?
Визуальные образы в международном уголовном правосудии: от Сребреницы и далее
В статье анализируется концепция «международного уголовного правосудия как театра», получившая в последнее время широкое распространение в западной доктрине. Автор приводит аргументы в её пользу, останавливается на эвристическом потенциале, который в ней скрыт. В то же время делается вывод о том, что чрезмерная зрелищность, присущая современным международным судебным разбирательствам, идёт во вред качеству отправления правосудия и зачастую дискредитирует последнее. Кроме того, наметившаяся тенденция визуализации доказательственного материала, по признанию самих судей, отвлекает их от выяснения деталей, имеющих подлинное значение для правильного разрешения дела, тем самым препятствуя установлению, пусть и формальной, истины. В статье вводится идеально-типическая конструкция образа, который трактуется как определённые представления суда и участников судопроизводства о самих себе и иных акторах. Констатируется, что хотя образы не являются и не могут являться определяющим фактором международного уголовного правосудия, тем не менее нередко они влияют на обстановку в зале заседания и формируют общий тон, которого придерживаются средства массовой информации при описании происходящих судебных процессов. Особое внимание уделяется электронным доказательствам, прежде всего тем, что находятся в свободном доступе в Интернете. Практика органов международного уголовного правосудия показывает, что среди доказательств, предъявляемых Офисом Прокурора того или иного трибунала, всё большее место занимают материалы, снятые на камеры мобильных телефонов самими жертвами конфликта или очевидцами. Это приводит, в свою очередь, к уникальной ситуации, когда релевантного контента, полученного из разных источников, становится так много, что ни фаза обвинения,
ни фаза защиты не в состоянии проанализировать его в полном объёме. Но это имеет и свои негативные стороны. Прежде всего информация, существующая в электронном виде, может быть легко сфальсифицирована, а, кроме того, в результате «информационного шума» общество зачастую утрачивает умение сострадать.