?
Этничность и опасности группового доверия в постсоветском Казахстане
В настоящей статье предпринята попытка прояснить особенности генерирования и распространения группового доверия в Казахстане. Авторы исходят из того, что групповое доверие основано на групповой идентичности и солидарности. Особое внимание уделено таким аспектам доминирования группового доверия, как клановость и этническая общинизация в контексте их влияния на внутри- и межэтнические отношения. Специфической чертой казахстанской политической системы является влияние на нее донациональных форм этнического сознания и консолидации в виде жузовых и родовых отношений в казахской среде, основанных на групповом доверии и солидарности вкупе с недоверием к чужаку. В этой связи значительная часть статьи посвящена изучению роли и места донациональных форм идентичности в социальной жизни общества и воспроизводстве отношений доверия, их «встроенности» в национальное самосознание современных казахов. Особое внимание уделено жузовым и родоплеменным идентификациям и их значению в прошлом и настоящем казахского народа. Авторы полагают, что жузовая структура обеспечивала этническую консолидацию племен на основе «воображенного» родства и единства происхождения всех казахов. В условиях политического доминирования чингизидов — торе — жузовое деление не являлось иерархической структурой, построенной на принципах генеалогического старшинства. Советская модернизация способствовала формированию современной казахской нации, однако донациональные формы идентичности сохранились в южном и западном регионах. В условиях кризиса доверия в постсоветском Казахстане групповая солидарность была превращена в инструмент кадровой политики.