?
Западный эзотеризм: новое поколение
В статье представлен обзор развития исследований западного эзотеризма в трудах молодого поколения ученых в 2010-2021 годы, среди его представителей в первую очередь выделяются работы И. Аспрема, Ю. Штрубе, Л. Саиф. В начале дается общий очерк современного состояния исследований эзотеризма, затем проводится анализ отношения молодого поколения к трудам классиков, рассматривается критика основных идей В. Ханеграаффа и отмечается, что среди ориентиров молодыми исследователями выделяются А. Тейвз, Дж. Крайпл, К. фон Штукрад. Затем проводится анализ критики категории западного эзотеризма по трем пунктам: конструирование категорий исламского эзотеризма, искусственность оппозиции эзотеризм - оккультизм, сконструированность термина «западный эзотеризм». Демонстрируется, что деление на этические и эмические категории на деле оказывается условным, и современные концептуальные основы теорий покоятся в самих эзотерических учениях середины XIX века. Отдельно анализируется критика концепции эзотеризма как отверженного знания, выделяются четыре пункта: эвристическая непродуктивность теории маргинализации, игнорирование эмического самоописания, историческая некорректность, истоки этой теории в самом эзотеризме. Затем дается обзор положительной программы молодых исследователей, в которой фиксируются два направления: исследования расы и исследования гендера. В заключении проводится критическое рассмотрение плюсов и минусов программы молодого поколения исследователей эзотеризма. Делается вывод, что критика работ классиков, представленная новым поколением, удачна, уместна и хорошо фундирована, но увлечение постмодернистскими теориями, часто сводит новизну их работ к отстаиванию неолиберальных ценностей, мультикультурализма, расового и гендерного равенства, деконструкции больших нарративов. Таким образом, положительная программа исследований молодого поколения имеет определенную эвристичность, но ее выраженная идеологическая направленность может свести все удачные моменты на нет. При этом критическая часть уже сейчас помогает понять некие фундаментальные вещи, ибо раскрывает, в чем был допущен просчет создателями сферы исследований эзотеризма.