?
Развитие наук о культуре в современном обществе: методология и концептуальные рамки
В статье рассматривается текущее состояние методологического аппарата наук о культуре. В условиях современных общественных изменений междисциплинарный подход, объединяющий антропологию, социологию, культурологию и исследования медиа, оказывается неэффективным. «Сильные» теоретические концепты, такие как «глобализация», «глокализация», «цифровизация, «постколониализм», концепция Глобального Юга, а также другие «метаидеи», часто обобщают и упрощают культурные различия, что ведет к игнорированию или недооценке специфики различных культур и их особенностей.
Современные работы социологов культуры, например, исследования А. Реквица, У. Бека, З. Баумана, Д. Гребера и Д. Уэнгроу и других авторов, часто фокусируются на анализе узких концептов. Философские подходы, с другой стороны, ограничиваются компаративистским анализом или предлагают игнорировать утилитарную составляющую при изучении культур и их взаимодействия, что не является плодотворным в современном контексте, поскольку часто культурный диалог строится именно на утилитарных началах.
В статье отмечается, что прослеживается взаимосвязь между технологическим и экономическим развитием и увеличением количества исследований, касающихся культурной идентичности. Однако, категориальный аппарат данных исследований часто критикуется за обезличивание культурных групп и общностей. В целом можно утверждать, что развитие методологии в науках о культуре происходит внутри критического анализа.
Мнение автора заключается в том, что методологические процессы в науках о культуре отражают процессы в естественных и гуманитарных науках. Однако, из-за неоднозначности предмета и травматичного, зачастую насильственного, взаимодействия между культурными сообществами в ХХ веке, формирование четкого научного фундамента заняло значительно больше времени. В итоге, несмотря на методологическую несогласованность и отсутствие четкой структуры, процесс «кристаллизации» (структурирования) в науках о культуре продолжается.