?
Тенденции исследований буддийской хету-видьи (эпистемологии и логики) в США
Статья посвящена выявлению основных тенденций в исследованиях буддийской эпистемологии и логики (hetu-vidyā), проводившихся в США на основе палийских, санскритских и тибетских источников, а также содержанию и оценке методологических дискуссий американских буддологов. Она продолжает тему анализа данного направления буддологии, представленную в более ранних публикациях автора об исследованиях хету-видьи в Европе и в России. В данной статье рассмотрены идеи таких ведущих специалистов, как К. Поттер, Р. Робинсон, А. Уэйман, Р. Чи, С. Хантингтон, Х. Кабесон, Дж. Гарфилд, Дж. Блюменталь, Д. Дрейфус, Д. Данн и др. Некоторые из них полагают необходимым использование символического языка и концептов западной логики для изучения буддийской логико-эпистемологической традиции (К. Поттер, Р. Чи, Р. Робинсон, Дж. Гарфилд), другие (С. Хантингтон) категорически отрицают их полезность. Чрезвычайно противоречивы оценки отношения к логике Нагарджуны, даваемые исследователями. Одни, подобно С. Хантингтону, полагают, что Нагарджуна использовал логику исключительно для разрушения логики, другие, подобно Р. Робинсону, доказывают, что Нагарджуна хорошо владел аксиомами и правилами вывода и использовал их в доктринальных спорах для обоснования метафизических концепций.