?
Пространственно-семиотический аспект в погребальном обряде (на примере погребального обряда казахов конца XIX – начала XX века)
Погребальный обряд в качестве rite de passage может быть рассмотрен ряд последовательных перемещений умершего. Такое движение является, пользуясь формулировкой К. Леви-Стросса, путем умершего от культурного к природному. Процесс прохождения умершим этого пути может быть описан с точки зрения живых членов коллектива («внешней» точки зрения), и с точки зрения умершего, («внутренней»). С точки зрения «внешней» существует необходимость решить сразу несколько проблем, средикоторых одна из основополагающих — проблема утверждения = укрепления мироустройства в связи с той опасностью, которую представляет смерть члена социума в целом. С точки зрения «внутренней», основная задача умершего — успешно пройти предназначенный ему традицией путь. Таким образом, ход погребального обряда можно рассматривать как противостояние вышеуказанных точек зрения, своего рода диалог между умершим и живыми членами социума. Этот диалог происходит посредством ряда кодов, среди которых в данной работе на примере описаний погребального обряда казахов конца XIX–начала XX века будет рассмотрен только один — пространственный.