?
Проблема обезличивания в философии искусства К. Малевича и М.О. Гершензона
Настоящая статья посвящена проблеме личности-обезличи- вания в творчестве М.О. Гершензона и К. Малевича. В рамках статьи доказывается тезис о том, что несмотря на то, что в фи- лософии Гершензона центральным понятием является личность, а Малевич диктует необходимость процесса обезличивания для возможности постижения совершенства, все же оба акта (утверж- дение через личность и через обезличивание) представляются в определенном смысле едиными по своей интенции. Неприязнь к культу машин, свойственная обоим, а также неотъемлемое стремление к метафизике стали дополнительными основания- ми для понимания отсутствия радикальных противоречий меж- ду Гершензоном и Малевичем. Анализ основной проблемы на- стоящего текста производится на основе исторических фактов, а также программных философских текстов «Тройственный об- раз совершенства» (1918 г.) М.О. Гершензона и «Супрематизм. Мир как беспредметность, или Вечный покой» (1918–1924 гг.) К. Малевича.