Монголии буддизма и вхождением ...
Добавлено: 5 ноября 2026 г.
Колмогорова А. В., Ekaterina Yavshitz, Margolina A. и др., Association for Computational Linguistics, 2026.
Добавлено: 4 ноября 2026 г.
Цендина А. Д., Oriental Studies 2026 Т. 19 № 2 С. 311–322
В монгольской средневековой историографии XVIII в. занимает особое место. В этот период составители монгольских летописей уходят от канонов архаичной родовой истории и переходят к авторскому творчеству, критическому осмыслению событий. Если XVII в. показывает лишь возникновение этих тенденций, а XIX в. – их «окостенение» и почти полное подавление буддийской мыслью, то XVIII в. являет полнокровный процесс ...
Добавлено: 4 ноября 2026 г.
Кувшинская Ю. М., Традиционная культура 2026 Т. 27 № 3 С. 105–125
Статья посвящена поминальным духовным стихам Костромского Заволжья, обширный репертуар которых был выявлен в ходе фольклорных экспедиций
НИУ ВШЭ в Мантуровский, Макарьевский и Кадыйский районы Костромской области
в 2021–2025 гг. Материалом исследования стали свидетельства информантов, видеои аудиозаписи исполнения стихов и данные бытующих здесь рукописных религиозных
сборников. В работе анализируется репертуар и современная практика исполнения духовных стихов в ходе похоронно-поминального ...
Добавлено: 3 ноября 2026 г.
Alexander V. Solovyov, Journal of Sinographic Philologies and Legacies 2026 Vol. 2 No. 3 P. 107–144
Добавлено: 3 ноября 2026 г.
Москвина Ж. О., Веремейко Э. Ю., Современный ученый 2026 № 11 С. 73–79
В статье рассматривается феномен полипарадигмальности российского экономического ме диадискурса в условиях хронической макроэкономической нестабильности. На материале ведущих дело вых изданий («РБК», «Коммерсантъ», «Forbes») демонстрируется, что для осмысления кризисной реально сти медиа актуализируют две архаичные, когнитивно противоречащие друг другу модели: календарную (апеллирующую к цикличности, упорядоченности и предсказуемости) и эсхатологическую (фиксирующую хаос, катастрофичность и необратимость). Цель исследования ...
Добавлено: 3 ноября 2026 г.
Волков П. В., Современный дискурс-анализ 2026 № 2(39) С. 3–13
Принято считать, что в критических дискурсивных исследованиях, особенно в теории Нормана Фэйрклафа, центральное место занимает системно-функциональная лингвистика Майкла Халлидея, согласно которой грамматика языка является его «теорией реальности», а грамматическое есть идеологическое. В этой работе рассмотрены аргументы, касающиеся несовместимости критической парадигмы с уорфианскими представлениями о связи языка с мышлением. ...
Добавлено: 3 ноября 2026 г.
Артамонов Ю. А., Гиппиус А. А., Древняя Русь. Вопросы медиевистики 2025 С. 24–42
Статья продолжает серию публикаций, посвященных славяно-русским граффити XI–XV вв. из собора Святой Софии в Константинополе. Вниманию читателя предлагается описание девяти надписей, выявленных и зафиксированных в 2008–2009 гг. в северной галерее. ...
Добавлено: 1 марта 2026 г.
Рязанов П. А., Лошкарева М. Е., Античная древность и средние века 2025 Т. 53 С. 355–373
В данной статье рассматриваются сообщения английских хроник об османской экспансии во второй половине XV в. Несмотря на то, что данные события происходили на самых отдаленных границах западнохристианского мира, английские хронисты считали необходимым проинформировать современников и потомков о самых важных эпизодах общехристианской истории – падении Константинополя в 1453 г., ставшей общехристианской трагедией, осаде Белграда в 1456 ...
Добавлено: 15 декабря 2025 г.
Отакулов Э. Э., Шаги/Steps 2025 Т. 11 № 4 С. 15–34
В статье рассматривается, как возникла и развивалась легенда о путешествии Карла Великого в Иерусалим и Константинополь. Ее истоки можно найти уже в каролингской историографии: авторы преобразовали упоминания о дипломатических отношениях с Востоком в передачу Гроба Господня во владения франкского императора. Становлению легенды также способствовало и развитие образа Карла как покровителя Церкви и собирателя реликвий, так как ...
Добавлено: 15 октября 2025 г.
Луховицкий Л. В., Индоевропейское языкознание и классическая филология 2025 Т. 29 № 1 С. 1059–1079
Статья посвящена эволюции значения слова χριστιανοκατήγορος (буквально «обвинитель христиан»). В ранневизантийское время мы почти не обнаруживаем его следов, но после II Никейского Собора 787 г. оно становится техническим термином для обозначения иконоборцев. Главным признаком иконоборческого учения
оказывалось не неприятие икон, а атака на собратьев по вере — обвинение в том, что сторонники иконопочитания исказили дух истинного христианства. ...
Добавлено: 25 апреля 2025 г.
Рязанов П. А., Лошкарева М. Е., Средние века 2023 Т. 84 № 3 С. 129–146
В статье рассматриваются сообщения английских хронистов второй половины XV – начала XVI в., посвященные захвату Константинополя в 1453 г. и последующим турецким завоеваниям. Анализ ряда хроник позволил выявить источники, которыми руководствовались их составители, и сделать выводы о том, что английские хронисты в целом были осведомлены об основных обстоятельствах падения города и возрастании турецкой опасности для ...
Добавлено: 23 декабря 2023 г.
Boytsov, Mikhail A., Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas 2022 Vol. 70 No. 1-2 P. 191–193
рецензия на монографию ...
Добавлено: 18 ноября 2023 г.