?
Нарождающаяся идеология массового общества, или Степун против Горького в защиту Достоевского
Когда говорят об оценке Степуном творчества Достоевского, то обращаются прежде всего к двум его последним статьям («“Бесы” и большевистская революция», 1957; “Миросозерца5 ние Достоевского”, 1962), либо к рассуждениям в его мемуарах. Между тем первый текст Степуна о Достоевском («О “Бесах” Достоевского и письмах Максима Горького», 1913) вышел в удивительное, я бы сказал, ключевое время (накануне войны, когда Достоевский был прочитан заново, на фоне надвигав5 шейся мировой катастрофы), когда вдруг стало понятно, что именно этот русский писатель, более чем любой другой, связан с сущностью и судьбой России. Когда вдруг осознали специ5 фику его таланта, его творчество было выведено из контекста реалистического бытового романа и поставлено в ряд древне5 греческих трагедий, трагедий шекспировской эпохи.