Orestes and Electra’s Prayer Practices as Instructions to the City

Vestnik of Saint Petersburg University. Philosophy and conflict studies. 2023. Vol. 39. No. 4. P. 762–775.

V. K. Pichugina

Сюжет об Оресте и Электре, совместно реализующих план мести за смерть их отца Агамемнона, взят за основу трагедии Эсхила «Жертва у гроба» и одноименных трагедий Еврипида и Софокла «Электра». Божественная воля и человеческие желания переплетаются в ключевых точках каждой из трагедий, где главные герои демонстрируют разные молитвенные практики как наставления городу, который должен принять и оправдать замышляемое ими преступление. Молитвенные практики Ореста и Электры, присутствующие в указанных трех трагедиях, проанализированы по следующим вопросам: кому молятся Орест и Электра и почему? услышаны ли их молитвы? какие события предшествуют молитвам? в каких пространствах города произносятся ключевые молитвы и какова в этом роль хора? в чем наставлен город через эти молитвы? Орест и Электра заявляют о своем праве наставлять и искать поддержки у богов как верховных наставников в разных пространственных координатах города. Они рассматривают город не только как пространство, где произносятся молитвы, но и как еще одного главного героя, который может говорить, например, через партии хора, или давать скрытые наставления через детали, которые появляются в описаниях городского пространства. Город не только слышит произносимые героями молитвы, но и может дать дополнительную силу для их осуществления. Для главных героев город — это открытое/закрытое пространство преступления и наказания, где они могут и должны претендовать на новые статусы — статусы правителей-наставников.

Ключевые слова: city space, пространство города, education space of a city, образовательное пространство города, Electra, Электра, Orestes, Орест, prayer practices, ancient intellectual tradition, молитвенные практики, античная интеллектуальная традиция