Смирнов В. Н., Евлампиев И. И. Любовь и теократия: путь к божественному совершенству в философии Фр. Баадера и Вл. Соловьева

Соловьевские исследования. 2024. Т. 81. № 1. С. 20–35.

Евлампиев И. И.

Анализируется наиболее оригинальный фрагмент философской системы В.С. Соловьева, связанный с его представлением о возможности достижения Царства Божьего на земле, божественного совершенства через идеальную половую любовь и через идеальную форму правления, теократию. Обосновывается гипотеза о заимствовании этой концепции Соловьева из сочинений немецкого философа Франца Баадера. Проведен анализ концепции Баадера, который понимал половую любовь в ее идеальной форме, т.е. освобожденной от преобладания в ней физической страсти, в качестве единственно возможного пути преображения отдельных личностей из несовершенного, греховного состояния в божественное состояние. В подобном же качестве на уровне человечества рассматривается теократия, понимаемая как способ непосредственного правления Бога через органический синтез государства и церкви. Доказывается прямая связь философской системы Баадера и его предшественника К. Эккартсгаузена с традицией гностического христианства и учением о мире и человеке, изложенным в известнейших гностических апокрифах (Апокриф Иоанна и Евангелие от Филиппа). Это позволяет сделать вывод о том, что система Соловьева в ее самых оригинальных и содержательных элементах развивает традицию гностического христианства и не может быть редуцирована к представлениям, характерным для догматического учения церкви, на чем настаивают православные критики Соловьева (Е.Н. Трубецкой, А.Ф. Лосев и др.)

Ключевые слова: половая любовь в философии Соловьева и Баадера, традиция гностического христианства в философии Эккартсгаузена и Баадера, Апокриф Иоанна, Евангелие от Филиппа, концепция теократии, Восточная церковь, Западная церковь