Медицинская метафора лечебницы в «Беседах» Эпиктета и «Беседах на псалмы» Оригена

Аристей. Aristeas: Вестник классической филологии и античной истории. 2022. Т. 25. С. 51–70.

Грюнерт А.

Метафорический язык философских и христианских текстов поздней античности довольно часто прибегает к медицинской образности, которая имеет психагогическую функцию и концептуализирует роль античной философии и христианства как учений, направленных на врачевание души. Особая распространённость такого восприятия философии и христианства проявляется в том, что медицинские метафоры в их разнообразных формах выражения встречаются в большом количестве как во многих течениях античной философской мысли (платонизм, стоицизм, эпикурейство, скептицизм), так и в самых ранних памятниках христианской литературы. Задача данной статьи состоит в том, чтобы сопоставить метафору лечебницы как философского училища в «Беседах» Эпиктета (II в.) с метафорой лечебницы как Церкви в «Беседах на псалмы» Оригена (сер. III в.), где эта образность сопряжена с покаянием (ἐξομολόγησις), которое в раннем христианстве являлось возможностью для отлучённого от Церкви вернуться в её лоно. При этом нам удалось показать, что в обоих текстах медицинская метафора занимает схожую смыслоформирующую роль в той мере, в какой философское училище и Церковь, принимающая кающихся, позволяют болеющему обратиться в процессе исцеления к качественно новому образу жизни. При сравнительном анализе выбранных нами мест также ясно проступило сходство во взаимоотношении лекарей – философов, пресвитеров или епископов – и больных, желающих научиться философии, или грешников, пришедших к покаянию: хотя лекари обладают авторитетом и знаниями, однако ответственность за усвоение и практическое приложение учения принадлежит учащимся.

Ключевые слова: концептуальная метафора, Origen, Ориген, античная риторика, стоицизм, ancient rhetoric, Эпиктет, Stoicism, conceptual metaphor, Epictetus