?
Origeniana Tertia Decima: Origen and Philosophy — A Complex Relation. Proceedings of the 13th International Origen Congress
Лёвен :
Peeters Publishers, 2024.
Ответственный редактор: A. Fürst
Главы книги
Грюнерт А., , in: Origeniana Tertia Decima: Origen and Philosophy — A Complex Relation. Proceedings of the 13th International Origen Congress.: Leuven: Peeters Publishers, 2024.
Добавлено: 5 апреля 2023 г.
Язык:
английский
Озерский П. С., Степанцов С. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2025 Т. 17 № 2(54) С. 199–255
Читателям предлагается первый перевод на русский язык пяти пасхальных проповедей блж. Августина: 228, 227, 229A (= Guelf. 7), 255A и 376A. Первые три из них были произнесены утром в день Пасхи, а проповедь 376A и, скорее всего, 255A — в первое воскресенье после Пасхи. Все пять проповедей объединяет их связь с ситуацией вхождения в Церковь новых членов. ...
Добавлено: 10 марта 2025 г.
Озерский П. С., Степанцов С. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2024 Т. 16 № 2 С. 223–245
Читателю предлагается первый перевод на русский язык 56-й проповеди блж. Августина, посвященной толкованию молитвы Господней — одного из двух текстов, имевших статус «таинства» и игравших важнейшую роль в подготовке к крещению. Сформировавшееся к IV в. правило, известное под названием disciplina arcani, строго запрещало профанацию таинств, в число которых входили Символ веры и молитва Господня. Текст молитвы держался в ...
Добавлено: 19 сентября 2024 г.
Озерский П. С., Степанцов С. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2023 № 47 С. 181–206
Настоящая публикация представляет собой первый перевод проповеди Августина «О Символе веры к оглашаемым» на русский язык. Проповедь, содержащая комментарий на Символ веры, была произнесена по случаю «передачи» Символа — обряда, бытовавшего в Древней церкви, во время которого готовящиеся к крещению (лат. “competentes”, т. е. «стремящиеся») впервые слышали Символ веры, который в ту эпоху положено было держать в ...
Добавлено: 19 сентября 2024 г.
Оболевич Т. С., Русско-византийский вестник 2020 № 1(3) С. 14–36
В статье рассматривается творчество Мирры Ивановны Лот-Бородиной — первой православной женщины-богослова русского зарубежья, исследовавшей византийскую мысль. Отмечается, что работы М. И. Лот-Бородиной вписываются в традицию неопатристического синтеза, т. е. возрождения патристики в ХХ в. В ее творчестве можно выделить две главные темы. Во-первых, это проблематика обожения. Цикл из трех статей «Доктрина обожения в греческой Церкви ...
Добавлено: 11 сентября 2020 г.
Оболевич Т. С., European Journal of Science and Theology 2020 Vol. 16 No. 3 P. 119–127
The article is dedicated to Myrrha Lot-Borodine who is considered to be the first female Orthodox theologian. Her pioneer studies in patristics, especially that concerning deification and Nicolas Cabasilas, initiated researches in this field in milieu of Catholic French thinkers. I also discuss the contribution of Lot-Borodine into the ecumenical movement of the 20th century. ...
Добавлено: 8 мая 2020 г.
Алиева О. В., , in: Dire Dieu en patristique. Les principes méthodologiques de l'écriture sur Dieu en patristique. Actes du colloque de Tours, 17-18 avril 2015. Textes édités par Bernard Pouderon et Anna Usacheva.: P.: Éditions Beauchesne, 2017. P. 191–209.
Dans quelle mesure et dans quel sens peut-on parler d’une « méthode » par rapport aux écrits patristiques ? La question même nous fournit l’a priori fondamental pour l’enquête suivante : on entend par là que les textes concernés ne sont pas construits εἰκῇ, mais qu’on est en mesure de discerner derrière eux un principe organisateur, une voie (μέθοδος) ...
Добавлено: 25 августа 2015 г.
P.: Éditions Beauchesne, 2017.
Добавлено: 25 августа 2015 г.
Алиева О. В., М.: Издательство Греко-латинского кабинета Ю.А. Шичалина, 2016.
Гомилия свт. Василия Великого «На слова: Внемли себе» заслуженно считается классикой христианской гомилетики. В настоящем издании представлен греческий текст гомилии, опирающийся на издание Стига Рудберга (1962 г.), новый перевод с предисловием и комментариями, в приложении помещен очерк гуманистической рецепции данной гомилии свт. Василия; издание снабжено библиографией и списком изданий гомилии XVI века. Издание подготовлено кандидатом филологических ...
Добавлено: 25 августа 2015 г.
К вопросу о гуманистической рецепции Василия Великого: латинские переводы "Внемли себе" в XV-XVI вв.
Алиева О. В., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение 2015 Т. 4 (60) С. 9–23
В статье рассматривается гуманистическая рецепция гомилии Василия Великого «На слова: внемли себе» до 1532 г. В этот период три новых перевода «Внемли» происходят из окружения Виссариона Никейского: это перевод самого Виссариона, его протеже Афанасия Халкеопулоса, а также анонимный перевод, сделанный, вероятно, Пьетро Бальби. Отдельным изданием вышел перевод «Внемли» Франческо Матараццо (1522), а в собрании сочинений ...
Добавлено: 30 июля 2015 г.
Лапшина А. А., Средние века 2014 № 75 (3-4) С. 157–175
Так называемая "Древненорвежская книга проповедей" (ок. 1200) представляет собой сборник проповедей и других христианских дидактических текстов, основанных на иностранных (главным образом латинских) источниках. Это уникальный источник, позволяющий исследовать восприятие латинской христианской мысли в средневековых Норвегии и Исландии. В статье идет речь об источниках древненорвежских текстов и методах, которые компиляторы и переводчики использовали для их адаптации. ...
Добавлено: 18 июля 2015 г.
Муравьев А. В., Вестник древней истории 2012 № 4 С. 49–62
В статье рассматривается известный псевдоэпиграф в греческом корпусе «Аске- тических слов исаака сирина» (VII в.) – «Письмо к авве симеону», являющееся на самом деле «Письмом к Патрикию» западносирийского писателя филоксена Маб- богского, рассмотрены рукописная история интерполяции и возможные причины псевдоатрибуции, связанные с идейной борьбой вокруг темы «мессалианства». Вывод, к которому приходит автор ...
Добавлено: 28 февраля 2015 г.
Муравьев А. В., Вестник древней истории 2015 № 1 С. 66–86
В статье рассматривается роль сирийского аскетического движения «мессалиан- ства» в трех конфликтах в грекоязычной церковной среде IV – начала V вв. Первый конфликт греков с сирийцами на почве аскетизма произошел в Каппадокии в 370-х годах. Второй конфликт связан с Иоанном Златоустом, учеником сирийца Иулиана Савы, у которого учился и вождь «мессалиан» Адельфий. Третий эпизод связан ...
Добавлено: 14 февраля 2015 г.
Антонов М. В., Известия высших учебных заведений. Правоведение 2012 № 6 С. 250–257
В настоящей работе исследуются основные положения книги «Противоречия в естественном праве: от Зенона к Гроцию. Две конкурирующие идеи в истории естественного права: право как человеческий разум против права как Божественной заповеди». Автор этой книги, А.М. Тайцлина, рассматривает историю развития естественного права в Западной Европе в периоды Средневековья и Возрождения через призму борьбы двух мировоззренческих начал: ...
Добавлено: 8 мая 2013 г.
Корень В. Л., В кн.: Философия.: М.: Издательство Военного университета, 2011. Гл. 3 С. 37–62.
Средневековая европейская философия – это преимущественно религиозная философия, для которой существуют догмы, понятия или «истины», не подвергаемые сомнению. Если античная философия была связана с языческим многобожием (политеизмом) и при всем различии представлявших ее учений в конечном счете носила космологический характер, то философская мысль Средних веков уходит своими корнями в религии единобожия (монотеизма). К таким религиям ...
Добавлено: 13 апреля 2012 г.