?
Франку невозможно не "доверять"... Семен Франк и Георгий Фроловский
Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. 2021. № 98. С. 95–113.
Оболевич Т. С.
В настоящей статье рассматриваются жизненные и творческие связи двух выдающихся русских мыслителей ХХ в. — С. Л. Франка и о. Г. Флоровского. Вначале отмечены биографические моменты их отношений, а затем проанализировано восприятие о. Георгием философии Франка. Известно несколько текстов Флоровского о Франке, датируемых до 1950 г., т. е. при жизни философа. После участия о. Георгия в «Сборнике памяти» Франк еще больше вошел в орбиту творческих интересов Флоровского. Оба мыслителя общались и ценили друг друга, хотя нельзя говорить об их близкой дружбе. В сочинениях С. Л. Франка фамилия о. Г. Флоровского встречается довольно редко, зато последний написал на книги Франка две рецензии, предисловие к американскому изданию книги «Реальность и человек» и обсуждал его учение на страницах других своих произведений, а после смерти философа вел обширную переписку с его вдовой. Кроме того, помимо обращения к разным традициям и Франк, и Флоровский подчеркивали непостижимость божественной сущности, поэтому в статье рассматриваются также апофатические мотивы в их творчестве. Оба философа отмечали антиномический характер богословия. Отмечая важность апофатики, они не отрицали при этом значения катафатического богословия. Отец Г. Флоровский апеллировал к патристическому учению о различении между непостижимой божественной сущностью и божественными энергиями, присутствующими в тварном мире. Франк, в свою очередь, отличал «непостижимое в себе» от «непостижимого для нас». Оба мыслителя философствовали в контексте богословия. Тем не менее Флоровский, восхищаясь «метафизикой веры» Франка, упрекал его в привязанности к платоновской традиции, которая в русской философии нашла свое выражение в виде концепции всеединства, восходящей к Соловьеву. Вывод, к которому приходит автор статьи, заключается в том, что мысль Флоровского и Франка, не будучи в строгом смысле слова родственной или конгениальной, имела некие точки пересечения.
Селезнёв М. Г., Луппова А. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2026 Т. 18 № 1(57) С. 10–35
Рассказ о Вавилонской башне (Быт. 11:1-9) – один из ключевых эпизодов в повествованиях книги Бытия. В современной науке предлагаются различные, подчас сильно расходящиеся, датировки данной перикопы, а также различные трактовки ее места в той картине становления библейского текста, которая была предложена школой Велльгаузена и до последней трети ХХ века была стандартом для академической библеистики.
Неоднократно высказывались ...
Добавлено: 9 октября 2026 г.
Селезнёв М. Г., Луппова А. А., Вестник Свято-Филаретовского института 2026 Т. 18 № 2 (58) С. 322–349
Как и другие повествования книги Бытия, история Каина и Авеля (Быт. 4:1-16) изучается и комментируется уже две с лишним тысячи лет. Однако новые исследования вносят коррективы в традиционное понимание. За последние пять лет вышли в свет несколько монументальных комментариев к Быт. 1-11, которые содержат новые, подчас конфликтующие друг с другом интерпретации хорошо знакомых нам текстов: ...
Добавлено: 9 октября 2026 г.
Резвых П. В., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия 2019 Т. 23 № 1 С. 7–18
Статья посвящена анализу соотношения свободы и воображения в неопубликованной рукописи Ф.В.Й. Шеллинга, содержащей материалы к лекционному курсу 1820/21 гг., прочитанному в Эрлангенском университете. В центре внимания автора — вопрос о воображении как условии воз можности развертывания модальных различий, обеспечивающих иерархию предикативных опреде лений. В статье показано, что проект философии мифологии и философии откровения является прямым ...
Добавлено: 7 октября 2026 г.
Резвых П. В., Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия 2026 Т. 30 № 1 С. 127–143
Проанализированы шеллингианские мотивы в поздних работах А.Ф. Лосева. Приводятся данные о ретроспективной оценке поздним Лосевым характера и степени влияния философии Шеллинга на формирование его философских взглядов. Автор утверждает, что в основе всех главных исследовательских проектов позднего Ло сева, охватывающих десятилетия планомерной работы, лежит одна и та же концептуаль ная модель, восходящая к учению Ф.В.Й. Шеллинга ...
Добавлено: 7 октября 2026 г.
Новиков Д. А., ЖУРНАЛ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ (Словакия) 2023 № 10 С. 32–40
В статье проводится критический анализ теории прекариата как "нового опасного класса" с позиций юридической науки, а именно отраслевых направлений трудового и уголовного права. Автор утверждает, что прекариат не составляет нового социально-экономического класса. Автор убежден, что теория прекариата, широко представленная в западной социологической литературе, осуществляет выстраивание "нового класса" не из фактических предпосылок, а исходя из задач ...
Добавлено: 5 октября 2026 г.
Вебер М., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 318–353
В завершающей части Второй антикритики на пространные полемические высказывания историка Ф. Рахфаля Макс Вебер подводит содержательные итоги прозвучавшего в ходе дебатов с его стороны. Тем самым он использует ответ неуемному критику в качестве возможности еще раз в эксплицитном виде проговорить для себя и для заинтересованного читателя сущность собственной аргументации. Он настаивает на невалидности приведенных оппонентом тезисов, ...
Добавлено: 4 октября 2026 г.
Алиев Р. Т., Якушенкова О. С., Человек 2026 Т. 37 № 5 С. 176–191
Статья посвящена эпистемологическим трансформациям знания о Другом в условиях платформенной культуры. Рассматривается переход от коммуникативного опыта присутствия к режиму данных, в котором инаковость конституируется предиктивной классификацией и интерфейсной маршрутизацией. Платформа трактуется как система, предъявляющая субъекту заранее категоризованного Другого и тем самым снимающая неопределенность, сопряженную с познавательным риском. Анализируется сдвиг от межсубъектных отношений к управляемым корреляциям: ...
Добавлено: 4 октября 2026 г.
Лессинг Т., Silene Noctiflora, 2026.
Теодор Лессинг (1872–1933) — один из самых пессимистичных философов первой половины XX века. Последователь Фридриха Ницше и Артура Шопенгауэра, он пророчил неизбежную гибель западной цивилизации от себя самой. В своём сочинении «Про́клятая культура», написанном на основе речи, читанной в Обществе друзей индийской мудрости в 1921 году, он с особой экспрессией изложил основные положения своего мировоззрения, ...
Добавлено: 3 октября 2026 г.
Деци А., Sesto San Giovanni: Mimesis, 2026.
Книга представляет собой метафизическое исследование природы и происхождения множественного. Отправной точкой и герменевтическим горизонтом служат Эрлангенские чтения Шеллинга 1820–1821 гг. На их основе предлагается интерпретация Nomos за пределами его политических, юридических и социальных определений: Nomos предстает как онтологический принцип бесконечного многообразия форм, осмысленного через греческое понятие poikilia. Сочетая спекулятивную радикальность с филологической строгостью, книга обращается ...
Добавлено: 2 октября 2026 г.
Шейнов Т. Г., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 416–431
В статье предлагается размышление о сборнике «Что такое политика?» немецко-американского философа Ханны Арендт, опубликованном издательством «Владимир Даль» в 2025 году. В книге представлены переведенные на русский язык фрагменты из наследия, которые относятся к работе Арендт над незавершенным проектом 1950-х годов «Введение в политику». Автор отмечает, что, несмотря на тематическое разнообразие и богатую историю современного отечественного ...
Добавлено: 30 сентября 2026 г.
Cambridge Scholars Publishing, 2026.
Добавлено: 28 сентября 2026 г.
Углева А. В., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 3 С. 268–293
статье осуществляется социально-философский анализ ситуации, в которой место Другого в структуре субъективного опыта занимает алгоритмический агент, имитирующий понимание, но лишенный подлинной субъектности. Для исследования этой конфигурации автор обращается к психиатрической практике как к репрезентативному кейсу: именно здесь, в силу особой уязвимости самости и зависимости от признания, общие для цифровой эпохи процессы технологического опосредования становятся наиболее ...
Добавлено: 26 сентября 2026 г.
Малинов А. В., Соловьевские исследования 2026 № 3 С. 131–148
Рассматриваются возможные направления встраивания истории русской философии в современную образовательную среду, ее место в культурной ситуации нашего времени и философии в целом. Отмечается, что в полной мере история русской философии как учебная дисциплина начала складываться только со второй половины XX в., а формирование сообщества историков русской философии завершилось лишь в первое десятилетие XXI в. Рассматривается ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Рупова Р. М., Богословский вестник 2023 № № 2 (49) С. 38–52
Поставленный Тертуллианом во II веке вопрос, что может быть общего между Афинами и Иерусалимом, в приложении к нашему времени может звучать так: что может быть об щего между Силиконовой долиной и Иерусалимом? В данном случае Силиконовая до лина — символ современной технотронной цивилизации. Автор статьи строит анало гию, основанную на том, что очевидная в начале ...
Добавлено: 25 сентября 2026 г.
Мерзенина А. С., Логос 2026 Т. 35 № 2 С. 73–102
В статье исследуется функционирование цифровой коммуникации в эпоху семиокапитализма (Франко Берарди) и гиперреализма (Жан Бодрийяр), а также ее влияние на психосоциальное положение современного субъекта (с опорой на психоанализ Жака Лакана). Обсессивный невроз, агрессивность и депрессия рассматриваются автором не просто как превалирующие в XXI веке психические состояния, но как особые типы взаимодействия субъекта со сферами Символического, ...
Добавлено: 21 сентября 2026 г.
Мерзенина А. С., Социологическое обозрение 2026 Т. 25 № 2 С. 206–242
В статье рассматривается проблема трансформации политической теологии, или политической онтотеологии, в эпоху позднего капитализма. Сначала автор анализирует специфику нигилизма в интерпретации Ницше и Хайдеггера, а затем переходит к рассмотрению эпистемологического, этического и политического релятивизма, общая суть которого состоит в нигилистическом отказе от единой ценностной картины мира. Далее делается вывод о том, что нигилизм является оплотом ...
Добавлено: 20 сентября 2026 г.
Shipovalova L., Asya A. Filatova, Социология власти 2026 Vol. 38 No. 1 P. 224–243
Добавлено: 18 сентября 2026 г.
Жигунов А. Ю., Patria 2026 Т. 3 № 3 С. 12–28
Исследование посвящено идентификации специфики гуманизма и милосердия как традиционных духовно-нравственных ценностей современной России. Особая роль указанных аксиологических установок и откровенно добродетельный характер позволяет предположить их доминирующую позицию. Избегая дискуссии о трактовке указанных категорий, автор предпринимает попытку идентифицировать реализацию добродетельных действий, которые могут быть классифицированы как проявления гуманного и милосердного поведения. В общественно-политическом пространстве обнаружен социальный ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.
Жукова О. А., Вопросы философии (Российская Федерация) 2026 № 8 С. 51–64
Статья представляет собой критико-философский анализ книги А.А. Кара-Мурзы «Избранные работы по русской философии, политике и культуре» (2024), содержащей статьи, посвященные философии российской истории. Эссе, очерки, мемуарно-биографические тексты, травелоги и философско-краеведческие исследования демонстрируют творческие интересы ученого, который обращается к различным сюжетам философской, политической и духовно-художественной культуры России, рассматривая массив ее исторического наследия с точки зрения цивилизационной ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.
Моисеев Г. В., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2026 Т. 10 № 3 С. 73–100
Статья посвящена анализу алгоритмической власти, основанной на сборе и анализе данных с целью моделирования и превентивного воздействия на возможное поведение, в перспективе аналитики власти Мишеля Фуко. На основе критического рассмотрения концепций алгоритмической гувернаментальности Антуанетты Рувруа и Томаса Бернса и инструментарной власти Шошанны Зубофф выводятся специфические черты алгоритмической власти. Показано, что предиктивность и превентивность управления, а ...
Добавлено: 17 сентября 2026 г.
[б.и.], 2026.
В шестом издании энциклопедии дана картина истории русской философии и ее современного состояния во всем многообразии и полноте течений, школ, проблематики, взглядов и трудов представителей отечественной философской мысли. Энциклопедия включает в себя более 1000 статей. Значительное внимание уделено освещению исследований русской философии за рубежом, анализу основных трудов крупнейших мыслителей России. Авторы статей энциклопедии – специалисты ...
Добавлено: 27 августа 2026 г.
Азаренков А. А., Вопросы литературы 2026 № 4 С. 56–76
Статья посвящена комплексному анализу стихотворения Ольги Седаковой «Ангел Реймса». В первом разделе рассматривается жанровая природа текста и круг его литературных источников. Во втором и третьем разделах говорится о композиционной и коммуникативной структурах стихотворения, раскрываются его философско-религиозные, социально-политические и поэтологические аспекты. В четвертом разделе анализируется риторика и просодия текста в связи с поэтикой молитвословного стиха. «Ангел ...
Добавлено: 13 декабря 2025 г.
Куликов А. К., М.: Центр гуманитарных инициатив, 2025.
В книге представлен новый подход к философскому анализу литературной классики: истолкование произведений М. Ю. Лермонтова, И. А. Гончарова и Л. Н. Толстого как мифотворчества с опорой на восходящую к Ф. Шеллингу философию мифологии. Мифотворчество – живое знание (в терминологии С. Л. Франка), обладающее большим эвристическим потенциалом для философии природы и философской антропологии. Особое внимание уделяется ...
Добавлено: 12 марта 2025 г.
Моисеев Д. С., , in: Pagan Imperialism.: L.: Arktos, 2024. P. xiii–xxix.
In the preface to the new English edition of Julius Evola’s Pagan Imperialism (1928) Dmitry Moiseev discusses Evola’s main political ideas of the Interwar period in the context in which they developed, both in terms of the historical events and Evola’s personal background. During the Interbellum Evola hoped for a renaissance of pre-Christian Roman spirituality ...
Добавлено: 2 сентября 2024 г.