?
Опыт прочтения повести А. С. Пушкина «Метель»: два да едино будет …
Для понимания повести А. С. Пушкина «Метель» весьма продуктивным становится в пристальном чтении обращение к отдельным местам и фрагментам текста, позволяющим усмотреть даже в самой, казалось бы, неприметной детали воплощение общего характера целого. К таким смыслообразующим моментам можно отнести не только эпиграф из «Светланы» Жуковского, цитируемый по случаю стих из сонета Петрарки, литературные формулы и клише или паремические обороты вроде суженого и конем не объедешь. К непреложным факторам смысла относятся и некоторые бытовые детали вроде тульской печатки с «приличной надписью», так и оставшейся в зоне имплицитности, но легко угадываемой современниками Пушкина благодаря переизданному в Петербурге знаменитому словарю символов и эмблем. Судя по девизу, сопровождающему эмблему двух пылающих сердец под номером 120, надпись гласит: Два да едино будет. В разбираемой повести это не просто «приличная надпись» на печатке как обычной бытовой детали в функции референциального симулякра, но и своего рода нарративная программа, по которой выстраивается как по заданному сценарию развитие событий. В этом отношении изложенная в повести история является, по сути, риторической амплификацией данной по умолчанию паремии в тривиальном значении ‘любящие сердца воссоединяются’.