Alfred Schütz's Sociology as a Naive Science

2015. No. WP BRP 93/HUM/2015.

Юдин Г. Б.

Альфред  Шюц уделял значительное внимание положению учёного в мире – и в особенности, положению социального учёного. Его анализ активно использует феноменологический аппарат и содержит подробное описание научного когнитивного стиля в его отношении к повседневной жизни. В то же время, Шюц неожиданным образом умалчивает о мотивах, которые могут быть достаточными для того, чтобы покинуть обыденный «мир работы» ради научной установки. В данной работе обсуждается вопрос о том, можно ли вывести нормативное обоснование науки по Шюцу из философии науки Гуссерля. Несмотря на то, что Шюц находился под значительным влиянием системы наук, предложенной Гуссерлем в «Идеях II», между двумя мыслителями пролегают кардинальные различия в понимании культурной миссии и методологии науки. В то время как Гуссерль рассматривает критический метод редукции в качестве единственного способа реализовывать истинную науку, Шюц выбирает вариант построения «наивной науки». Он исходит из возможности для социальной науки опираться на обыденное знание и в конечном итоге полностью отвергает метод редукции. Отказ Шюца от идеи науки, содержащейся в гуссерлевской феноменологии, а также его игнорирование проблемы нормативного оправдания науки, показывает, что с его точки зрения ценность науки не подлежит рациональному философскому обоснованию

Ключевые слова: социальная наука, social science, феноменологическая редукция, Эдмунд Гуссерль, Alfred Schütz, Альфред Шюц, phenomenological reduction, незаинтересованность, Edmund Husserl, natural attitude, disinterestedness, естественная установка