?
Виртуальные миры нейрофеноменологии
В данной статье исследуются взгляды Франсиско Варелы и Томаса Метцингера по
вопросам самости, выявляются их различия и сходства. Основное внимание уделяется
тому, как восприятие самости и окружающего мира неотделимо от элементов
виртуальности и симуляции, которые являются ключевыми в когнитивных процессах.
Метцингер акцентирует внимание на иллюзорности и симуляции в восприятии, тогда как
Варела рассматривает феноменальное восприятие как активно создаваемую виртуальную
реальность. Оба подхода опровергают традиционное представление о стабильном,
централизованном «Я», видя самость как результат взаимодействия множества процессов.
Варела сосредоточен на энактивистском видении, трактуя активное взаимодействие с
миром как ключевой элемент формирования самости, в то время как Метцингер
фокусируется на феноменальном самомоделировании и иллюзорности самости. Статья
также затрагивает этические различия между концепциями. Метцингер указывает на
потенциальные проблемы в создании самосознающего ИИ, в то время как Варела видит в
понимании несубстанциального «Я» возможность для более глубокого взаимодействия с
миром, предполагая свободу от ограничений жесткой стабилизированной самости и
открытость к разнообразным аспектам окружающей среды.