?
Сивилла Тибуртина в православной проповеди Киевской митрополии рубежа XVI—XVII вв.
Электронный научно-образовательный журнал "История". 2025. Т. 16. № 2(148).
В период активного развития проповеди в восточнославянских землях Речи Посполитой большую популярность получил жанр учительных Евангелий, включавших в свой состав новые религиозные сюжеты. В одной из редакций учительного Евангелия сохранился рассказ о пророчестве сивиллы Тибуртины римскому императору Октавиану Августу о рождении Христа. В статье показаны особенности бытования рассказов о сивиллах в православной книжности в XVI—XVII вв. в Московском государстве и Речи Посполитой. Проникновение пророчества сивиллы в проповеднический текст привело к формированию новой функции текста: выхода из богословской, монашеской литературы пророчество становилось не просто «занимательным» чтением, но превращалось в дополнительный аргумент в пользу Божественности Христа, становилось инструментом ораторского искусства проповеди среди православных прихожан.
Бернацкий М. М., В кн.: Понятие первенства: Истоки и контексты: Коллективная монография.: М.: Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного Университета, 2022. С. 563–598.
В статье рассматривается история создания и исправления символического памятника «Православное исповедание веры кафолической и апостольской Восточной Церкви» в контексте церковно-исторических процессов конца XVI — первой половины XVII столетия в Западнорусской митрополии. Особый акцент сделан на противоречивых взаимоотношениях с Константинопольским престолом, которые нашли отражение в разделе «Православного исповедания», посвященном вопросу первенства в Церкви. ...
Добавлено: 28 сентября 2024 г.
Непряхин И. Ю., Древняя Русь. Вопросы медиевистики 2024 № 4(98) С. 70–83
В статье представлен детальный анализ еретического учения «гусов», проникшего на территорию Юго-Западной Руси во второй половине XVI в.: описаны сохранившиеся рукописи, содержащие полемический текст, охарактеризованы идеи вольнодумцев. Сделано предположение о восприятии православными книжниками исследуемого учения как протестантского, что позволяет увидеть место еретиков в социальной жизни православного населения Речи Посполитой ...
Добавлено: 14 мая 2024 г.
Грищенко А. И., В кн.: «Последние времена» в славянской и еврейской культурной традиции.: М.: Научно-гуманитарный центр «Сэфер», 2023. С. 85–123.
В статье рассмотрена рукописная традиция употребления трех гебраизмов древнерусской книжности раннего периода (до новых переводов эпохи «жидовствующих»). Это слова: Машляхъ Толковой Палеи (связанное, видимо, с более ранним Машика / Машиаакъ «Речей к Жидовину о вочеловечении Сына Божия» по списку Изборника XIII в., – из др.-евр. māšîaḥ ‘помазанник, мессия’), Малкатошва (из др.-евр. malkaṯ šəḇāʾ ‘царица Савская’) ...
Добавлено: 11 января 2024 г.
Гиппиус А. А., Дробышева М. М., Российская история 2022 № 5 С. 3–18
В предложенном авторами новом прочтении надпись № 9 из Софии Киевской становится ценным источником для изучения церковной политики Святослава Ярославича во время его четырёхлетнего княжения в Киеве. Выплата руги клиру Софийского собора, учрежденная в день занятия Святославом Киевского стола, трактуется, на фоне соответствующей византийской практики, как один из актов, направленных на преодоление возможной оппозиции со ...
Добавлено: 18 ноября 2022 г.
Виноградов А. Ю., , in: L'éloquence du visage entre Orient et Occident.: Firenze: SISMEL Edizioni del Galluzzo, 2022. P. 37–55.
Добавлено: 15 апреля 2022 г.
Виноградов А. Ю., Библия и христианская древность 2020 № 2 (6) С. 34–65
В заключительной части публикации апокрифических «Деяний Иоанна» даётся перевод
второй половины сохранившегося греческого текста актов (гл. 37–115). Перевод снабжён
комментарием и указанием на важнейшие разночтения в рукописях. Им предпослана
богословская характеристика текста. ...
Добавлено: 17 июля 2020 г.
“Цръковь ледѧна, а олтарь огнень”: к вопросу об источниках «Сказания Анфилога царя о святой литургии
Глебова Д. С., В кн.: Colloquia Russica. Series I. Vol 5. Rus’ and Central Europe from the 11th to the 14th Century.Т. 5.: [б.и.], 2015. С. 79–88.
Данное исследование является попыткой комментария к надписи-загадке „церковь ледяна, а алтарь огнен; алтарь погаснет, церковь растает”, найденной среди граффити XI–XII вв. в соборе Св. Софии в Киеве. Анализируются структура образного ряда загадки, история его сложения, а также возможные источники образов, объединенных в тексте. В качестве одного из источников автор выдвигает "Сказание о Макарии Римском". В ...
Добавлено: 23 апреля 2020 г.
Виноградов А. Ю., Библия и христианская древность 2020 № 1 (5) С. 63–94
В исследовании разбирается проблема текстологии апокрифических «Деяний Иоанна», одного из древнейших христианских апокрифов (II в.). Впервые на русском языке публикуется полный перевод текста (первая половина). Переведены следующие тексты: фрагменты из «Послания о девстве» Псевдо-Тита, из POxyr. 850, из «Liber Flavus Fergusiorum» и первая половина сохранившегося греческого текста актов. Переводы снабжены комментарием и указанием на важнейшие ...
Добавлено: 17 апреля 2020 г.
Мороз А. Б., В кн.: Вещь-символ-знак в славянской и еврейской культурной традиции.: [б.и.], 2019. С. 246–263.
В статье изложены наблюдения автора относительно малоизвестной практики ритуально-магической защиты дома, из которого выехали хозяева, от нежелательных посетителей, воров, пожара и т.п. В жилой части
дома, в середине, при переходе из одной комнаты в другую, оставляют списки молитв или текстов других жанров, соотносимых с молитвами, по-видимому, от воров. Эти списки кладутся на открытое место на оставленную в ...
Добавлено: 15 января 2020 г.
Мороз А. Б., Slavica Slovaca 2018 Т. 53 № 2 С. 157–163
В статье рассматривается отражение церковнославянского языка и отдельных церковнославянизмов в фольклорных и парафольклорных (то есть нефольклорных по происхождению, но имеющих хождение в фольклорной среде) текстах. Как правило, церковнославянизмы в них вольно или невольно искажаются исполнителями, которые не владеют литургическим языком. Часто искажения полностью десемантизируют отдельные лексемы или весь церковнославянский текст, превращая его в глоссолалию. Это ...
Добавлено: 25 декабря 2018 г.
Лурье В. М., Vandenhoeck & Ruprecht, 2017.
Добавлено: 18 октября 2017 г.
Орлов А. А., М.: Мосты культуры / Gesharim, 2011.
Сборник статей посвящен изучению ранних иудейских апокалиптических произведений, бытовавших в славянской традиции. Эти «потаенные книги», такие, как «Книга Еноха Праведного», «Откровение Авраама» и «Лествица Иакова», сохранившиеся только в славянских переводах, повествуют о событиях, предшествующих творению видимого мира и того, что произойдет с человечеством в конце времен, после Страшного суда. Именно они связывают апокалиптику Второго Храма ...
Добавлено: 14 октября 2017 г.
Воскрешение Ветхого Адама: Вознесение, преображение и обожение праведника в ранней иудейской мистике
Орлов А. А., М.: Пробел – 2000, 2014.
Эта книга содержит переведенные статьи, опубликованные в зарубежных журналах и научных сборниках, недоступных большинству отечественных читателей. Некоторые статьи, прежде опубликованные в сборнике Потаенные книги: иудейская мистика в славянских апокрифах ("Флавиана"; Москва: Гешарим, 2011), здесь выходят в новой авторской редакции. Все они были тщательно переработаны и улучшены не только стилистически, но и концептуально. Автор считает своим ...
Добавлено: 14 октября 2017 г.
Селезнев Н. Н., В кн.: Источниковедение культурных традиций Востока: гебраистика – эллинистика – сирология – славистика. Сборник научных статей.: СПб.: Петербургский институт иудаики, 2016. Гл. 17 С. 261–276.
«Книга собеседований» (Kitāb al-maǧālis) Илии Нисивинского – примечательный памятник арабо-христианской письменности XI в., представляющий собой литературно обработанную запись бесед митрополита Нисивина с мусульманским собеседником, везиром Абӯ-л-Ḳāсимом ал-Маг̣рибӣ. Второе собеседование содержит христологическую дискуссию о концепции al-ḥulūl – [Бого]вселения (или пребывания). Текст этой беседы складывается из двух основных частей. В первой части – на которой сосредоточено внимание в ...
Добавлено: 29 сентября 2017 г.
Виноградов А. Ю., В кн.: Христианский востокТ. 8 (XIV).: СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2017. С. 41–46.
Проблема внешнего облика апостола и его изображения возникает еще в «больших» апокрифических деяниях II в. по Р. Х. Апокрифические деяния апостолов, первоначально запрещавшие их изображения, впоследствии, напротив, становятся источником их иконографии, причем с течением времени источник этот перестает осознаваться и полностью забывается. В статье приводятся литкратурные истоники иконографии некоторых апостолов. ...
Добавлено: 5 июня 2017 г.
Виноградов А. Ю., Ендольцева Е. Ю., Anastasis. Research in Medieval Culture and Art 2016 Vol. III No. 1
The article is dedicated to three types of scenes representing the beard pulling in Christian art. The first type represents the fighting of secular characters. In one version of this type, both figures are beard pullers, they are negative and aggressive. In the other version of the first type, only one man pulls out the beard ...
Добавлено: 29 октября 2016 г.
Рогожина А. А., , in: Coptic Society, Literature and Religion from Late Antiquity to Modern Times. Proceedings of the Tenth International Congress of Coptic Studies, Rome, September 17th-22nd, 2012, and Plenary Reports of the Ninth International Congress of Coptic Studies, Cairo, September 15th-19th, 2008.: Leuven: Peeters, 2016. P. 1129–1136.
Добавлено: 16 ноября 2015 г.
Виноградов А. Ю., Богословские труды 2015 № 46 С. 324–328
В рецензии дается одзор первого тома новго, седьмого издания ведущего справочника по христианским апокрифам. ...
Добавлено: 27 октября 2015 г.
Тулякова Н. А., В кн.: Педагогический дискурс в литературе: Материалы девятой всероссийской научно-методической конференции.: СПб.: Лема, 2015. С. 24–26.
Рассматриваются источники "Легенд о Христе" Сельмы Лагерлёф, а также трансформации, вносимые автором в оригинальные тексты. ...
Добавлено: 19 апреля 2015 г.
Виноградов А. Ю., М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2014.
Книга А.Ю. Виноградова, доцента Национального исследовательского уни
верситета «Высшая школа экономики» посвящена одному из самых популярных
и одновременно малоизученных памятников раннехристианской апокрифической
литературы — «Деяниям Андрея и Матфия в городе людоедов». Анализируя раз
личные аспекты текста, автор шаг за шагом пытается проникнуть в смысл актов
и цель их создания. Предлагаемый им ответ необычен, но заставляет взглянуть на
апокриф в новом свете. ...
Добавлено: 24 марта 2015 г.
Дмитриев М. В., В кн.: Современные проблемы изучения истории Церкви. Сборник докладов международной конференции. МГУ им. Ломоносова, 7-8 ноября 2011 года.: М.: Паломник, 2014. С. 132–156.
Послания, отправленные православным духовенством и тырновским митрополитом Дионисием Ралли из Львова в Москву в 1592 г., рассмотрены как тексты, которые отразили рост специфически конфессионального православного самосознания духовенства Киевской митрополии в последние десятилетия 16 века, в частности в той его области, которая касалась связи между православием и политическим строем, монархией и церковью. Высказывается предположение, что эти ...
Добавлено: 23 октября 2014 г.
Дмитриев М. В., В кн.: Крiзь столiття. Студiï на пошану Миколи Крикуна з нагоди 80-рiччя.: Львов: [б.и.], 2012. С. 358–369.
Анализируются все доступные к сегодняшнему дню сведения источников о том, какую именно позицию в годы подготовки и провозглашения Брестской церковной унии занимал глава Киевской митрополии Михаил Рагоза. Анализ показал, что он колебался и во время подготовительной стадии, и в то время, когда в Рим отправилась делегация духовенства, и даже в ходе самого Брестского собора. Делается ...
Добавлено: 22 октября 2014 г.
Виноградов А. Ю., Христианский восток 2013 Т. 6 С. 337–346
Статья посвящена различным локализациям города людоедов из апокрифических "Деяний Андрея и Матфия". ...
Добавлено: 5 сентября 2014 г.
Гиппиус А. А., Михеев С. М., В кн.: Храм i люди. Збiрка статей до 90-рiччя з дня народження Сергiя Олександровичя Высоцьского.: К.: Agrar Media Group, 2013. С. 81–89.
В статье вводятся в научный оборот два древнерусских граффтито XII-XIII в., происходящих из Мартирьевской паперти Новгородского Софийского собора и церкви Бориса и Глеба в Новогрудке. Надписи принадлежат к одному жанру, представляя собой загадки. В новгородском граффито опознается фрагмент загадки об Адаме и земле из "Беседы трех святителей". Граффито из Новогрудка содержит загадку о петухе, также ...
Добавлено: 17 ноября 2013 г.