?
Назад к лингвистическому повороту? Перспективы развития аналитической философии глазами П.М.С. Хакера и Т. Уильямсона
Вестник РГГУ. Серия: Философия. Социология. Искусствоведение. 2021. № 3. С. 47–59.
В статье рассматриваются две противоположные точки зрения на перспективы развития аналитической философии. Согласно первой, консервативной, лучшая перспектива – это сохранение методологических установок лингвистического поворота. Занимающий эту точку зрения П.М.С. Хакер убежден, что аналитикам следует полностью отказаться от установления метафизических истин и ограничиться исследованием вербального уровня мышления. Согласно второй, более прогрессивной, методологические установки лингвистического поворота следует отбросить, а радикальный запрет на метафизику – переосмыслить. За подобную ревизию выступает Т. Уильямсон. На взгляд автора статьи, обе точки зрения упрощенно трактуют историю аналитической философии, игнорируя неизбывность конфликта двух исконных «сверхзадач» аналитической традиции: с одной стороны, искоренения спекулятивно-метафизического философствования, с другой – постановки его на научные рельсы. Рассмотрение аналитической философии в контексте истинности только одной из этих линий мешает корректной оценке ее перспектив
Архипов А. О., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2026 Т. 10 № 1 С. 70–111
В статье утверждаются два тезиса. Первый тезис состоит в том, что метод генеалогии Фуко может быть рассмотрен как разновидность концептуальной инженерии. Второй тезис заключается в том, что генеалогия, рассмотренная как разновидность концептуальной инженерии, может предоставить решение для проблемы роли фактов об истории создания или употребления понятий в применении метода концептуальной инженерии и для проблемы авторитета ...
Добавлено: 2 апреля 2026 г.
Черкасов Г. В., Analytica 2025 Т. 10 С. 264–322
Я предлагаю рассматривать аналитическую (АФ) и континентальную (КФ) философию как социальные классифицирующие категории, которые влияют на социальные практики (идентификацию, институциональные решения, формирование академических норм). Эти социальные практики, в свою очередь, изменяют нашу классификацию. К таким изменениям относится размывание жёсткой границы между АФ и КФ, эпистемическая деколонизация и расширение тематического поля АФ. Далее я утверждаю, что ...
Добавлено: 16 марта 2026 г.
Васильев Н. А., Финиковый компот 2025 Т. 20 С. 201–206
Монография В.В. Слепцовой посвящена дебатам о существовании Бога между современными аналитическими философами — теистами и атеистами. Указанная книга обладает целым рядом достоинств. Она представляет собой впечатляющее собрание различных аргументов и контраргументов с обеих сторон, написана доступным языком, а также сохраняет критическое отношение как к теистической, так и атеистической аргументации. Автор монографии уделяет внимание методологическим вопросам, ...
Добавлено: 16 сентября 2025 г.
Макеева Л. Б., История философии 2025 Т. 30 № 1 С. 76–84
Во второй половине XX в. во многом благодаря усилиям П. Стросона в аналитической философии возродился интерес к кантовским идеям. Однако многие исследователи усмотрели в этом интересе явный эпистемологический уклон, выразившийся в повышенном внимании к так называемым «трансцендентальным аргументам». Как показано в статье, это обвинение несостоятельно, поскольку есть немало примеров, свидетельствующих об актуальности кантовского подхода к ...
Добавлено: 29 апреля 2025 г.
Филатов Г. Ю., Евстигнеев М. Д., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2025 Т. 9 № 3 С. 89–123
Данная статья посвящена понятию философского анализа в творчестве трех классиков аналитической философии — Л. Витгенштейна, Г. Райла и П. Ф. Стросона. Их, как и многих современников, объединяет тезис о том, что философский анализ не открывает нового знания, а лишь проясняет то, что до этого было неясным. Однако, в отличие от мейнстрима аналитической философии XX в., ...
Добавлено: 14 февраля 2025 г.
Румянцева М. Ф., В кн.: История культуры и культура истории: сборник статей. К юбилею профессора С.С. Минц.: Краснодар: Кубанский государственный университет, 2024. С. 41–52.
Добавлено: 14 февраля 2025 г.
Терехович В. Э., Вопросы философии 2024 № 5 С. 134–139
Статья продолжает дискуссию по вопросу: может ли классическая метафизика объяснять научные теории или наука способна создавать свои метафизические концепции? В современной аналитической философии сложилось два лагеря. Лагерь «метафизиков» отстаивает метафизику науки полагая, что основные понятия классической метафизики можно обогатить, проиллюстрировать или обосновать примерами из научных теорий. Лагерь «философов науки» видит в этом очередное посягательство со ...
Добавлено: 1 декабря 2024 г.
Моисеева А. Ю., Зайкова А. С., Философия науки 2023 № 2 С. 74–90
Аналитический метод, понимаемый как основной подход аналитической философии, можно рассматривать как одну из практик, которые поддерживаются в обществе, поскольку имеют для этого общества определенное прагматическое значение. В первой части статьи мы отметили необходимость реформы аналитического метода и показали, что основанием для подобной реформы может стать перформативный подход, при помощи которого в последнее время была произведена ...
Добавлено: 8 июня 2024 г.
Моисеева А. Ю., Зайкова А. С., Философия науки 2022 № 2(93) С. 36–51
Среди всего множества философских направлений аналитическая философия считается одним из наименее практичных. Однако время от времени аналитический метод используется и в тех сферах философии, которые очевидным образом ориентированы на применение результатов теоретического исследования к социальной практике. Возникает вопрос: как аналитические философские построения вписываются в социальный контекст? Ответ на этот вопрос предполагает решение следующих задач. Во-первых, ...
Добавлено: 8 июня 2024 г.
СПб.: Издательство ООО "Сборка", 2023.
Нами предложена модель аргументативного диалога между двумя когнитивными агентами, а именно клиентом и терапевтом, в ходе которого происходит изменение эпистемологического состояния клиента. Целью такого диалога является выявление когнитивного искажения «черно-белое мышление» согласно классификации когнитивных искажений А. Бека. Мы обосновываем применимость теории аргументации для применения в психотерапевтической практике. ...
Добавлено: 1 мая 2024 г.
Золотков Г. А., В кн.: Философы ХХ века. Nomina incognita.: М.: Центр гуманитарных инициатив, 2023. С. 149–166.
Работа представляет собой исследование творческой эволюции Р. Риса, ученика Витгенштейна и одного из трех распорядителей его наследия, неформального лидера школы Суонси. Рассмотрение процесса становления его философии позволяет выявить ряд положений: а) хотя Рис и разделял убеждение своего учителя в том, что описание словоупотребления должно оставаться основной задачей исследователя, он не ограничивается оным, но последовательно проводит по крайней мере два взгляда, которые ...
Добавлено: 16 февраля 2024 г.
Макеева Л. Б., История философии 2023 Т. 28 № 2 С. 60–73
В статье обсуждается кембриджский прагматизм, под которым понимаются определенные взгляды ряда кембриджских философов (Б. Рассела, Ч. Огдена, Ф. Рамсея) в 1920-х гг. Франк Рамсей считается ключевым и наиболее интересным выразителем этих взглядов. Философы, которые ввели термин «Кембриджский прагматизм» (Х. Прайс, Ш. Мисак), предлагают пересмотреть «стандартную» историю, в которой, по их мнению, недооценивается влияние американского прагматизма ...
Добавлено: 25 октября 2023 г.
Афанасьева И. А., Обсерватория культуры 2023 Т. 20 № 2 С. 188–196
В статье исследуется проблема соотношения парадигм лингвистического (linguistic), иконического (iconic) и визуального (visual) «поворотов», связанных с современным искусством. Рассматривается история этих терминов, анализируется специфика каждого из них, выявляются их роль и значение в искусстве, истории и культуре, приводятся конкретные примеры произведений XX—XXI веков. Попытки преодоления методологического кризиса в искусствознании сделали эти подходы влиятельными и актуальными ...
Добавлено: 9 марта 2023 г.
Порус В. Н., Эпистемология и философия науки 2022 Т. 59 № 4 С. 44–49
Анализ программ STS приводит О.Е. Столярову к выводу о том, что в них принцип рефлексивности (в версии Д. Блура) не выполняется, хотя это противоречит установке этих программ на саморефлексию научных оснований. Отсюда проблема: применим ли принцип эмпиризма к обоснованию метанаучных рассуждений (в частности, к социологическим объяснениям познавательных действий ученых). Это, в свою очередь, ведет к ...
Добавлено: 16 ноября 2022 г.
Макеева Л. Б., В кн.: История философии в разных ракурсах: идеи, концепции, методы. К 70-летию Алексея Михайловича Руткевича.: М.: Центр гуманитарных инициатив, 2022. Гл. 7 С. 130–144.
В статье обсуждается дискуссия, вызванная публикацией двухтомной работы Скотта Соумса «Философский анализ в двадцатом столетии» в 2003 году. Некоторые рецензенты этой работы оценили ее как «образцовую историю» аналитической философии, тогда как другие восприняли ее как «карикатуру» на подобную историю. Кратко излагается трактовка Соумсом доминирующей в аналитической традиции концепции анализа и основных вех в ее развитии. ...
Добавлено: 28 сентября 2022 г.
Александрова Е. В., Шаги/Steps 2021 Т. 7 № 2 С. 93–114
Несмотря на попытки применить базовые интуиции лингвистического поворота и структурализма к анализу памятников египетской религии и литературы, предпринимавшиеся египтологами в 1960–1970-е годы, этот подход в египтологии не прижился. В статье показано, что инициатива привлечения структуралистской методологии исходила с методологического и географического египтологического «пограничья»: часть исследователей имела религиоведческий бэкграунд, часть получала образование в университетах, имевших сильную ...
Добавлено: 26 июля 2022 г.
Фролов К. Г., Сибирский философский журнал 2020 Т. 18 № 2 С. 85–97
Статья посвящена рассмотрению интеллектуальной честности как одной из возможных интеллектуальных добродетелей. Также в этом контексте проблематизируется и противоположное понятие – интеллектуальной нечестности. При этом особо оговаривается, что интеллектуальная нечестность не влечет за собой с необходимостью нечестность в моральном смысле, но лишь характеризует заинтересованность исследователя в определённом исходе его изысканий, так или иначе влияющую на характер ...
Добавлено: 14 декабря 2021 г.
Рогонян Г. С., В кн.: Эмпиризм и философия сознания.: СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2021. С. 7–17.
«Эмпиризм и философия сознания», самая важная работа крупнейшего американского философа XX века Уилфрида Селларса (1912–1989), представляет собой краткое изложение всей его философской системы и одновременно является ключевым документом в истории философии. Впервые опубликованная в виде эссе в 1956 году, она привела к кардинальным изменениям в аналитической философии, оборвав ту связь — в виде учения о ...
Добавлено: 8 октября 2021 г.
Дидикин А. Б., Беляев М. А., Нехаев А. В. и др., В кн.: Аристотелевское общество: 140 лет философских диалогов.: М.: Проспект, 2021. Гл. 2 С. 88–275.
В главе 2 представлен историко-философский анализ наследия президентов Аристотелевского общества, характеризующих формирование и развитие аналитической филосфии. На основе публикаций в журнале "Труды Аристотелевского общества" и президентских докладов раскрывается сущность методологии аналитической философии и философских идей конкретных мыслитетелей (Дж. Э. Мур, А.Дж. Айер, Г. Райл, Дж. Л. Остин, Г.Л.А. Харт, Р.М. Хэар, Г. Э. Энском). ...
Добавлено: 18 августа 2021 г.
Дидикин А. Б., Беляев М. А., Нехаев А. В. и др., М.: Проспект, 2021.
В коллективной монографии впервые в отечественной и зарубежной научной литературе представлен историко-философский анализ этапов становления и развития Аристотелевского общества в Великобритании как сообщества философов и ученых, существенно повлиявшего на философскую мысль конца XIX–XX вв. На примере публикаций журнала «Труды Аристотелевского общества» и докладов всемирно известных философов, избранных в разные годы президентами Общества, анализируется интеллектуальная атмосфера ...
Добавлено: 18 августа 2021 г.
Селларс У., СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2021.
«Эмпиризм и философия сознания», самая важная работа крупнейшего американского философа XX века Уилфрида Селларса (1912–1989), представляет собой краткое изложение всей его философской системы и одновременно является ключевым документом в истории философии. Впервые опубликованная в виде эссе в 1956 году, она привела к кардинальным изменениям в аналитической философии, оборвав ту связь — в виде учения о ...
Добавлено: 5 февраля 2021 г.