?
Блаженный Августин. Пять пасхальных проповедей
Вестник Свято-Филаретовского института. 2025. Т. 17. № 2(54). С. 199–255.
Озерский П. С., Степанцов С. А.
Читателям предлагается первый перевод на русский язык пяти пасхальных проповедей блж. Августина: 228, 227, 229A (= Guelf. 7), 255A и 376A. Первые три из них были произнесены утром в день Пасхи, а проповедь 376A и, скорее всего, 255A — в первое воскресенье после Пасхи. Все пять проповедей объединяет их связь с ситуацией вхождения в Церковь новых членов. Это определяет две главные темы проповедей: объяснение таинства Евхаристии и призыв жить достойной христиан жизнью. Первая тема раскрывается через экзегезу ключевых мест из Нового завета, в первую очередь 1 Кор 10:17: «Один Хлеб; мы, многие, — одно Тело». В раскрытии нравственной темы центральное место занимает мысль о том, что в церкви есть как хорошие христиане, так и плохие, и обращенный к «младенцам» призыв подражать первым, а не вторым. Проповеди содержат множество указаний на конкретные черты огласительной практики блж. Августина, такие как обряды «передачи» Символа веры и молитвы Господней и их «возвращения» или обычай, требующий, чтобы новокрещеные стояли за богослужением с покрытыми головами до 8-го дня. Это делает данные проповеди ценным источником как по истории катехизации, так и по истории Церкви вообще. Перевод снабжен вступлением и историко-филологическими комментариями. Наибольшую научную ценность имеет приложение, содержащее реконструкцию латинского текста проповеди 228 по изданию мавристов и двум рукописям: Saint-Mihiel, Bibliothèque municipale, Z 20 (X в) и Cassino, Biblioteca statale del monumento nazionale di Montecassino, 17 (XI в.). Приложение фиксирует все разночтения, имеющиеся в издании и рукописях.
Ключевые слова: патристика
Першкина А. Н., Slovĕne 2026 Т. 15 № 1 С. 174–192
В статье впервые рассматриваются материалы из архива Дирекции императорских театров по организации выставки крокодилов в торговом Пассаже в Санкт-Петербурге осенью 1864 г., а также газетные публикации об этом событии. На примере конкретных статей показано, что именно эта выставка послужила вдохновением и источником для создания повести «Крокодил» Ф. М. Достоевского, напечатанной в начале 1865 г. в журнале ...
Добавлено: 5 октября 2026 г.
Деци А., Sesto San Giovanni: Mimesis, 2026.
Книга представляет собой метафизическое исследование природы и происхождения множественного. Отправной точкой и герменевтическим горизонтом служат Эрлангенские чтения Шеллинга 1820–1821 гг. На их основе предлагается интерпретация Nomos за пределами его политических, юридических и социальных определений: Nomos предстает как онтологический принцип бесконечного многообразия форм, осмысленного через греческое понятие poikilia. Сочетая спекулятивную радикальность с филологической строгостью, книга обращается ...
Добавлено: 2 октября 2026 г.
Файзов Д., М.: Новое литературное обозрение, 2026.
Новая книга Д. Файзова пронизана голосами других поэтов. Речь не о расхожей постмодернистской центонности. Это микроинтертекстуальность на уровне конкретных слов и приемов, коллаж осколков чужих голосов, однако таких осколков, которые сохраняют способность отсылать к целому и к тому же вписаны — вклеены на манер аппликации — в узнаваемую интонацию самого поэта. Данил Файзов—поэт, культуртрегер, редактор. ...
Добавлено: 2 октября 2026 г.
Виноградов А. Ю., Rodionov O., Travaux et Memoires 2026 Vol. 30 No. 2 P. 1075–1089
Добавлено: 1 октября 2026 г.
Громенко Е. С., Кронгауз М. А., Антропологический форум 2026 № 70 С. 163–183
В статье описывается конструкция лицо такой-то национальности в русском языке с ее семантическими и прагматическими характеристиками. Цель исследования — проследить появление конструкции и проанализировать, как она употребляется и как воспринимается. Более подробно рассматриваются три выражения, представляющие эту конструкцию: лицо еврейской национальности, лицо кавказской национальности и лицо немецкой национальности. Используются методы корпусной лингвистики и культуромики. Выделяются ...
Добавлено: 30 сентября 2026 г.
Поцелуев В. А., Ural-Altaic Studies 2026 Vol. 62 No. 3 P. 62–81
В последнее время в формальной уралистике сложился консенсус по поводу способа определения позиции отрицания в
клаузе. В статье [Mitchell 2006] предлагается использовать в качестве диагностики позиции отрицания расположение временно́й морфемы. Если эта морфема находится на отрицательном глаголе, то проекция отрицания структурно занимает позицию
ниже TP, а если на лексическом глаголе, то проекция отрицания, соответственно, располагается выше TP. ...
Добавлено: 30 сентября 2026 г.
Государственный университет просвещения, 2026.
Настоящее издание представляет собой коллективный труд, посвящённый юбилеям основателей-руководителей научных школ лингвистического факультета Государственного университета просвещения Максименко Ольги Ивановны, доктора филологических наук, профессора, профессора кафедры теории языка, англистики и прикладной лингвистики, Председателя
диссертационного совета 72.2.020.05 и Хухуни Георгия Теймуразовича, доктора филологических
наук, профессора, профессора кафедры теории языка, англистики и прикладной лингвистики.
Цель издания – обобщение современных достижений в ...
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Вилинбахова Е. Л., Зевахина Н. А., Terra Linguistica 2025 Т. 16 № 3 С. 13–30
Настоящая работа посвящена исследованию употреблений испанского глагола resultar ‘оказываться’ в рамках эвиденциального подхода и подхода возникновения нового знания, представленных в литературе. Согласно первому подходу, глагол resultar передает
инферентивное значение: субъект оценки делает умозаключение на основании наблюдаемых
результатов. Сторонники второго подхода считают основным компонентом семантики глагола
возникновение нового знания, а инферентивное значение объясняется воздействием других
элементов контекста. В работе каждый ...
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Зевахина Н. А., Пономарева П., Краснощёкова С., Acta linguistica Petropolitana 2025 Vol. 21 No. 2 P. 270–286
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Sigdel E., Зевахина Н. А., Krasnoschekova S., Vestnik of Saint Petersburg University. Language and Literature 2026 Vol. 23 No. 1 P. 217–234
Добавлено: 29 сентября 2026 г.
Озерский П. С., Степанцов С. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2024 Т. 16 № 2 С. 223–245
Читателю предлагается первый перевод на русский язык 56-й проповеди блж. Августина, посвященной толкованию молитвы Господней — одного из двух текстов, имевших статус «таинства» и игравших важнейшую роль в подготовке к крещению. Сформировавшееся к IV в. правило, известное под названием disciplina arcani, строго запрещало профанацию таинств, в число которых входили Символ веры и молитва Господня. Текст молитвы держался в ...
Добавлено: 19 сентября 2024 г.
Озерский П. С., Степанцов С. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2023 № 47 С. 181–206
Настоящая публикация представляет собой первый перевод проповеди Августина «О Символе веры к оглашаемым» на русский язык. Проповедь, содержащая комментарий на Символ веры, была произнесена по случаю «передачи» Символа — обряда, бытовавшего в Древней церкви, во время которого готовящиеся к крещению (лат. “competentes”, т. е. «стремящиеся») впервые слышали Символ веры, который в ту эпоху положено было держать в ...
Добавлено: 19 сентября 2024 г.
Leuven: Peeters Publishers, 2024.
Добавлено: 5 апреля 2023 г.
Оболевич Т. С., Русско-византийский вестник 2020 № 1(3) С. 14–36
В статье рассматривается творчество Мирры Ивановны Лот-Бородиной — первой православной женщины-богослова русского зарубежья, исследовавшей византийскую мысль. Отмечается, что работы М. И. Лот-Бородиной вписываются в традицию неопатристического синтеза, т. е. возрождения патристики в ХХ в. В ее творчестве можно выделить две главные темы. Во-первых, это проблематика обожения. Цикл из трех статей «Доктрина обожения в греческой Церкви ...
Добавлено: 11 сентября 2020 г.
Оболевич Т. С., European Journal of Science and Theology 2020 Vol. 16 No. 3 P. 119–127
The article is dedicated to Myrrha Lot-Borodine who is considered to be the first female Orthodox theologian. Her pioneer studies in patristics, especially that concerning deification and Nicolas Cabasilas, initiated researches in this field in milieu of Catholic French thinkers. I also discuss the contribution of Lot-Borodine into the ecumenical movement of the 20th century. ...
Добавлено: 8 мая 2020 г.
Алиева О. В., М.: Издательство Греко-латинского кабинета Ю.А. Шичалина, 2016.
Гомилия свт. Василия Великого «На слова: Внемли себе» заслуженно считается классикой христианской гомилетики. В настоящем издании представлен греческий текст гомилии, опирающийся на издание Стига Рудберга (1962 г.), новый перевод с предисловием и комментариями, в приложении помещен очерк гуманистической рецепции данной гомилии свт. Василия; издание снабжено библиографией и списком изданий гомилии XVI века. Издание подготовлено кандидатом филологических ...
Добавлено: 25 августа 2015 г.
К вопросу о гуманистической рецепции Василия Великого: латинские переводы "Внемли себе" в XV-XVI вв.
Алиева О. В., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение 2015 Т. 4 (60) С. 9–23
В статье рассматривается гуманистическая рецепция гомилии Василия Великого «На слова: внемли себе» до 1532 г. В этот период три новых перевода «Внемли» происходят из окружения Виссариона Никейского: это перевод самого Виссариона, его протеже Афанасия Халкеопулоса, а также анонимный перевод, сделанный, вероятно, Пьетро Бальби. Отдельным изданием вышел перевод «Внемли» Франческо Матараццо (1522), а в собрании сочинений ...
Добавлено: 30 июля 2015 г.
Лапшина А. А., Средние века 2014 № 75 (3-4) С. 157–175
Так называемая "Древненорвежская книга проповедей" (ок. 1200) представляет собой сборник проповедей и других христианских дидактических текстов, основанных на иностранных (главным образом латинских) источниках. Это уникальный источник, позволяющий исследовать восприятие латинской христианской мысли в средневековых Норвегии и Исландии. В статье идет речь об источниках древненорвежских текстов и методах, которые компиляторы и переводчики использовали для их адаптации. ...
Добавлено: 18 июля 2015 г.
Муравьев А. В., Вестник древней истории 2012 № 4 С. 49–62
В статье рассматривается известный псевдоэпиграф в греческом корпусе «Аске- тических слов исаака сирина» (VII в.) – «Письмо к авве симеону», являющееся на самом деле «Письмом к Патрикию» западносирийского писателя филоксена Маб- богского, рассмотрены рукописная история интерполяции и возможные причины псевдоатрибуции, связанные с идейной борьбой вокруг темы «мессалианства». Вывод, к которому приходит автор ...
Добавлено: 28 февраля 2015 г.
Муравьев А. В., Вестник древней истории 2015 № 1 С. 66–86
В статье рассматривается роль сирийского аскетического движения «мессалиан- ства» в трех конфликтах в грекоязычной церковной среде IV – начала V вв. Первый конфликт греков с сирийцами на почве аскетизма произошел в Каппадокии в 370-х годах. Второй конфликт связан с Иоанном Златоустом, учеником сирийца Иулиана Савы, у которого учился и вождь «мессалиан» Адельфий. Третий эпизод связан ...
Добавлено: 14 февраля 2015 г.
Антонов М. В., Известия высших учебных заведений. Правоведение 2012 № 6 С. 250–257
В настоящей работе исследуются основные положения книги «Противоречия в естественном праве: от Зенона к Гроцию. Две конкурирующие идеи в истории естественного права: право как человеческий разум против права как Божественной заповеди». Автор этой книги, А.М. Тайцлина, рассматривает историю развития естественного права в Западной Европе в периоды Средневековья и Возрождения через призму борьбы двух мировоззренческих начал: ...
Добавлено: 8 мая 2013 г.
Корень В. Л., В кн.: Философия.: М.: Издательство Военного университета, 2011. Гл. 3 С. 37–62.
Средневековая европейская философия – это преимущественно религиозная философия, для которой существуют догмы, понятия или «истины», не подвергаемые сомнению. Если античная философия была связана с языческим многобожием (политеизмом) и при всем различии представлявших ее учений в конечном счете носила космологический характер, то философская мысль Средних веков уходит своими корнями в религии единобожия (монотеизма). К таким религиям ...
Добавлено: 13 апреля 2012 г.